Magyar Szó, 1963. május (20. évfolyam, 119-147. szám)

1963-05-25 / 141. szám

MAGYAR SZÓ Hachhaf, 7ШЗ...&ввгШ. Minden munkásmozgalom gazdagítja a nemzetközi munkásmozgalom tapasztalatait Svetozar Vukmanović felszólalása a Jugoszláv Kommunista Központi Vezetőségének V. plénumán A Jugoszláv Kommunista Szövetség Központi Ve­­­tőségének V. plénumán Josip Broz Tito főtitkár beszámolója után a Központi Vezetőség nyolc tag­­ja szólalt fel a vitában. Mai számunkban részleteket közlünk Svetozar Vukmanovic elvtárs felszólalásé­­ből, különféle szükségleteinek ki- , vagyis munkanap, munka­elégítésére, hogy a termelés­i egység szerint, hanem a gaz­legésszerűbb legyen, illetőleg j­dálkodás eredménye, a hek­­minél kevesebb társadalmi­ táronként­ hozam szerint tör eszköz felhasználásával tör­­ténik, jön. Ezek a problémák. Néhány gyakorlati megol­­vagyis a dolgozó helyzete és a­dásuk, véleményem szerint a a vállalat, illetőleg a munk mi körülményeink között is ,aközösség helyzete a gaz-­­ alkalmazható. Ugyanis mi­dálkodási folyamatban, a­­ kifejlesztettük a dolgozók szocializmus építésének alap­­anyagi érdekeltségének elvét vető problémái, és a Szov­ a gazdálkodás eredményei tetunióban való megvitatá­suk arra vall, hogy a már egyszer létrehozott társadal­mi viszonyok nem konzervá­lódtak, hanem az anyagi alap és a dolgozó tömegek öntu­data fejlődésével összhang­ban tovább fejlődik. iránt, ez helyes is, és ez szol­gál alapul a munka szerinti elosztás szocialista elvének megvalósítására, az éssze­rűbb gazdálkodásra és a szo­cializmus anyagi alapjának gyorsabb fejlesztésére. Azon­ban mi elhanyagoltuk a ter­melés serkentésére kiható erkölcsi tényezők fejleszté­s­ét Jvor Vukmanovic, a Jugoszláv Kommun­ista Szö­vetség Központi Vezetősége Végrehajtó Bizottságának tag­ja felszólalásában többek kö­zött a következőket mondta: Elsősorban azt kívánom hangsúlyozni, hogy Tito elv­társ beszámolója éppen a kellő időben hangzott el, hogy átfogóbban felmérjünk sok kérdést és sok problémát, a­­melyek gyakorlatunkban fel­halmozódtak, és amelyek gá­tolták még sokoldalúbb te­vékenységünket nemzetközi téren. Hasonlóképpen hang­súlyozni kívánom, hogy egyetértek a beszámolóban kifejtett álláspontokkal, és véleményem szerint ezeknek az álláspontoknak az elfoga­dásával új, még kedvezőbb feltételek jönnek létre, hogy még nagyobb arányú és még átfogóbb tevékenységet fejt­hessünk ki a nemzetközi munkásm­ozg­alomban. Munkásmozgalmunk a nemzetközi forradalmi mun­kásmozgalom alkotó része, és szükségszerűen harcolnia kell ezen a mozgalmon belül, haladó álláspontok elfogadá­sáért az egyes problémák te­kintetében. Számunkra nem lehet közömbös, hogy ebben a mozgalomban haladó vagy dogmatikus felfogások kere­kednek felül a szocializmus építésének problémáiról. E­­zért évekig harcoltunk a bü­rokratikus és dogmatikus el­torzítások ellen, amelyeket Sztálin hagyott mindany­­nyiunknak örökül. Most ta­núi vagyunk annak, hogy sok-sok változás játszódik le a szocialista világban, és el­hagyják Sztálin dogmatikus felfogásait, amelyek gátolták a szocializmus szélesebb kö­rű kibontakozását az egyes H­­egy mozgalom úgy véli, hogy nincs mit tanulnia más országok tapasztalatából, mi­vel az ő tapasztalatai a leg­tökéletesebbek, akikor ebben csakis az nyilatkozik meg, hogy az illető mozgalom szűk nemzeti határai közé zárkó­zik. Az elmondottakból az következik, hogy minden munkásmozgalom internacio­nalista kötelessége, hogy el­sősorban saját országa érde­kében építő módon felhasz­nálja más mozgalmak ta­pasztalatait Ugyanis, ha nem használja fel