Magyar Nemzet, 1983. február (46. évfolyam, 26-49. szám)

1983-02-01 / 26. szám

4 Magyar Nemzet A RÁDIÓ MELLETT Nem vagyunk ellene a mű­sorismétléseknek; egy-egy ér­tékes program fölújítása na­gyobb élményt szerezhet, mint megannyi újonnan készült, haloványra sikeredett adás. Az elmúlt héten többször is meggyőződhettünk erről. A tíz-húsz esztendős műsorok hallgatása — vagy újrahall­­gatása — közben érdekes összehasonlításokat is tehe­tünk: hogyan, s mit kérdezett a műsorvezető-riporter, való­jában tehát észlelhetjük a rá­diózás stílusváltozását is. Ilyen műsor volt például a Neményi Lilivel tíz esztendeje készült Ének a színészetről című zenés beszélgetés, amely­ben Mátrai Betegh Béla sze­repelt műsorvezetőként. A több mint 70 perces adás tel­jes pályaképet festett Nemé­nyi Liliről, bőven hallhattunk zenei illusztrációkat is. Mert jószerivel csak Neményi Li­li önvallomásait vagy a róla szóló Fajth Tibor elbeszéléseit hallhattuk: noha Mátrai Be­tegh Béla is beszélt — hiszen ő volt a műsorvezető —, ő kérdezett, de a nagy terjedel­mű műsorban összesen öt percnél tovább alig-alig hal­latta hangját. Kérdéseit is úgy fogalmazta meg, hogy a válaszok előbbre vigyék a be­szélgetés vonalát: szóljon in­kább Neményi Lili. Mátrai Betegh Béla a háttérben, s éppen ezért szerény személy­telenséggel tanúsította tíz esz­tendő múltán is a kívánalmat: a jó műsorvezető-riporter so­ha nem igyekszik előtérbe ál­lani. Mostanában, amikor ha­sonló igényű adásokban nem egy műsorvezető tolakodó fon­toskodásával és tudálékossá­gával hívja fel magára a fi­gyelmet, bizony érdemes elő­venni egy-egy régi hangszala­got, hogy meghallgassuk: ho­gyan is kérdezett például Mátrai Betegh Béla? Hétfőn este ismét jelentke­zett Sebestyén János Egy rádiós naplója című műsorával. A sorozat Századunk a zene és a hang­dokumentumok tükrében, 1914 —1917 alcímet viselő első het­­venperces darabját a Rádió­újság hírharangja után izga­lommal vártuk. Méltán, Se­bestyén hasonló szándékú ko­rábbi műsorai mindig elbű­völtek; ő nemcsak értékmen­tő igyekezetével szerzett elis­merést eddig is, de a törek­véseiben megnyilatkozó türel­mes figyelem mindig arra késztet, hogy összeállításait érdeklődéssel fogadjuk. Hiszen a műsor önmagában túlnőtte már egy Hangmúzeum kere­teit, fölfedezései a nagyobb összefüggések megértését szol­gálják, finom észleleteivel ugyanakkor fölidézi egy-egy kor hangulatát is. Sebestyén János ama rádiós személyisé­gek egyike, aki soha nem fi­togtatja lexikális műveltsé­gét, nem fontoskodik; csöndes szerénységgel csupán akkor hallatja szavát, amikor a mű­sor megköveteli. Páratlan munkássága azért is érdemel nagyobb elismerést, mert megkísérelte a lehetetlent, s mint egy rádiós Proust, han­gokkal halad Az eltűnt idő nyomában. Kitűnő elhatározás volt, hogy a rádió tágabb és nagyobb igényű lehetőséget adott Sebestyén Jánosnak, aki a hangok leletmentésével, történelmi dokumentumanya­got tár föl. A Társalgó múlt heti adása (szerkesztet­te: Kulcsár Katalin) nagy örömet szerzett Mécs József Madách-díjas szlovákiai ma­gyar író bemutatásával. Az író-hírlapíró Mács könyvei el­ e­ jutnak ugyan hozzánk, de munkásságát keservesen hiá­nyosan ismerheti az átlagos magyar olvasó. Ezt a mulasz­tást a magyar rádióban most megszólaltatott Mács nyilat­kozata csak némiképp pótol­hatja, a lapok és folyóiratok bemutató lehetőségeihez ké­pest vajmi keveset jelent egy­ i , • 20—30 perces interjú. A határokon túl virágzó magyar i­­odalom­ értékeit fölmutatni és megbecsülni mink­ahányunk ügye, ezért is örvend­tünk, hogy Varsányi Zsuzsa szép interjúja eszünkbe juttatta számos adósságainkat. Mács egyébként a szlovákiai ma­gyar irodalom