Magyar Nemzet, 2021. június (84. évfolyam, 124-149. szám)
2021-06-12 / 134. szám
2021. június 12., szombat :Magyar Nemzet KULTÚRA 17 Babakiállítás egy barokk kastélyban Bánhorvátiban először láthatók együtt a divattörténeti, történelmi és népviseletes babák Guba Rózsa babakészítő népi iparművész kiállítására érkeztünk Bánhorvátiba. Az Upponyi-hegység lábánál található kis település hatalmas parkkal körülölelt barokk kastélya ad otthont június végéig 117 különleges babának. Az alkotó művészi babamakettjeit a Platthy-kastély eredeti barokk tereiben, korabeli bútorok és tárgyak közt állították ki. A három teremben, két toronyszobában és a folyosón kialakított látványtérben megtalálhatók a divattörténeti, történelmi és az európai népviseletes, népszokásokat bemutató babamakettek, melyeket így, egyben még sosem állítottak ki. Bényei Adrienn Az épület mai helyén az 1500-as években már állt egy kúria. A jelenlegi kastélyt a Platthy család építtette a XVII. században, a kastélyparkot csak később alakították ki. A Szent György-vonalon fekvő kastély magántulajdonban van. Az ide látogatók kiállítások, zenés, színpadi előadások részesei is lehetnek, mesés belső terasza lehetőséget ad egy jó kávé, frissítő elfogyasztására. Ételkülönlegességekkel is várják a házigazdák az érdeklődőket. Ebben a szép környezetben most a babák a főszereplők. Kis életképeket alkotva foglalnak helyet antik komódon, biedermeier asztalkán, teljes pompájukban ragyogva. Guba Rózsa maga készíti a babákat, kezdve az arcok szoborszerű negatívjának megfaragásától a fej, a test és a ruházat textilből való megformálásáig. A figurák és jelenetek alapját legtöbbször egy-egy korabeli festmény, dagerrotípia vagy fénykép adja, melyek magyarországi népi jelenetek esetében gyakran saját gyűjtésekből, helyi feldolgozásból származnak. Minden esetben igyekszik a korban leginkább hiteles forrásból elkészíteni babáit. A kastély termeiben szinte életre kelnek az ismert történelmi alakok: VIII. Henrik, Stuart Mária, Deák Ferenc, Albert Einstein és Chaplin jellegzetes figuráját is felfedezzük az egyik komódon. Megjelennek az európai országok viseletei, divattörténeti ruházatai, és Magyarország népviseletei, népszokásai is felidéződnek néhány jelenetben. A teknővájók életképe egy kihalt szakmának állít emléket. Guba Rózsa nem tudja megmondani, mikor kezdődött ez a szenvedély. Gyerekkorában nem vonzódott a babákhoz, inkább fúrt-faragott, bár ez a tevékenység most nagyon hasznos, mert mindent maga készít. - A textilek mindig érdekeltek, azokat gyűjtöttem, aztán ha úgy adódott, fel is használtam valamire. 1985-ben kaptam meg a népi iparművész címet, és akkoriban csak ezzel foglalkoztam - mesélte az alkotó. A magyar tájegységekből talán szinte mindegyiket feldolgozta, és mivel az Alföldön született, ez meglátszik az életképeken is, hiszen azokat a saját szemével látta gyerekként. Ám az utóbbi években inkább a divattörténeti és történelmi viseletek, hagyományok foglalkoztatják. De mégis hogyan éri el, hogy más a XVI. századi hölgy arca, tekintete és más a parasztasszonyé? - A babák természetes anyagból készülnek. Aprólékos munkával érhető el, hogy az arc éljen, a szem mosolyogjon vagy éppen elkomoruljon a tekintet - avatott be a folyamatba Guba Rózsa. - Rengeteg idő a részletek kidolgozása. A legnehezebb megfogalmazni magamban, hogy mi az, amit szeretnék megalkotni. Azután jön az ötlet utáni kutatás. Az internet világában ez egyszerűbb, de régen egy szoknya ránca miatt akár kétszáz kilométert kellett utaznom, hogy pontosan hogyan