Magyar Szó, 1958. május (15. évfolyam, 119-142. szám)

1958-05-01 / 119. szám

Csütörtök, 1958. május 1 A KÖRNYEZETEMBEN...? Májusi ankét a fiatalokkal Vélemények nézetekről, viszonyokról, magatartásról (és egy kicsit az öregekről is) R. MALAGURSZKI, a novi stádi filozófiai fakultás harmadéves hallgatója: JELENA TOSICS, a konaki háztartási iskola hallgatója: Hogy könnyebben férjhez mehessenek Megtanítom anyámat háztartást vezetni Kicsit furcsán hat így egy­más mellett: maradiság és egyetemi hallgatók. Furcsán hat, mert megszoktuk, hogy az egyetemi ifjúság mindig haladó és forradalmi. Ez nagyjából így is van, de azért mégis úgy érzem, hogy sokszor csak puszta megszo­kásból tesszük ezt a meg­állapítást. Mert bizony van még maradi felfogás az egye­tem­i környezetben! Itt van­nak rá a példák. A hallgatóik egy része csak azért iratkozik be, mert an­nak a szónak, hogy egyete­mi hallgató megvan a maga varázsa. Az ilyenek a be­iratkozás után önmagukat és környezetüket is arról sze­retnék meggyőzni, hogy a puszta beiratkozással érté­kesebb emberek lettek. Szám­talan esetet tudok, hogy lá­nyok csa­k azért iratkoztak be, hogy mint egyetemi hall­gatók jobban és könnyebben férjhez mehessenek. Erre a célra különösen alkalmas az idegen nyelvek tanulása, mert ezzel esetleg olyan ál­mok is megvalósulhatnak, hogy a leányka külföldi is­meretséget kössön és úgy menjen férjhez. — Maradinak tartom azt is, ha az egyetemi hallgató csak azért törekszik a dip­loma megszerzésére, hogy a társadalmi életben nagyobb tekintélyt vívjon ki magá­nak. Tehát maradiság az, ami­kor a tekintélyért tanu­lunk, néga pedig azért, hogy tudásunkkal többet adhas­sunk a társadalomnak. Azt hiszem a mai egyetemi hall­gatók között sokan vannak, akik csak az említette­k miatt iratkoznak be az egye­temre. Sz. J. — Ha valaki szereti az irodalmat, annak nem mer­ném tiszta lelkiismerettel ajánlani, hogy ‘ beiratkozzék a noviszád­i bölcsészeti kar irodalmi szakára­­— mondja ifjúi szélsőséggel Koza­rezki Má­ria, akinek a neve nem egészen ismeretlen, mert már gyakran ott láttuk a vajda­sági magyar költők szerb nyelvre fordított művei alatt. Eredeti verseivel is jelent­kezett már sajtónk hasáb­jain. — Sok mindennel foglal­kozom. Zenei középiskolát végeztem. Most Bachot ját­szom. Ha lehetne zeneszer­zőkre specializálódni, soha mást nem játszanék. Hiva­tásomnak vállalnám. Ilyen lehetőség híján egy hivatás helyett négy-ötöt is betöl­tőik. Irodalomszakos egyete­mista vagyok. Technikai rendező a rádiónál. Zenész. Műfordító. Költő. ... és min­den valószínűség szerint az ősszel már orvostanhallgató­nő Szarajevóban. Remélem, az emberek gyógyításában megtalálom igazi hivatáso­mat. — Magánélet, szerelem, szórakozás, művelődés? A Brzava jobboldalán, köz­vetlen a közúti híd tövében díszes kastély fogadja azt, aki a bánáti Konak kis­községbe téved. A valami­kor főúri kastélyban ma mintegy harminc falusi leány él s szorgosan tanul és dol­gozik, az itteni egyéves ház­tartási iskolában. Egyik közülük Jelena To­­sics. A többiekhez hasonlóan ő is türelmetlenül várja jú­niust, az iskolaév végét. Sze­retne már visszatérni a megszokott környezetbe és ... felvértezve sok uj, az iskol— Túlságosan felbolyga­tott világban élünk. Az em­berek szerelmi kapcsolatai is válságban vannak. A nyárspolgárok úgy mondják: »... a mai férfiak, a mai nők így meg úgy .. .