harmadvirágzá­sakor lépett elő. Kétszer ha­rangoztak és Szélfúvásban cí­mű regényei a kortárs magyar irodalom becses darabjai kö­zé tartoznak. Ugyancsak megragadta fi­gyelmünket a Válaszolunk hallgatóinknak Csáki szalmája? című különkiadása. A Kósa Judit készítette riport azt für­készte, hogy az orosházi Új Élet Tsz-ben miként mehet veszendőbe, évről évre ha­talmas mennyiségű műtrágya? Hogyan történhetik meg, hogy esztendőnként, a nem meg­felelő tárolás miatt végül is az „ez nem a mi dogunk’’ okán nagy értékek mennek veszendőbe. A hórukk-szemlé­let, a gányolás-gondolkodás ékes példáját tárta föl a ri­porter, s eltűnődhettünk, hány hasonló eset fordulhat elő hazánkban. Nemcsak az orosházi Új Élet Tsz-ben, nemcsak Békés megyében, s nem is csak a­ mezőgazdaság­ban! Az ipari ágazatokban, építkezéseken, különböző munkahelyeken, tehát gazda­sági életünk különböző terü­letein nem kevés Csáki szal­mája van még, s mindenütt kerül reá magyarázat, miért lehet büntetlenül elherdálni a közösség javait. Kósa Judit riportja ugyanakkor nemcsak oknyomozó szándékával kel­tett figyelmet, arra is példát mutatott, hogy húszpercnyi idő alatt milyen jelenségeket tárhat föl a mikrofon. Az összefüggések országos must­ráját már képzeletünkre bíz­ta a riporter. A Magyar Rádió Karinthy Színpada Karc című idei első műsora szatí­ráival, glosszáival és karcola­­taival Kaposy Miklós szer­kesztő igényes munkáját di­csérte, összehasonlítva pél­dául a szilveszteri kabaré némely emlékezetesen rossz részletével (például a konfe­­ransz-szöveg, valamint Sinkó: írni, s­írni, sírni) érthetetlen, hogy ugyanaz a szerkesztő (mert Kaposy is részt vett a BUÉK—1983! összeállításá­ban) az esztendő utolsó nap­jára, miként engedhet ki a kezéből silányságot. Nem ad­hat magyarázatot erre az sem, hogy a Karc műsorai egyéb­ként is jobb ízléssel szerkesz­tődnek, ezzel szemben a Rá­diókabaré mércéje lényegesen alacsonyabb. A Karc adását hallgatva arra gondoltunk, lám, a vidámság és a jó­ízlés nem zárja ki egymást, még akkor sem, ha akadnak, akik ellentétes fogalmakat gyanítanak bennük. A Zenemúzeum vasárnapi adásában újra mű­sorra tűzték a Domokos Pál Péter gyűjtése alapján és ösz­­szekötő szövegével készült Csángó magyar lakodalmast. A dunántúli Egyházasközúton élő moldvai csángó telepesek közreműködésével huszonöt esztendeje készült műsort 1958. szeptember 6-án sugá­rozta először a rádió. A ha­zánkban megtelepült, mintegy ezer moldvai csángó magyar lélekszáma 1945 óta megkét­szereződött, s a maroknyi néprajzi csoport azóta tökéle­tesen beleilleszkedett az új életformát és bonyolultabb anyagi műveltséget kínáló környezetbe. Megbecsülhetet­lenül értékes Domokos Pál Péter negyedszázada készült műsora, s nemcsak azért, mert hallgatása közben az egyhá­­zaskozári csángómagyarok is fölidézhették sorsuk változá­sait. A rádióhallgatót is meg­ragadta a kántáló előadásból kicsendülő népi művelődésük gazdag szépsége. Kiss Károly Mesteriskola* A Fiatal Építőművészek Körének kiállítása A Magyar Építőművészek Szövetsége és a Budapesti Képzőművészeti Igazgatóság szervezésében a Budapest Kiállítóteremben bemutató nyílt hétfőn a Mesteriskola VI. (kétéves) ciklusát elvég­zett huszonkét fiatal építész munkáiból, valamint a mes­terek írásos vallomásaiból, ars poeticájukból és üzene­teikből. A Mesteriskolát a né­mi gyakorlattal rendelkező fiatal építészek továbbképzé­sére szervezték 1953-ban, de 1960-ban megszűnt. Lényegé­ben az akkor végzett mesterek tanítanak a mai iskolában, amely 1969 óta működik jelen­legi formájában, műhelye az építészet útkereséseinek, meg­újhodásának; az alapképzés egyoldalúságait hivatott kikü­szöbölni az alkotó