Magyar Fórum, 2006. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

2006-03-09 / 10. szám

2006. március 9. Magyar Fóru­m Magyar Út Körök - Magyar Út Körök - Magyar Út Körök „Négy-öt magyar összehajol” Feljegyzések egykor és ma Nagy örömmel fedeztem fel, hogy végre magyarul is olvashatók a Feljegyzések, me­lyeket 1942-től haláláig, 1994-ig vetett pa­pírra Elias Canetti. Vérbeli író volt, és vér­beli olvasó. (Ez utóbbi legalább akkora szellemi felkészültséget feltételez, mint az előbbi.) Vérbeli zsidó is volt, ennek min­den jó és rossz hozadékával. Ha van olyan, hogy „nemzetközi ember”, akkor Canettit első hely illeti körükben: Bulgáriában szü­letett, anyja olasz, apja francia származék, elemi iskoláit Angliában kezdi, majd Svájcban és Ausztriában folytatja. Német­országban érettségizik, ezt követően a bé­csi egyetem hallgatója. Hitler hatalomra jutását követően Párizsban, majd London­ban telepszik le. 89 éves korában Zürich­ben hal meg. Tudni kell még róla, hogy 1981-ben elnyerte az irodalmi Nobel-díjat. (Figyelve, hogy azóta kik kapták meg ugyanezt a kitüntetést, azt kell monda­nom, hogy meg is érdemelte.) Mindezekkel azért terhelem olvasómat, hogy éreztessem: egy nagyon művelt em­ber saját célra készített, írói feljegyzéseit, vívódásait, töprengéseit tartalmazza a kö­zel négyszáz oldalas könyv, de - és ez a megdöbbentő számomra - egyetlen szó sem esik benne nemzetről, nemzeti létről, nemzeti megmaradásról, nemzeti sorskérdésekről. Egy­­szer-egyszer, saját zsidóságának nem prob­lémamentes megélése kapcsán utal rá, hogy vannak nemzetek, melyekben nem zsidók élnek. Ennyi. Canetti, aki bámula­tosan eredeti, lényegi megjegyzéseket ké­pes fűzni Ovidius, Stendhal, Pascal, Ma­chiavelli, Joyce vagy Tolsztoj műveihez, úgy megy el a nemzet fogalma mellett, hogy tudomást sem szerez róla. Belakta Európát, fél tucat nyelven olvasott, szelle­mi mindenevő volt - mégsem tartozott se­hová. Becsülöm írói erőfeszítéseit, de nem cserélnék vele. Búcsúzzunk el Canettitől a Feljegyzések egy nagyszerű meglátásával: az újságok ar­ra szolgának, hogy elfelejtsük az előző napot. Noha biztosan tudom, hogy nem a Népsza­badság, a Magyar Hírlap vagy a Magyar Nemzet olvasása inspirálta e sor megszüle­tését, felelősséggel mondom: ők is inspirál­hatták volna, mivel mindent elkövetnek a rövid és hosszú távú nemzeti amnézia ki­alakulása érdekében azért, hogy még vé­letlenül se emlékezzék már senki a pártok egykori választási ígéreteire, de még a múlt heti nyilatkozatokra sem. Ma csak a mai újság érvényes, holnap a holnapi lesz ér­vényben. A tegnapi újságra való hivatko­zás pedig politikailag inkorrekt. Ezért lesz a jövő mindent elsöprő médiája az on­line sajtó: ha úgy kívánják a fejlemények, nyom nélkül, örökre eltüntethető a szöveg. Nem is volt soha. Több mint elgondolkoztató­­ szerénysé­gemet is feljegyzés készítésére ingerli­­ a Fidesz hatalmas és vélhetőleg irtóra költ­séges plakátkampánya, a „Rosszabbul élünk, mint négy éve”. Nyilván vannak, akik rosszabbul élnek, vannak, akik job­ban, és van egy jelentős tömeg, amely ugyanúgy el - akarom mondani: vegetál -, mint négy, tizennégy, huszonnégy