«, én úgy látom, hogy valami meg­szűnt és nem alakult még ki helyette az uj. De ne fi­lozofáljunk. Az embernek va­lahogy élni kell Primim est vivere... — Tulajdonképpen nem szórakozom. Az olvasás több. Ha zongorázom vagy máso­kat hallgatok... az is. Ha elmegyek az Ifjúsági Tri­bünbe, az is leginkább több, mint szórakozás. (Nagyra becsülöm ezt az intézményt.) Néha, ritkán, táncolok a Putnik bárban, rendes, tisz­tességes hely. Csak nem fér el benne mindenki, aki meg­érdemelné. — Szüleik? — Nagy hibánk nekünk fiataloknak, hogy nem ele­get foglalkozunk a szülők nevelésével. Pedig megér­demelnék, mert általában rendesek. És általában na­gyon rászorulnak egy kis felvilágosításra az életről, a mai korról és a korszerű ne­velésről. — Javaslat? — Lokális viszonylatban: lehetővé tenni, hogy a min­den dicséretet megérdemlő egyetemista mozgalom, amely Noviszád­on tapasztalható, mi­nél hamarabb és minél mé­lyebb nyomot hagyjon a tan­székek munká­ján ... Nagyon haragszom azokra, akik nem tesznek eleget hivatásuknak, hogy megszerettessék a fia­talokkal az irodalmat. És az atombombára haragszom na­gyon. Nincs egy nyugodt ál­mom azóta, hogy az új Da­­moklesek megsemmisítő kard­ja a fejünk felett, lebeg. Vi­lágviszonylatban tehát: ... ha a világ minden legénye ... đr. Sz. A. jában szerzett tudással, ki­küszöbölni mindazt, amit otthonában, a háztartásveze­tés mindennapi gyakorlatá­ban maradinak, elavultnak tart. Otthoni, szinte küldetés­nek érzett, tennivalóiról így vélekedik: — Anyám étlapja még ma is igen egyoldalú. Krumpli­­paprikáson, babfőzeléken, sa­vanyúkáposztán és néhány tésztafélén kívül nem igen szokott mást az asztalra ten­ni. Több gyümölcsöt, főze­lékfélét és általában válto­zatosabb étrendet szeretnék kiharcolni. — Konyhánkban továbbá rossz a bútorok és berende­zések elhelyezése. Hiszem, hogy emiatt anyám heten­ként sok felesleges kilomé­tert tesz meg a konyhában és körülötte. — Csak itt az iskolában jöttem rá, hogy veteményes- és virágoskertünkben, az éléskamrában, a baromfi­­udvarban és másutt a ház körül sok mindent meg kell változtatni. Otthonunk szür­ke, kevés benne a fény, vi­rág, dísztárgy és egyéb, ami melegebbé kedvesebbé ten­né szülőotthonomat. A magabiztos és ma már a korszerű öltözködéssel tel­jesen megbékült szipszka­­­znyai földművesleány, di­cséretre méltó elhatározás­sal ismételte: Ha hazame­gyek, megtanítom édesanyá­mat háztartást vezetni. M. T. Akár hiszi, akár nem, ne­héz ifjúnak lenni. No, nem minden ifjúnak, de aki más életet akar, mint az öregek, annak bizony sokat kell nyelnie, főleg akkor, ha ha nem a saját lábán jár. ... Nálunk Topolyán még megszólják a lányokat, ha fürdeni mennek. Azt mond­ják róluk, hogy mutogatják magukat. Kész lagzinak ve­szik, ha már két fiatal együtt sétál vagy szórakozik. Bi­zony sok helyütt, a fiatalok­nak csak akkor szabad meg is ismerniök egymást, ha már­­ a szülők a nevükben megkötötték a frigyet. Dudás Misi egy érdekes esetet mondott el, a régi felfo­gás csökönyösségéről. Ő egyik alapító tagja a topo­lyai földművesszövetkezet ifjú földművesek klubjá­nak. Az ifjú földművesek annak rendje-módja szerint eljártak a szépen berende­zett helyiségbe, tanultak, szórakoztak, beszélgettek, szabadon vitatkoztak min­denről. A földművesszövet­kezet egy vezetőségi tagjá­nak azonban ez nem volt ínyére, nem tetszett neki a szabad hang, s odáig vete­medett, hogy azt mondta a klubról, hogy az mestersé­ges megtermékenyítő állo­más. Ezen nagyon felhábo­rodtak a fiatalok. Mert, hogy nyíltan, szabadon be­szélgetnek egyes kérdésekről, még ha szerelemről van is szó, az még nem bűn. Van­nak még tehát, akiknek a gondolatvilágával nem fér össze, hogy a műtrágyahasz­nálat mellett megtanulunk szabadon gondolkodni és sa­ját fejünk szerint cseleked­ni, hogy templom helyett für­deni járunk, s talán még azt is, ha a leányok rövi­­debb szoknyát viselnek, mint az ő idejükben ... — Hiába, nehéz haladó ifjúnak lenni régi környe­zetben. P. E. KOZÁRSZKI MÁRIA: Noviszád: Ha valaki szereti az irodalmat... DUDÁS MISI, Topolya: Nehéz ifjúnak lenni R. Malagorszki Kozárszki Mária Jelena Tosics Dudás Misi LAKICS TANYA, egyetemi hallgató: Diákházasságok Nagyon sokat vitatkozunk arról, hogy az egyetemi hall­gatók egymás közötti házas­ságát milyennek lehet