munkán keresztül történő mesterré ér­leléssel. E bevált továbbképző forma az építészképzés kitel­jesedését segíti. A kiállítást Jantner Antal építésügyi és városfejlesztési miniszterhelyettes nyitotta meg. Hangsúlyozta, hogy a Mesteriskola célja a szemlé­let és a személyiség alakítása. Az építészek zömének az a véleménye, hogy az építészet, az építészek nem foglalják el társadalmunkban azt a helyet, amelyet kellene, s ez nagyon meglátszik épített környeze­tünkön. A Mesteriskola bizo­nyította létjogosultságát, kitű­nő építészeket nevelt, ezek közül sokan elnyerték az Ybl­­díjat. A példa erős volt, azóta a területrendezők, település­­tervezők, de a statikusok is hasonló jellegű műhely-to­vábbképzést valósítottak meg. — „Az építészet a kultúra szerves és elidegeníthetetlen része. És erről az elmúlt öt­ven év alatt kevés szó esett...” — idézte az egyik mestertől, Molnár Pétertől a gondolatot a miniszterhelyet­tes, majd így folytatta: — Meg kell állapítani, hogy a kultúrának ez a része, az épí­tészet nagyon elmaradott ná­lunk. Elmaradott akkor is, ha az ország általános fejlettségi szintjéhez viszonyítjuk, ha az általános műveltség színvona­lához hasonlítjuk, s ha ezen belül a zenekultúrát említjük meg, akkor óriási a lemara­dás. Úgy gondolom, hogy szín­vonalas építészeti műveltség­­gel hazánkban nem dicseked­hetünk, és meggyőződésem, hogy ez az egyik fő oka an­nak, hogy városaink, falvaink olyanok, amilyenek. De az építészeti műveltség színvona­lának emelésére nagyszabású program készül. S ebben a nagy ügyben a legtöbbet az építészek fogják tenni, közü­lük is talán a fiatal építészek, éppen azok, akik a Mesteris­kola keretében végeztek ... (k. b.) A Fest nevű belgrádi film­szemle február 4-én kezdődik. A megnyitó díszelőadáson a Tegnapelőtt című magyar fil­met mutatják be Bacsó Pé­ter rendező jelenlétében. ♦ A magyar film 1981-ben címmel jelent meg most a Filmtudományi Szemle új fü­zete. Szabó István munkássá­gának új fejezetéről ír Kar­osai Kulcsár István: a doku­­mentarizmus kritikájához fűz megjegyzéseket Szabó György: az animáció és a dokumen­­tarizmus kapcsolatát latolgat­ja Hirsch Tibor. ♦ A francia Miauit kiadó meg­jelentette A halál betegségét, Marguerite Duras kisregényét. Az írónő újabban mintegy hatvanoldalnyi műveket ír, amelyeket szívesen adnak elő a francia­ színészek: Cathe­­rine Dem­euve, Delphine Sey­­rig és mások. Kedd, 1983. február 1. Bécs 1919—1933 A magyar graf­ika külföldön A Petőfi Irodalmi Múzeum kiállítása VÉLETLEN, hogy csaknem egy időben két kiállítást is rendeztek Budapesten a kül­földön született magyar kép­zőművészeti alkotásokból. A Műcsarnok Tisztelet a szülő­földnek című tárlatáról már beszámoltunk, az utóbb meg­nyílt kiállítás a Petőfi Iro­dalmi Múzeumban látható. A magyar grafika külföldön, Bécs 1919—1933. Annak em­lítésével, hogy a két helyen kiállított művek mind hatá­rainkon túl születtek, ki is merítettük a bemutatók kö­zötti hasonlóságot. Az iro­dalmi múzeumban látható alkotások összehasonlíthatat­lanul egységesebb képet mu­tatnak még akkor is, ha ezek sem tartoznak mind egyetlen stílushoz, művészeti irányzat­hoz. Bécs a húszas években a magyar politikai emigráció központja, de még a jó mo­narchikus hagyományok is azt sugallják, hogy Bécs az a vá­ros, ahol a magyar ember, így a magyar művész csaknem otthon van. Ezért sokkal in­kább tekinthető e város egy legalább a létminimumot biztosító, Pesthez közeli mene­déknek, egy geográfiai pont­nak, mint irányt szabó szelle­mi környezetnek. A KÁROLYI-PALOTA lép­csőin a bejárati csarnokban Biró Mihály plakátjai fogad­ják a látogatót. A tőle megszo­kott politikai plakátokon kívül van itt néhány