azokat a helyes megoldásokat, amelyekhez más mozgalmak eljutottak, nem ezeknek a mozgalmak­nak lesz káruk belőle, hanem annak a mozgalomnak, ame­lyik nem fogadta el és nem idomította saját körülmé­nyeihez az olyan megoldáso­kat, amelyek elősegítik az anyagi alap és általában a társadalmi viszonyok gyor­­■abb fejlődését Ha elfogadjuk ezt az el­vet nyíltan be kell valla­nunk, hogy bármilyen mér­tékben gazdagítottuk is a nemzetközi munkásmozgal­mat a szocializmus építésé­ben szerzett tapasztalataink­kal és bármilyen jelentős hozzájárulást adtunk ebben a tekintetben, mégsem állít­hatjuk, hogy megoldást ta­láltunk a szocializmus építé­sének minden kérdésére és problémájára. Még kevésbé állíthatjuk, hogy nincs mit tanulnunk más szocialista or­szágoktól, illetőleg más or­szágokban nincs semmi olyas ■4L, amit építő munkánkban országokon belül és nemzet­közi arányokban egyaránt elvetik azt a dogmát, hogy az egyes országok konkrét körülményeire való tekintet nélkül a szocializmus minden országban egységes minta szerint épül. Az egyes orszá­gok fokozatosan kialakítják saját útjukat a kapitalizmus­ból a szocializmusból való átmenetre, s kialakítják sa­ját koncepcióikat a szocializ­mus építéséről. Ezeknek a változásoknak az eredménye­képpen széles körű folyamat indult meg a szocialista erők tömörítésére minden ország­ban, és gazdagodott a nem­zetközi munkásmozgalom ta­pasztalatainak kincsestára, mert minden munkásmozga­lom, minden ország a maga részéről is hozzájárult és hozzájárul a nemzetközi munkásmozgalom tapaszta­lataihoz. Ezenkívül ez a fo­lyamat feltételeket teremt arra, hogy minél következe­tesebben megvalósuljon a szocialista országok közötti egyenjogúság elve, mert min­den forradalmi mozgalom sa­ját útján fogja építeni a szo­cialista társadalmat. Igaz ugyan, hogy ezen a téren sok lehetőség van olyan eltorzu­lásokra, amelyek árthatnak a szocializmus szélesebb kö­rű fejlődésének. Ugyanis, ha valamelyik forradalmi moz­galom tapasztalata egyúttal az egész nemzetközi forra­dalmi mozgalom általános ta­pasztalatainak egy része, ak­kor minden mozgalom inter­nacionalista kötelessége, hogy kölcsönös együttműködéssel hozzáférhetővé tegye saját tapasztalatait más mozgal­mak számára, és minél telje­sebben ismertesse tapasztala­tait más országok forradalmi mozgalmaival, s felhasználhatnánk. Ennek he­­­lyességét az a tény is iga­zolhatja, hogy az utóbbi idő­ben minél jobban fejlődik a többi szocialista országgal való együttműködésünk, és kölcsönösen minél jobban megismerjük egymást, annál inkább és nagyobb mérték­ben felfedezzük, hogy ezek­nek az országoknak a szocia­lista építésében egészen ha­sonló módon ugyanazok a problémák vetődnek fel, mint amelyekkel mi is szem­bekerülünk hazánkban. Eze­ket a problémákat az egyes országokban az anyagi alap és az emberek tudata sze­rint különféle módon oldják meg, és az elfogadott meg­oldások szerint újabb problé­mák jelentkezhetnek, újabb sikereket érnek el stb. Tehát kölcsönösen meg kell ismertetnünk egymással az elért sikereket de az el­szenvedett kudarcokat is, ha elő akarjuk segíteni, hogy a szocializmus ne csak szűk­­ nemzeti síkon, hanem na­­­­gyobb arányokban is sikere­ket érjen el. Az ilyen együttműködés szükségességéről és hasznos­ságáról meggyőződhettem a­­ Szovjetunióban tett látogatá­saim alkalmával, ahol min­denkor, de főképpen a XX. és a XXII. kongresszus után nemcsak azt állapíthattam meg, hogy erőteljesen fejlő- I dött a szocializmus anyagi­­ alapja (és hasonlóképpen erő­teljesen emelkedett a lakos­ság életszínvonala), hanem azt is, hogy­ mélyreható vál­tozások történtek a társa­dalmi viszonyokban abban az értelemben, hogy erősö­dött a dolgozók szerepe a termelésben és a gazdasági és társadalmi ügyek igazga­tásában. Bizonyos problémá­kat még nem oldottak meg teljesen, és a legalkalmasabb megoldást keresik. Hasonló­képpen arról­­is vitatkoznak, erősebb vagy gyengébb hang­súllyal, hogy milyen helyze­tet kell teremteni a dolgozó számára avégett, hogy ő ma­ga határozzon a személyi jö­vedelem alapnak az egyes munkások között való felosz­tásáról. Arról is vitatkoz­nak, hogyan állítsák be a vállalatot a gazdálkodási fo­lyamatba, illetőleg hogyan oldják meg azt a problémát, hogy a­ szocialista vállalat úgy szervezze meg a terme­lést a társadalmi közösség Némelyik problémát egyforma módon lehet megoldani a szocialista országokban isak, mégpedig a szerződése­i­ben kikötött áron, az állam­­ pedig kötelezi magát, hogy átveszi ezt a terménymeny­­­­nyiséget, és vállalja a koc­­­­kázatot abban az esetben, ha­­ a terményeket idejekorán nem értékesítik és megrom­­lanak. A kolhoz szabadon és I önállóan megy a piacra, a I szerződésben kikötött meny- I nyiségen felüli terménnyel,­­ és áruba bocsátja piaci áron,­­ de ez esetben ő viseli a koc­­­kázatot, ha nem sikerül a I terményt eladni és az meg­romlik. Ami a munka belső szervezetét illeti, megálla­píthatjuk, hogy eltértek a munkanap szerinti fizetésre vonatkozó sztálini dogmák­tól, vagyis megszüntették azt a tilalmat, hogy a kolhoz­nak nem lehet saját trakto­­­­­a stb. A fizetés most nem­­a munka mennyisége szerint. Vannak problémák, ame­lyeket a Szovjetunióban ha­sonló módon oldanak meg, mint ahogy mi megoldottuk­­ őket. Ez csak arra vall, hogy­­ a különböző országokban az­­ egyes problémákat hasonló­­ módon lehet megoldani. Ugyanis a Szovjetunióban az állam és a kolhoz viszonyát kölcsönös szerződéssel szabá­lyozzák, amelyben a kolhoz kötelezi magát, hogy meg­határozott mennyiségű ter­ményt szállít le az állam­fét, és a dolgozó erkölcsi ar­culatának kialakítását a szo­cialista társadalom és a szo­cialista gazdaság adottságai­ban. Ugyanis ha a kapitaliz­mus kialakította osztályer­kölcsét abból kiindulva, hogy mástól lopni erkölcstelen, vagyis a kapitalistától ellop­ni valamit szintén erkölcs­telen, miért ne alapozhat­nánk a mi szocialista erköl­csünket arra az elvre, hogy nemcsak másnak a szemé­lyes tulajdonában levő dol­got ellopni erkölcstelen, ha­nem éppen olyan erkölcste­len dolog személyi jövedel­münket növelni a társadalmi közösség iránti kötelezettség csökkentésének rovására, hogy épp olyan erkölcstelen növelni a munkaszervezetek jövedelmét és alapjait áreme­lés útján, mivel ez ugyan­annyi, mintha az áremelő vállalat eltulajdonítaná a társadalmi termék egy ré­szét, amelyet más munkások valósítottak meg, vagyis tu­lajdonképpen azt jelenti, hogy legális úton ellopja a társadalmi termék egy ré­é­­szét. Vukmanovic elvtárs a to­­­­vábbiatás­an rámutatott arra,­­ hogy a Szovjetunióban igen hasznos tapasztalatokat sze­reztek a szocialista vállalatok versengésének megszervezésé­vel, minél jobb gazdasági e­rivel minden munkásmoz­galomnak internacionalista kötelessége, hogy ilyen együtt­működésre lépjen és ilyen e­­gyüttműködést fejlesszen ki a többi mozgalommal, foglal­kozni kell azzal a kérdéssel, hogy a Kín­ai Komunista Párt a kínai forradalmi mozgalom és némelyik mozgalom miért utasít vissza minden együtt­működést a mi mozgalmunk­kal, azzal a kifogással, hogy nem vagyunk szocialista or­szág, és nem tartozunk a for­radalmi mozgalomhoz. Mi szükségük van arra, hogy i­­lyen