mi­nősíteni: haladóknak-e vagy pedig maradinak. Természe­tesen mind a két nézetnek vannak hívei és mindkettő mellett számtalan érvet le­het felsorakoztatni. Tiltani és ellenezni az egyetemi hall­gatók egymás közötti házas­ságát, azt hiszem, nagyon is maradi felfogás. Ha valaki ezt negatív társadalmi jelen­ségnek minősíti, azt hiszem, az alapjában véve téved. A szülők szinte kivétel nélkül ellenzik az ilyen házassá­got. Még akkor is ezt az ál­láspontot képviselik, amikor a fiatalok, az egybekelendő egyetemi hallgatók egzisz­tenciája és lehetőségük a za­vartalan tanulásra biztosít­va van. Arról is meg va­gyok győződve, hogy azokra a diák­házaspárokra, akik komolyan készülnek hivatá­sukra, egyáltalán nincs rossz hatással az, hogy házasság­ban élnek. Sőt sokszor elő­nyükre van, mert mindig együtt vannak a többiek pe­dig nagyon sok időt veszte­nek azzal, hogy együtt lehes­senek. Úgy gondolom, a szülők nem jól teszik, amikor az egyetemi hallgatók egymás­közötti házasság elé mester­séges akadályt gördítenek, mert ezzel lényegében nem érnek el semmi mást csak azt, hogy maradiságukat ki­nyilvánítják. Sz. J. Lakics tanya MAGYAR SZÓ Az ankétet készítették: GYŐRI Péter, KOVÁCS KÁROLY, MARJAI Mag­da, MINDA Tibor, PAP Endre, dr. SZTANCSICS András, SZERENCSÉS József és THURZÓ Mik­lós 3. oldal DERKOVICS GIZELLA, Topolya: Csak utána kérem a jóváhagyást .Nagyon szeretek minden újat (szívesen viselnék rö­­videbb szoknyát is, ha nem rína ki a többi közül), ö­­römmel hallgatok minden előadást, amin újításokról beszélnek. Az ifjú földmű­vesek klubjában sokszor be­szélgetünk a modern mező­­gazdasági termelésről. Gyak­ran bántott, amikor a mo­dern jószágtenyésztésről be­szélnek, s eszembe jutott, hogy csinálják otthon ná­lunk. Egy ízben elhatároz­tam, hogy ha megmossák is érte a fejemet, de hozok fe­hérsertést. Kaptam is érte fejmosást! De aztán hamar megszerették az »úri disznót«­— És mit szólna ahhoz, ha egyszer a szülei azzal lepnék meg, hogy kiválasz­tották a vőlegényét? — Ez nem történhet meg, az élettársamat én válasz­tom meg, csak utána kérek rá jóváhagyást. P. E. P­ár név. Pár mondat: magabiztos vagy szégyen­kező, határozott vagy félszeg, kerek vagy suta, de mind­ olyan, hogy mögéjük képzelhetem az arcot, egy örök és mai húszéves mozgékony, eleven arcát, villanó fogsorát, felszökő szemöldökét, hirtelen derűit és elborulásait; olyan, amilyen csak az először kérdezettek első önálló szava lehet: őszinte és min­dent elmondani vágyó. Pár név, pár mondat, és lám, milyen tavasziasan friss és tarka lett tőle ez a két ko­moly újságoldal. Pár név és pár mondat ideejti elénk azt az egész gondolatsort, amely — kedvező vagy el­­ítélő véleményünktől függetlenül — feltétlen elindul bennünk, amint kimondjuk: a mi ifjúságunk. Mert amit itt (és mindenütt) húsz- és még keve­sebb éveseink elmondanak, több, sokkal több, mint öregek és fiatalok örökös ellentéte. Szülő és iskola el­len mindig is lázongott a béklyót nem tűrő ifjúi ke­dély, de mennyire más lázadás az, amikor ma mondja az ifjú munkás: ,,Mi majd másképp neveljük gyere­keinket". És mennyire más a mai fiatal fölénye is: „Szegény, lehetetlen apák t Ők csak a robotot és a szűk látókört örökölték”. És milyen más élű ma a kifaka­­dás: „A mesterem a régi nótát fújja”. És milyen más­ként párosul szeretet és segítő szándék: „Megtanítom anyámat háztartást vezetni”.­­ Maradiság — sose gondoltam még írja e szó­mé­lyére, mint most, pár fiatal ember pár mondata nyo­mán: szinte testileg érzem, hogy lemarad rólunk, meg marad emléknek és emlékeztetőnek. És úgy hiszem, épp ezért lesz jó, ha máskor is megkérdezzük a fiatalokat, és éppen erről, amit a legjobban tudnak, amit ta­lán nálunk is jobban tudnak: hogy mi a maradiság, mi maradt el és mi maradt meg belőle egyre-egyre fiatalodó napjainkban. K. K.

Next