reklámgra­fikásból is. Ezek nem olyan erőteljesek, mint hatalmas munkásfiguráit középpontba állító agitációi, de tipográfiá­juk máig példamutató. Mintha a szocialista társadalmi rend kialakulásával Magyarorszá­gon a betű formai kifejező ké­pessége veszített volna erejé­ből. Legalábbis napjainkban, de az elmúlt két-három évti­zedben sem találkozhatni olyan alkalmazott műfajokkal, amelyekben Kassákhoz, Bíró­hoz vagy Moholy-Nagyhoz ha­sonlóan bánna, vagy legalább­is próbálkozna valaki a betű alakjában rejlő lehetőségek kihasználására. Ha már Biró Mihály plakát­jai vezetik be a nézőt az előb­biekben elég egységesnek ne­vezett tárlatra, vegyük hát sorra a kiállítás tizennégy művésze közül azokat, akik valamiképpen eltérnek eme harmonikus összképtől. Feren­­czy Béni 1921—1932 között élt Bécsben, ikertestvére Noémi Nagybányáról, a családi ház­ból rendszeresen utazott az osztrák fővárosba, tartózkodott ott hosszabb, rövidebb ideig. E kiállításon négy-négy művet láthatunk tőlük. Ferenczy Bé­ninek egy aktját, két drapéria­tanulmányát és egy síremlék­tervét; ezek a rajzok szobrai­hoz készült kísérletek. Feren­czy Noémi négy gouache lapja szintén vázlat, előtanulmány gobelinjeihez. Bár a katalógus nem említi meg, ezeknek a munkáknak mely szakaszában tartózkodott Ferenczy Noémi Bécsben, s mi lett a megszőtt képek sorsa, a művek ebben az évtizedben születtek. Ihle­­tőjük lehetett Bécs, vagy az első rajzok, netán a már szí­nezett vázlatok, avagy a kar­tonon megjelenő tervek, talán a kész kárpitok szülővárosa? — valójában ez nem is lénye­ges. A MÁSIK PÁR, aki noha a bécsi emigráció központjában élt, élénk kapcsolatban a mű­vészvilággal, mégis a többiek­től merőben eltérő stílusban alkot, Lesznai Anna és Ger­gely Tibor. Lesznai kevert technikájú hímzéstervei és Vasárnap című akvarellje azt mutatják, hogy a művész bé­csi évei alatt’a rá­ oly jellemző burjánzó díszítéssel, gazdag ornamentikával alkotott. Az már a katalógusból derül ki a Lesznai Annát kevésbé isme­rők számára, hogy éppen ezek az esztendők voltak e festé­szeti stílusának kialakítói, „melyet maga is brueghelinek nevezett”. Gergely Tibornak kosztümterveit és karikatúráit állították ki a Petőfi Irodalmi Múzeumban. Ez utóbbiak igen jó rajzkészségről, az előbbiek beleérző képességről és poéti­­kus-okos szívről tesznek tanú­­bizonyságot, így, miután a már „kívül­állókat” sorba vettük, hátra­marad a kiállítás azon fele, amelynek anyaga jóval túl­mutat Bécsnek mint csupán földrajzi pontnak az említé­sén. Mert bár az állítás — ép­pen az előbb felsorolt művé­szek miatt is — igaz, az egy­kori császárváros a húszas években a magyar avantgarde nemzetközi jelentőségű köz­pontja is lett. Az expresszio­­nizmusnak, aktivizmusnak és a konstruktivizmusnak min­den nagy magyar alakja meg­fordult Bécsben, volt, aki csak egy esztendőt vagy néhány hó­napot töltött ott, volt, aki egy évtizedet. Az ő munkáik adják a meghatározó ízt, stílust e ki­állításnak: Bernáth Aurél, Bortnyik Sándor, Derkovits Gyula, Kassák Lajos, Moholy- Nagy László, Pap Gyula, Tiha­nyi Lajos, Uitz Béla és Vajda Sándor. SOHA NEM LÁTTUK még így összegyűjtve ezeket az alkotásokat. Bernáth Aurél hatlapos mappáját, az első je­lentős munkáját, amelynek mind az ötven példányát, te­hát háromszáz darabját, nyom­dai költség híján, maga „sok­szorosította” egy kávéházi asz­talnál. Bortnyik Sándor ugyan­csak hatlapos képarchitektúra sorozatát, amelyről valószínű­leg maga sem hitte volna, hogy olyan elkeseredett viták tár­gyává lesz, mint amilyenek Kassák Képarchitektúra-ma­­nifesztuma után törtek ki. De itt van Bortnyik híres Lámpa­gyújtó című rézkarca is, és a Menetelők című akvarellje. A