is van az a valóságban. A kellékeket is magam készítem, gyűjtöm az alapanyagokat. Sok olyan természetes alapanyag van, amit az erdőből lehet beszerezni. A mohát, a gallyakat ott gyűjtöm. A textilt sokszor turkálókban keresem, ahol olyan régi anyagot is találok, amit máshol nem árulnak, így találok olykor régi csipkét is. Mivel ez egy lassú folyamat, tudni kell miniatűrben fejet faragni gipszből, melyre a textil és a fedőréteg, a francia zsorzsett kerül, és tudni kell ruhát varrni, festeni, és még sorolhatnánk. Guba Rózsa az alkotásaival bejárta a világot, és mint kiderült, nem oly könnyű kiválasztani a megfelelő helyszínt. - Amerikától Japánig, illetve Európa több országában jártunk már. Az alkalmas környezetet minden esetben mérlegeljük. Eddig szerencsénk volt, sikerült szép és érdekes bemuttatóterekben megszervezni a kiállításokat. Vannak részmegjelenések is, főleg külföldön, ahol galériákban, többkiállítós rendezvényen kevesebb babával jelenünk meg. Az egész kollekciót nehezebb mozgatni, az itt, a Platthy-kastélyban látható mennyiség is két kisteherautóban fér el. Budapesten szervezünk egy állandó kiállítóteret, mert úgy gondolom, ott rentábilis lehet a nemzetközi turizmus jelenléte miatt is. Tárgyalásokat kezdtünk önkormányzatokkal, intézményekkel, de a bürokrácia malmai lassan őrölnek. Nem könnyű velük dűlőre jutni, a járvány pedig megállította az ilyen irányú előkészületeket - részletezte jövőbeli terveit Guba Rózsa. Természetes anyagból készülnek, és a művész szerint aprólékos munkával érhető el, hogy az arcuk „éljen” Fotó: Kurucz Árpád Elektrosámánok vágtatása Népi és gépi hangzást ötvöz a Sajba Juhász Kristóf Vajon mire gondol ma az egyszeri, Kárpát-medencei zenekedvelő, ha azt mondom: elektrofolk? Technósított népdalokra? Prímhegedű alá erőszakolt, monoton tuc-tucra? Poposított csűrdöngölőre? Ezeket az akusztikai perverziókat felejtsük el, és ismerjük föl a minőségi fúziós impulzust a talán még mindig különösen csengő meghatározás mögött! Hazánk egyébként - népzenei kincsünk kötelez - korántsem áll rosszul fúziós formációkban: népzene és dzsessz, népzene és blues, folk-rock, folk-metál, még kelta punk egyvelege is megterem minálunk. Normális elektrofolk zenekarunk, tehát olyan, ami megüti legalább a Faun, a Heilung vagy a Wardruna szintjét, nem volt eddig. Aztán lett nekünk egy Sajbánk, és egy remek bemutatkozó album, a Tűzkör. Idézzük a sajtóanyagukat: „A Sajba formáció tradicionális és elektronikus hangszereket használó, népi és modern zenei motívumokból építkező, ethno-techno vagy gépi-népi trió a Dunakanyarból. [...] A tagok távolinak tűnő zenei világokból érkeztek. Heinczinger Mika (ének, saz, kaval, fulgara, klarinét, doromb, kecskeduda) a népzenei hagyományainkból saját stílust építő, versmegzenésítő Misztrál együttesben, Néder Lackó (szintetizátorok, programozás, buzuki, gitár, oszcillátorok) a legigényesebb fajta elektronikát képviselő Amygdalában, Orosz Marci (dobok, torokének, didgeridoo) pedig a két effektezett csellóra és dobra épülő, szintén egyedi világot képviselő Vanmocsellóban muzsikál.” A dalokat hallgatva a trió valóban megoldotta a legnehezebb feladatot: a sokféleségből ízléses egységet kovácsolt. Egyetlen apró hangot, effektet, ütemet nem érzünk idegennek, hallgassuk bár a Táltosfa vagy a Dűne hipnotikus és katartikus, középtempós hullámzását, a Majoránna párválasztós vagy a Szellemtánc sámános örömrévületét, vagy épp a Cseres erdőt, ami remek példa rá, milyen álomszerűen finomra hangolja egy betyárballada atmoszféráját az