vagy harmincnégy éve, fizetéstől fizetésig. Még az is lehet, hogy többen élnek rosszul, eset­leg sokkal többen. De ez a logika valahogy mégsem tetszik nekem, mert abban a poli­tikai dagonyában, amely kitalálta­­ (az ál­lamfő megválasztásakor a Fidesz fizikai mozgásában korlátozta képviselőit, a „li­berális” SZDSZ látványosan megbüntette Mécset, mert az saját belátása szerint mert szavazni; Gyurcsány korábbi üzleti ügyei égre kiáltó törvénysértéseket sejtetnek, minden következmény nélkül; Orbánék pedig komputerkalózkodással és a politi­kai ellenfelek nyílt megfélemlítésével erő­sítik pozícióikat stb.)­­, ezek az óriáspla­kátok is ugyanolyan falsul szólnak, mint bármelyik hang, ami ma a hatalom körüli játszmában hallható. Bocsássák meg nekem a fideszes leven­ték, ha tévedek, de én bizony nem látok közvetlen összefüggést a „rosszabbul élés” és a mindenkori hatalomváltások között. Tartok tőle, nincs is ilyen. Ha áttekintem ugyanis a nagy magyar fordulatok eszten­deit, 1848-at, 1956-ot vagy 1989-et, szerin­tem egyik rendszerváltozásunk sem azért ment végbe, mert akkor rosszabbul éltek volna a magyarok, mint négy évvel koráb­ban. Lenézi és relativizálja a 2006-os par­lamenti választás történelmi tétjét az, aki - pró vagy kontra - holmi statisztikai ada­tokkal próbálja alátámasztani a maga ha­talmi álmait. Vonatkozik ez Orbánra és Gyurcsányra egyként. Ma a magyar nemzet történelmi megma­radása szempontjából létkérdés, hogy le­gyen végre rendszerváltás, hogy a radikális nemzeti érdekvédelem helyet kapjon az Or­szággyűlésben! Ha jobban élünk, mint négy éve, ha nem! A két dolognak ugyanis egy­máshoz semmi köze. Ha a felvett állami hitelekből Gyurcsány teletömte volna sze­retett „lakosait” pénzzel, és mindenki úgy érezné, hogy most kissé megugrott neki, mi akkor is ugyanúgy azt mondanánk, amit most mondunk: létkérdés, hogy ezeknek a baloldali, liberális ámokfutók­­nak a kezéből kivegyük a kormányt, de legalábbis ott lehessünk a fék közelében, hogy szükség esetén a nagyobb tragédiákat megelőzhessük. Mert erre ma csakis a MIÉP vezette Harmadik Út politikai el­szántsága az egyetlen alkalmas erő és ga­rancia. A Fidesz nem. Most már nagyon elkezdődött a vissza­számlálás, egy hónap múlva eldől, hogy mi lesz megint négy éven keresztül: az MSZP gátlástalan, nyílt nemzetfojtogatása, vagy a Fidesz szemérmesen és imádkozva vég­rehajtott, diszkrét euthanáziája. Volna harmadik út is persze, ezt úgy hívják, hogy Harmadik Út. Jós nem vagyok, a tippelgetést megha­gyom a totózóknak, nem tudom, ki fog kormányt alakítani a nyáron, ki nem, azt sem tudom, hogy a MIÉP-Harmadik Út bekerül-e a törvényhozásba, de egyvala­mire nagyon nyomatékosan már most fi­gyelmeztetnék: szavazni önök fognak, bár­mi lesz is az eredmény, az az önök történelmi felelőssége - sara vagy dicsősége - lesz. És ha esetleg hangos sírás-rívás lesz itt a kö­vetkező négy év alatt, azt csakis önmagá­nak köszönheti majd a tisztelt választó­­polgár. Szőcs Zoltán Alapítva: 1993 Fűszeres karaj Hallom, hogy Szabó István új filmje, a Rokonok végén három disznó kódorog a városi főügyész, Kopjáss Pista házá­ban, mintegy