Magyar Fórum, 2006. július-december (18. évfolyam, 27-52. szám)

2006-07-06 / 27. szám

. Azt hiszem, minden különösebb túlzás nél­kül mondhatjuk, hogy a Kárpát-medence közepére zsugorított maradék Magyaror­szág a magukat szocialistáknak, olykor szo­ciáldemokratáknak nevezők harmadszori visszaválasztásával megpecsételte önnön jövendő sorsát. Hogy az 1867-es kiegyezés szellemi atyjá­nak, a „haza bölcsének”, Deák Ferencnek igaza volt, mikor azt mondta: „amit erő és hatalom elvész, azt idő s kedvező szerencse ismét visszaadhatják, de miről a nemzet ön­maga lemondott, annak visszaszerzése min­dig nehéz s mindig kétséges”, ezt a legutób­bi választásokra is vonatkoztathatjuk. Deák nyilván nem ismerhette a bolsevik-szocia­lista szellemiséget, bár a Marx és Engels írta Kommunista Kiáltványt, ha olvasta is, nem valószínű, hogy az efféle jövendő hatalomra és erőre gondolt. Mi viszont bízvást utalha­tunk ma egy megzavarodott nép önbecsa­pására Deák kiváló meghatározásával. Hi­szen ez a mai, nem nemzet, csupán nép, ön­maga mondott le immár harmadszor arról, hogy megszabaduljon a félévszázados „szo­cialista” trükköktől, a közel hat évtizede erővel és hatalommal elvett szabadságának és önnön sorsa irányításának visszaszerzé­séről. Bár az elmúlt másfél évtizedben volt már idő s kedvező szerencse, melyek visz­­szaadhatták volna igazabb és magyarabb hétköznapjainkat? „Mi az hogy? Nagyon is!” miniszterelnökünk klasszikus felkiál­tását idézve, mikor is zavaros vagyoni hely­zetének törvényességi igazolásáról érdek­lődtek az Országházban. De sajnos mi nem éltünk ezzel a kedvező idővel és szerencsé­vel. Mostanra pedig elég nyilvánvalóan győ­zedelmeskedett a népbutítás, nem volt szük­ség különösebb erőre és hatalomra. Az országlakók szellemisége, gondolko­dása szinte igen hosszú időre végérvénye­sen kettészakadt, mert minek is kell történ­nie, hogy négy év múlva másként döntsön ez a katasztrofális népszaporulattal egyre kisebbé váló magyar állampolgárságú tömeg? Bár ama Osztrák-Magyar Monarchia dua­lista idejének kiegyezéséért is megtette a magáét a „haza bölcs”, külügy, hadügy, pénzügy továbbra is Bécsből irányíttatott. De mi volt az a mai életünk minden terüle­tét álszocialisták és álliberálisok irányításá­hoz képest? Amikor annak idején Eötvös József vallás- és közoktatási miniszter álta­lános tankötelezettséget vezetett be, ma pe­dig nem szabad megbuktatni az alsó négy osztályban senkit (írni, olvasni nem tudók lépnek felsőbb osztályokba) és átalakítják az egész oktatási rendszert, hogy kiválasztód­jék egy kivételezett réteg, akik aztán tovább vezetik majd az országot a magyar érdekek­kel ellentétes globalizációs, internaciona­lista, világpolgári szellemiség felé. Hogy an­nak idején kötelező volt minden, legalább 5000 lakosú községben felső népiskolát fel­állítani, ma pedig éppen bezáratják az általá­nos iskolákat? Hát ez a különbség. Termé­szetesen mindez a nép szabad akaratából történik, semmi erőszak, hatalmaskodás. Csak televíziók, rádiók, újságok szellemi hü­­lyí­tése! Ennyi elég volt az ország hosszú ideig tartó szellemi kettészakításához. No meg persze az ellenzék hihetetlenül rossz válasz­tási taktikázása. Magyar érdekekről szóno­kolni, s közben ezzel ellentétes külhoni érde­keltségeket kiszolgálni, ez nem a legmeggyő­zőbb stratégia, nem is beszélve a nemzeti érzésekről idegen lelkületű, beépített embe­rekből az úgynevezett jobboldalon, rossz hangvételű plakátok tízezreivel súlyosbítva. De miféle hazai szellemiséget takar, hogy a választások után két hónappal a szocia­listák eredményüket túlszárnyalva 47 szá­zalékkal állnak az élen a pártok versenyé­ben egy jelenlegi felmérés szerint, és ami döntő, a választók 23 százaléka el sem men­ne szavazni? Hogy 2002-ben, igaz, igen kis többséggel, de ismét saját szellemi hóhérai­kat segítették hatalomba a „felvilágosult” választók, de ugyancsak ők voltak azok, akik 2004-ben, az immár uralkodó kor­mány arrogáns, nemzetellenes