megállapításokat tegye­nek, a­­kor jól tudják, hogy társadalmi közösségünk szo­cialista jellegét szerfölött könnyen és tárgyilagos mó­don meg lehet állapítani, miért állítják ezt, amikor mint marxistáknak tudniuk kellene, hogy társadalmi rend­szerünk szocialista jellege az objektív valóságtól függ, nem pedig attól, hogy elismerje i­­lyen jellegét egy vagy több párt. Nem rejlenek-e az ilyen ál­láspontok mögött tulajdon­képpen olyan irányzatok, hogy felélesszék a sztálini eszmei monopolizmust, csak­hogy ezúttal Kínában? Nem olyan próbálkozás-e ez, hogy más országokra ráerőszakol­ják a szocializmus építésé­nek három nagy zászlaját — a fő irányvonalat, a kommu­nákat és a nagy ugrást —, a­­melyek még abban az ország­ban is kudarcot vallottak, a­­hol kisarjadtak, vagyis Kíná­ban? Nyilván, hogy a kínai és némely más vezetőknél vala­mi nincs rendjén a marxiz­mussal, rejkmények elérése céljából. Ha mi elfogadtuk azt az el­vet, hogy a rokon saaromáji­ vállalatok kölcsönösen össze­hasonlítják eredményeiket, és személyi jövedelmüket a ro­kon szakmájú vállalatok sze­mélyi jövedelmével hozzák összhangba, feltétlenül szük­séges ennél tovább mennünk, és megszerveznünk a válla­latok közötti versenyt. Egy­úttal az is szükséges, hogy a jobban gazdálkodó vállalatok segítséget nyújtsanak azok­nak a vállalatoknak, ame­lyek a rosszabb munkaszer­vezés, a termékek kedvezőt­lenebb szervezete, az elmara­dottabb technológia folytán elmaradnak a gazd­álkod­ás­­ban. Nem szándékozom tovább foglalkozni azzal, hogy mi­lyen lehetőségek vannak a szerzett tapasztalatok kölcsö­nös felhasználására­ a szocia­lizmus építésében, mert nyil­vánvaló, hogy óriási lehető­ségek vannak erre. Ha eze­ket a lehetőségeket a gyakor­latban meg akarjuk valósíta­ni, konstruktív alapon ki kell fejleszteni a kölcsönös együttműködést abból kiin­dulva, hogy nincs olyan mun­kásmozgalom, amely a ma­ga részéről nem járulna hoz­zá a nemzetközi munkásmoz­galom tapasztalatainak kin­csestárához. Természetesen mindaz, a­­­­mit mondottam, nem ezt je­­­­lenti, hogy nem kell együtt­­­­működnünk a munkásmozga­lomnak azzal a részével az­­ egyes országokban, amely­­ nem foglalt állást a szocia­­l­lista társadalmi berendezés­e mellett, hanem harcában most arra szorítkozik, hogy a­­ kapitalizmus keretében javít­son a munkásosztály helysz­­j­­én. Ezen a téren is az az inter­nacionalista kötelességünk,­­ hogy együttműködést teremt­sünk ezekkel a mozgalmak­­­kkal, elősegítsük sztrájkjaikat­­ és harcukat anyagi helyze­tük megjavítására, tisztelet­ben tartván minden munkáe- s mozgalomnak azt a jogát, hogy olyan társadalmi beren­dezésért harcoljon saját or­­­ szágában, amely felfogásai­­­­nak megfelel. Azonban ezen a téren is sokszor kerülünk szembe azzal, hogy a fejlett kapitalista országok néme­­­­lyik munkásmozgalma visz­­szaütesít velünk minden e­­gyüttműködést, mégpedig az­zal a kifogással, hogy nincs szándékaikban együttműköd­ni kommunista mozgalmaik­kal. Az ilyen antikommunis­­ta felfogás nyilván nem je­lent mást, mint a hideghábo­rús politika átvitelét a nem­zetközi munkásmozgalomra, és az egyeduralmi politika nyilatkozik meg benne, ille­tőleg az a szándék, hogy a sa­­­ját társadalmi rendszerüket­­ ráerőszakolják más országok­ra és más munkásmozgalmak­­­ra — fejezte be felszólalását­­ Svetozar Vukmanovic elvtárs. Saját érdekünkben fel kell használnunk más munkásmozgalmak tapasztalatait Miért nem hajlandó a Kínai KP együttműködni munkásmozgalmunkkal Svetozar Vukmanovic A zimonyi gépgyár új védjegye a korszerű termelés és­­a jó minőség jelképe

Next