illusztrálva a jó szándékú, de gyenge úr tragikus bukásának körül­ményeit, s egyúttal a közmondást, aki korpa közé keveredik... Nem rossz ötlet, látszik, hogy Szabó mostanában találkozhatott evvel az er­kölcsi szentenciával. Csak a kivitelezés rossz: magyarok portáján nem kódorog összevissza a disznó, hát még egy fő­ügyész kúriáján. Elég lett volna az ól­ban mutatni a korpásmoslékot csám­csogó disznót. De a korpával birkózzék tovább a ren­dező, mi beszéljünk inkább a disznó­ról. Ha a Sertéstenyésztő Vállalat a fő­ügyész végzetét hozta, a tenyésztett hús a miénket, akik esszük. Éretlen hús - vágja rá a húsipari szakember. Ismerős húskereskedő pedig lánya esküvőjére már februárban megrendeli a szomszéd faluból a legelőn nevelt ropogós mala­cot, borjút. Csak nem fog saját áruból tálalni, legalább egyszer egyenek jót! Az ipari sertést mesterségesen, gyorsí­tott hizlalással nevelik, hogy már fél­éves korára elérje a természetben egy év után várható méreteket, és le lehessen vágni. A húsa tésztás, betegesen meg­nyúlt, mint a pincében hajtatott krump­licsíra. Nem csoda, hogy se megsütni, se megfőzni nem lehet rendesen, ízte­len és kemény, bizonyára túl sok benne a fehérje a mesterséges serkentőktől. De olyat is olvashattunk már, hogy Bel­giumban a levágás előtti napon fűszer­­injekciót adnak az élő állatnak, hogy válogatott kínok közt ugyan, de vérke­ringésével járja át a fűszer a rostokat, így remélvén zamatosabbá tenni a pe­csenyét a vevő számára. (Mégiscsak kár volt kivetni a törvények közül a szemet szemért jogelvet!) A tyúkok a mester­séges keltetőből ezresével bezsúfolva kerülnek a nevelőtelepre, ahol se nap­fényt, se talajt nem érnek soha. Barom­fiudvaron elpusztulnának, annyira életképtelenek, nem is bírnák tovább a létezést annál a szűkre szabott időnél, amit az üzemi napló előír számukra. A teheneknek rendszeresen lába törik a túlfejéstől, mert az erőszakos tejeltetés az összes kalciumot kioldja csontja­ikból. A mesterséges tápokba beleda­rálnak hallisztet, marhacsontvázat, be­leket, hánytató szemetet az ipari ter­melésnek. A tojássárgája tetszés szerint krémfehértől narancsvörösig terjed, at­tól függően, hogy kap-e és mennyi répát a boldogtalan madár. Fasizmus, állatholokauszt, amit az alánk rendelt lelkes lényekkel műve­lünk az ipari termelékenység fokozása, a haszon érdekében. Ugyanakkor em­bermérgezés is, hiszen a gyenge és koros nagyüzemi állatokat antibiotikumok­kal, hormonokkal, szteroidokkal, ser­kentőkkel, és az ég tudja, mivel kell for­mába hozni, hogy legalább az utaztatás válogatott gyötrelmeit kibírják. Hisz a globális áruforgalom szabadsága egye­nesen megköveteli, hogy ezer-kétezer kilométerekről szállítsuk a jószágot ka­mionokon, tűző napon vagy húszfokos mínuszban. És közben a magyar gazda állata, tojása, teje nem kell a szomszéd város feldolgozósában. Nem az a baj, hogy az állatokat levág­juk és megesszük, hisz azt a Biblia is engedi. De az megbocsáthatatlan, hogy amíg élnek, kegyetlen körülmények közt tartjuk, mintha nem tudnánk, hogy érző lények. A háztáji baromfiud­varban, a legelni, makkolni kihajtott állat boldogan élhetett, míg el nem