biztatására, megtagadták határon túli véreinket, és most ismét a nemzeti vagyon kiárusítóinak, a felelőtlenül kölcsönöket felvetteknek, az elkerülhetetlen gazdasági csődöt, szellemi, kulturális züllést elősegítőknek hosszabbí­tották meg a hatalomban regnálását? Azok­nak, akiknek szeptemberig kell a bennün­ket gyarmati sorban tartó Európai Unió felé a maastrichti szerződés feltételei szerinti euró bevezetéséhez szükséges intézkedé­sekkel elszámolni, de négyévi kormányzás­sal elérték, hogy a 25 tagállam közül egye­düliként egyetlen feltételnek sem felelnek meg. Amúgy persze az eddigi gyakorlat bi­zonyítja, talán nem is olyan nagy baj, ha ná­lunk minél később kerülne bevezetésre az az euró. „Miről a nemzet önmaga lemondott, an­nak visszaszerzése mindig nehéz, s mindig kétséges”. Mi pedig lemondtunk itt a határon belül arról, elsősorban a gazdasági és kulturális vízfejként működő, álliberális félrevezetés­sel irányított főváros, hogy saját sorsunkon változtassunk a népfelség szabad választá­sával. Pedig jött is egy határon kívüli tréfás figyelmeztetés, úgy március 5-12. között megjelent a lapban a választás első forduló­ját megelőzően. Eszerint: „Amikor Isten megteremtette a nemzeteket, minden nép­nek két-két tulajdonságot adott. Sok lett a nép, elhúzódott a munka, a magyarokra ké­ső este került sor. Amikor a Mindenható megteremtett bennünket, így szólt: - A magyaroknak az okosságot meg a be­csületet adom és azt, hogy a kommunisták­ra kell szavazniuk. - Elnézést, Uram! - szólt ekkor Gábriel arkangyal -, ha jól számolom, a magyarok­nak három tulajdonságot adtál. - Ejnye! - mondta az Úr. - Ezt aztán jól el­néztem, de most már vissza nem vonhatom. Hát most mit csináljunk? Rövid tanakodás után úgy döntött az Úr, hogy a magyaroknak adott három tulajdon­ság közül egy emberre csak kettő lehet igaz, a harmadik nem, s maguknak kell választa­niuk az alábbiak szerint: - Ha egy magyar okos és a kommunistákra szavaz - mondá az Úr -, akkor nem lehet becsületes. Ha be­csületes és a kommunistákra szavaz, akkor nem lehet okos. Ha pedig okos és becsüle­tes, akkor nem szavazhat a kommunistákra.” Ezek után pedig szerintem mindenki el­döntheti, melyik két tulajdonság birtokosa. Sajnos úgy tűnik, több kevésbé okos és be­csületes ember él az országhatáron belül, ha csak igen kevés százalékban is, mint az kívá­natos lenne, az Úr szerint. Ezért hát átléptünk hosszú időre egy kü­szöböt. Először 2004. december 5-én, ami­kor a kérdés az volt, létezik-e még összefo­gásra alkalmas, a magyarok Istenéhez tar­tozó nemzet, vagy már odafönt törölhető ez a fogalom, s most, immár harmadik alka­lommal, mikor nyakunkba vettük újra a kommunista utódpártiakat, mint ökör a já­­romot, de az állat ezt nem önként teszi. S tettük ezt az 1956-os Forradalom és Sza­badságharc 50. évfordulóján, mikor is an­nak idején gyógyíthatatlan sebet ütöttünk ama diktatórikus, s olykor gyilkos ideoló­giát megtestesítő Szovjetuniónak nevezett birodalmi testen, s tettük, úgy is, mint két éve európai uniós gyarmat 550 esztendővel azután, hogy Hunyadi János Nándorfe­hérvárnál Európát megvédve, évtizedekre megállította a török hódítást. A Kárpát-medence közepére zsugorított magyarság 1456 és 1956 után szellemiségé­ben itt tart. Erősen úgy tűnik, nincs más hátra, mint bocsánatot kérni a közvetlen határainkon kívül élő magyaroktól, a pe­remvidék magyarságától és minél több al­kalommal felvenni velük az emberi, lelki szálak visszabogozását, mert ott még nem ment el a szép eszük, s magyarságtudatuk is mélyebb gyökerekkel fogódzik a történel­mi múltba, mint a szellemileg megrontott hazai lakónépé. Pedig a mi, 5 milliónyi, kü­lönböző szegény szinten vegetáló állampol­gárunkhoz képest ők sokszor rosszabb kö­rülmények között élnek, és a többségi or­száglakókhoz az asszimilálódás veszélye is kergeti őket. De aki utazik Lendvára, Csík­szeredába, Ungvárra, a Pozsony melletti So­­mor­jára, vagy Kassára, Szabadkára, Erdély­be, Felvidékre, Délvidékre, az