ambientes pszichedélia. Ha utóbbi kapcsán mélyebbre kaparunk a kultúrtörténet felszínénél, könnyen belátjuk: a betyárvilág miliőjének távolsága napjainktól épp akkora, mint egy pásztorfurulyáé egy szintetizátorétól. És álmaink, képzeletünk vagy, horribile dictu, tudatos imagináció és készségszinten használt inspiráció révén ezek a távolságok különösebb erőfeszítés nélkül megszüntethetők. Csak ki kell nyitni magunkat rá, ahogy Heinczinger Mika hangja is kinyit pár láthatatlan átjárót a Szellemtánc Hold-köszöntő kántálásában (itt saját magával alkot többszólamú kórust) vagy az Ősapám férfimagány-feloldó fohászában. Utóbbi József Attila érthetetlenül keveset idézett, dalszövegként tökéletesen funkcionáló verse, melyhez galoppozó alapütemet komponáltak - lehetne egy beindulós Asian Dub Foundation nóta is -, ám a ritmikára égi sátorként feszülő atmoszferikus hangmassza, a vokális ősidézés meg a doromb szólóhangszerként való kiemelése félreérthetetlenül sajtossá teszi az album egyik húzószámát. Az Ősapámhoz klip is készült, vágtázó lóval és ősfával, drámai képi világgal hatásos anyag. E hangzáshoz többen próbáltak már közelíteni, de ennyire esszenciálisan, zeneileg, vokálisan ennyire változatosan és sűrűn még nem ábrázolta senki a korszerűsített, ősvilági táltosmiliőt. A teremtett világ minden fénye és titka cseng-bong itt az elektrosámánok vágtatása közben. A misztikus-pszichedelikus alaphangulat fényesen önfeledt életörömmel, életvággyal van összeszőve. A Sajba zenéje szinte mindenre jó: zenei ínyenckedésre, révülésre, táncolásra, az elveszett vitalitás megtalálására. Ritka kincs az ilyen. Sajba: Tűzkör, Flobo Bt., 2021. -------------------------------------------------------------------------- HIRDETÉS ------------------------------------------------------------------------- Franz Kafka-díjat kapott Milan Kundera A Franciaországban élő cseh származású író képviselője csütörtökön este Prágában átvette a szerzőnek tavaly odaítélt Franz Kafka-díjat. A prágai Franz Kafka Társaság által huszadik alkalommal adományozott elismerésről egy nemzetközi zsűri döntött tavaly nyáron. A tízezer dolláros pénzjutalommal járó díjat hagyományosan októberben adják át. (MTI) A Gyűrűk Ura animációs film készül Egész estés, A Gyűrűk Ura és A hobbit filmek világára épülő animációs filmet készít az eredeti trilógiákat jegyző New Line Cinema. A The Lord of the Rings: The War of the Rohkrim története nagyjából 260 évvel A Gyűrűk Ura-trilógia ideje előtt játszódik, és a Helm-szurdok, valamint a vár névadója, Helm Hammerhand áll a középpontjában. A filmet Kamijama Kendzsi jegyzi. (MTI) Mélységes szomorúsággal, fájó szívvel tudatjuk mindazokkal, akik ismerték, szerették és tisztelték, hogy SCHWANNER ENDRE fotóművész életének 94. évében elhunyt. Hamvait kívánsága szerint szűk családi körben helyezzük végső nyugalomra az Újköztemetőben. Mély fájdalommal és szomorú szívvel, de Isten akaratában megnyugodva tudatjuk, hogy KAPPÉTER ISTVÁN DR. gyémántokleveles gyógypedagógus, aranyokleveles ideg-, elmegyógyász életének 90. évében, türelemmel viselt hosszú betegség után 2021. május 1-jén elhunyt. Felejthetetlen halottunk hamvait gyászmisével egybekötött szertartás keretében helyezzük végső nyugalomra 2021. június 14-én 11 órakor a Budapest-Kelenföld Szent Gellért Plébániatemplom Szentsír urnatemetőjében (Budapest XI., Bartók Béla út 149.). Gyászolják felesége, gyermekei, unokái és dédunokája, menye és veje, testvérei, sógorai és sógornői, unokatestvérei, valamint kiterjedt rokonsága, barátai és ismerősei.