jött a vágás ideje, ma gyötrelem minden napjuk. Ráadásul hatalmas túltermelést ger­jesztünk az ipari tenyésztéssel, hiszen a nagyméretű üzemeket csak így lehet gazdaságosan kihasználni. Ezért sorra hallunk sertéspestises vagy influenzás állományokról, hiszen a fertőzésnek a zsúfoltság a melegágya. A felesleggel pedig nem tud mit kez­deni az élelmiszeripar. Vagy feldolgoz­zák, mint a tejet, és mesterségesen ke­vert italokat, liszttel, adalékokkal agyonkezelt tejfölt, túrót, vajat készíte­nek, amelynek se íze, se bűze, vagy akci­ósan elsózzák valahol a félig romlott terméket. A gazda pedig csináljon a tehenével, amit akar. Hagyja abba­­ az állattartást, aki megbecsüli állatát és egészséges viszonyok közt tartja, a nagyüzem nem mond le hasznáról. Móricz örökérvényűen szól a sógor­­komaságról, a nepotizmusról. Az ő hő­sei a rokonok megsegítésében buktak el, de álmában sem gondolta volna, merre halad tovább a világ. Legalább az ételben nem kellett kételkednie. Rém­álmában sem jött elő ólommal mérge­zett pirospaprika, tablettás bor és mos­lékból készült hamburger, amit csak azért esznek meg az emberek, hogy az immár személytelenné vált pénzt, az emberi viszonyok feletti méretűvé vált profitot szolgálják. Vasvári Erika 15 A vadászatról Az 1996. évi 53. törvény a vadászatról, vadvéde­lemről és vadgazdálkodásról - mely jelenleg a vadászatot szabályozza -, hosszú idő után a va­dászati jogot ismét visszaadta a földtulajdono­soknak. A földtulajdonosok - ha kellő területet birtokolnak vagy összeállnak, társulnak - önál­lóan gyakorolhatják a vadászati jogot, illetve azt haszonbérletbe adhatják. Mivel ez a törvény tíz­éves vadgazdálkodási ciklusokat ír elő, így az idén különösen fontossá válik, hogy a földtulaj­donosok érdekeiket és esélyeiket felismerve, hasznosítsák a törvény által biztosított lehetősé­geiket. A vadászati törvény szakmai szempont­ból megalapozott és európai színvonalú törvény­nek tekinthető, azonban a minimális vadászte­rületek nagyságáról elsősorban az apróvadas te­rületeken indokolt a szakmai viták lefolytatása. A nagyvadas területeken feltétlenül meg kell tar­tani a minimum 3 ezer hektáros területméretet, mert a vadászterületek felaprózása a nagyvadál­lomány rendkívül nagy mértékű csökkenésével járna, ami a világszerte híres nagyvadgazdálko­dás eddigi eredményeit rövid idő alatt tönkre­tenné. A vadgazdálkodást természetesen min­denkor az adott terület gazdasági hasznosítási céljaival összhangban - erdő- vagy mezőgazdál­kodás - kell folytatni. Ez a záloga a tartalmas és az eddigi eredményeket legalábbis megtartó ma­gas színvonalú munkának. Ezért a MIÉP prog­ramjában a vadászat, úgy is mint gazdasági te­vékenység, úgy is mint az egyik legősibb sport­szenvedély, a mezőgazdasági program hangsú­lyos részét képezi, és súlyt fektetünk arra, hogy a földtulajdonosok és a földtulajdonnal nem ren­delkező, de vadat és természetet szerető hon­fitársaink élni tudjanak a vadászat adta lehetősé­gekkel, természetesen a vonatkozó jogszabályok és a nemzedékeken át hagyományozódó vadász­etikai szabályok szigorú betartása mellett. Farkas Lajos, MIÉP-Jobbik a Harmadik Út

Next