Nemzeti Galériából és kü­lönféle magángyűjtőktől került most egy kollekcióba Derko­vits néhány rajza és festmé­nye is. A háromesztendős bé­csi nyomorgás, az idegenbe­szakadás minden kétségbeesé­se sugárzik expresszionista ké­peiből. Mint a bécsi avant­garde központi figurája, ter­mészetesen Kassák Lajosnak a művei is helyet kaptak e tárlaton. Kassák 1920—1925 között Bécsben szerkesztette a MA című folyóiratot. A lap jelentőségét, azt a szellemi éle­tet, amelynek állandó élesztő­je, pezsdítője volt, Peter Wei­­bel osztrák művészettörténész a kiállítás katalógusában így összegezi: ,,A MA Bécsnek csak az emigrációt köszön­heti, Bécs viszont azt kö­szönheti a MÁ-nak, hogy a nemzetközi képzőművészeti avantgarde egyik, központja lehetett.” MOHOLY-NAGY LÁSZLÓ életében Bécs csak egy rövid megállóhely. A kiállításon sze­replő, s most először bemuta­tásra kerülő, Katz Lipótot áb­rázoló portré bizonyos fokig eltér ez időben született egyéb alkotásaitól. Portrékat látha­tunk Tihanyi Lajostól is. Tiha­nyi azon művészek közé tarto­zik, akinek a nevét jobban is­meri a művészeti közélet, mint műveit. E portrékat most vég­re egymás mellett szemlélve, megértjük a róla s művésze­téről szóló méltatásokat, így Kállai Ernő sorait is: „Tiha­nyi azon fáradozik, hogy a portrét a szubjektív, változó vonatkozásoktól függetlenül, önmagára alapozott valóság­ként és struktúraként formál­ja meg... az arcot szilárdan összezáruló részek rendszere­ként hozza létre, melyek plasz­tikus keménységükkel és szög­letességükkel tűnnek ki.” Pap Gyula két és Vajda Sándor három műve található meg e tárlaton. Pap művészi fejlődé­sének legképlékenyebb, válto­zásokkal teli stádiumában töl­tött rövid időt Bécsben, Vajda műveiből igen kevés maradt csak fenn. A kiállításon legnagyobb te­ret Uitz Béla kapott. Munkás­ságának­­ bécsi éveiben alkotta meg ugyanis azokat a soroza­tokat, amelyek különös jelen­tőséggel bírnak a magyar avantgarde történetében. Itt vannak most nemcsak a Ge­neral Ludd sorozat lapjai, ha­nem az azokhoz készült vázla­tok is. Látható az Analízis szé­ria is, és itt kapott helyet Kísérletek című cinkkarc­­mappája is. Az ő művészeté­nek elemzését kapjuk meg­­legrészletesebben a katalógus­ból is, amelyről feltétlenül szólni kell. RITKA GONDOLKODÁS­RÓL és szakmai felkészültség­ről tesz tanúságot a kiállítás R. Bajkay Éva által szerkesz­tett katalógusa. A művészet­történész-szerkesztő, aki egy­ben a kiállítás rendezője is — és mellesleg Uitz-kutató — közli minden művész legfon­tosabb adatait, valamint egy­­egy tanulmányt a bécsi évek műveiről. Csaknem valameny­­nyi kiállított alkotást reprodu­kál a füzet, és jegyzékében pontos műtárgyleírással szol­gál. Köszönet és dicséret illeti a szerzőt és az irodalmi mú­zeumot e nagy szellemi és anyagi befektetésért. A Petőfi Irodalmi Múzeum grafikai kiállítása nem egy ki­érlelt, rendszerezett művészet­­történeti elemzés végeredmé­nye. Egy komoly kutatómunka egyik fázisa csak. Annak a tudományos munkának a ré­sze — és remélhetőleg előre­lendítő, impulzust adó segítője is —, amely a magyar művé­szet e húszas évekbeli fehér foltját igyekszik feltárni. Hajdú Éva Tihanyi Lajos: önarckép (1920) Alfred Hitchcock filmjeit elemzi Nemes Károly a Film­barátok most megjelent új kö­tetében. Művészi és etikai mércét alkalmaz; műveit me­sének tekinti, amelyek több­nyire az ember önismeretét is szolgálták, nemcsak izgal­mas szórakozást adtak. A ta­nulmány érthetővé teszi, mi­ért tanultak sokan a film­művészek nagyjai közül is Hitchcocktól.♦ Kiállítást rendezték Henri Moore márvány- és bronz­szobraiból, az utolsó tíz esz­tendő terméséből a párizsi Ga­lerie Maeght termeiben.

Next