tudja, érzi, hogy milyen magyarok között lenni, beszél­getni hazáról, történelemről, szokásokról, milyen érzés megtapasztalni, hogy szellemi emelkedettséggel úrrá lehet az ember a nyomorúságos körülményeken is. Jóllehet a magyar jellem nagy erénye az alkotóké­pesség, idegen szóval, kreativitás, s immár évszázadok óta bennünket mások utánzá­sára késztetnek, de kiváltképpen az utolsó nyolcvan-hatvan esztendőben, s ezért is ve­szítettünk szellemi erőnkből, de a határon kívül rekedt, leszakított területek magyar­sága mégis példát tud mutatni. Sőt! Ezért hát határon belül is jó néhányunknak az ős­keresztény idők személyes, egyéni áldozat­hozatalának évei következnek, hogy ma­gyar szellemiségünk ne pusztuljon tovább. El kell szakadnunk a magukat határain­kon belül győztesnek érzők hétköznapjain­kat irányítani akaró gyarló fondorlataitól, és szellemi felül­emelkedéssel, emberi gon­dolkodásunkkal, magyarságtudatunkkal szellemi síkra kell lépnünk a határon túli magyarok segítségével. SMS. Segítség! Magyarok! Segítség! És ne a Short Message System jusson eszünkbe, a rövid hírközlő rendszer, hanem az összetartozók segítsé­gadása. S­M­S. A maradék Magyarország negyed századdal visszamaradt saját törté­nelmi múltjában. Éles sarok S­MS Segítség! Magyarok! Segítség! Kép és írás Sivító „gyűlöletbeszéd” elsüllyedt a szocializmusnak nevezett euró­pai barbárság öröknek agitált poklában? Vagy azóta nézem a fölfelé kapaszkodó ki­csiket, mióta Árpád és népe, hada döntött a Kárpát-medence mellett, és úgy látta jónak, hogy a Duna, Tisza, Maros, Olt világát be­népesíti? Csak föl, föl a magasba, fiókáink! - kiál­tom itt a még meglévő kenyér s a még meg­lévő, de remegve élő magyarság földjén. Csak föl, fönnebb, olyan irtózatos ma­gasba, ahol a szemünkbe tekinthettek kér­dőn: - Tata, ha már nem lesz gyerek, a ját­szóterekkel mi lesz? Nem tudom, Áronka. Talán behintik só­val, mint Karthágó romjait, nyoma se le­gyen. Talán fölszántják, ha lesz egyáltalán még, aki szántson itt. Mert a rengeteg kínai nem fogja szántani a Duna, Tiszta mentét, az százas. .. .És mi lesz a fagylaltosokkal? És a fagy­laltgépeket ki kezeli majd, Tata? Záporoznak a gyermekvilág, az eleven élet hercegének kérdései. És csak gyúrom, gyömöszölöm magamba, nyelem hátra-vak­­ra, hogy telítődjem már végérvényesen egész az autodaféig, a lázadásig, mert lázad­ni kelletik, ha egy nép kifogy a gyermekek­ből. Az utolsó lázadás már nem a halál ellen, hanem az elmúlásért lészen. És mi lesz a plazákkal, a póluscenterek­kel, mi a sok-sok tescóval, mi az óriási és pompás bevásárlóközpontokkal? Búzarak­tárrá nemesednek? Nem, inkább kínai tex­til- meg cipőraktárak lesznek itt, Magyar­­országon, a volt nép egykori földjén. Innen szállítják majd a kínaiak az árut tovább, nyugatra, délre. Jó kis lerakatrend lesz itt, az ám, hazám! És birtokba veszik a romáknak becézett cigányok a városokat, kutatnak a falak kö­zött, s föltüzelik mindazt, ami égethető. Mert övék lesz a föld, amelyet kiszikkasz­tottak törvények, kezdetben óvatosan, az­tán a végkifejlethez közelítve egyre vadab­­bul. Autósztrádákon ukrán meg román ka­­mionosok hordják az árut nyugatról nyu­gatra zavartalanul. Mert nem lesznek hatá­rok már, sem határőrök, mert a voltnak már nincsenek igényei, a volt Magyarország sza­bad terület lesz. A játszótereket fölveri a gaz. Nyugati vakmerő turisták ámulva nézege­tik majd a templomromokat a lakatlan tá­jakban, hasonlítgatják nagy nehezen vala­mihez, de nem találják hasonmását. Mióta nézem ezt a fényképet? Amióta imádom, s úgy nézem a Kárpátokat, a szőke Tiszát? Visegrádot? Nem homokkal, de sóval hintik be játszó­tereinket, akik tért nyertek itt ez átjáróház­földön. Rettenetesen tele vagyok gyűlöletbeszéd­del! Pedig gyermekeket s minden elevene­ket szeretni születtem, mint mások is! Czegő Zoltán Mióta nézem ezt az életes képet? Három napja? Vagy másfél évezrede? Amióta tu­dom, hogy a friss, illatos gyermekkorom Magyar Fórum 2006. július 6.

Next