Jakobovits Miklós (Korunk Galéria, 1977)

dós kényszere alakította-e bennük — egymástól oly eltérő módon — az igazság kimondásának kényszerét (színházi embert és fotóst is idézhet­nénk ugyaninnen); tény viszont, hogy Nagyvárad mai szellemi arculatához hozzátartozik már az, amit ők, idősebbek és fiatalabbak, tükörbe nézve és másoknak tükröt tartva felmutatnak. Ez a tü­kör pedig nemegyszer olyan éles, hogy sokan ma­gukra ismerhetnek benne, messze a Körös-par­ton túl. Jakobovits Miklós, a hazai magyar képzőművé­szet középnemzedéke egyik legeredetibb egyéni­sége, olajfestményekbe rögzíti a látleleteket. Épp az utóbbi időben készített rajzai, rézmetszetei mutatják, hogy a grafikában is izgalmas eredmé­nyeket várhatunk tőle — kutató szenvedélye nem hagyja, hogy egyetlen műfajban, technikában, egyetlen témánál horgonyozzon le ■—, mégis a festészet az ő igazi területe. Persze, nem áll tá­vol a grafikától festményeinek egyik legnagyobb értéke, a kiváló karakterérzék megnyilvánulása — ám a legfurcsább figurák is festői témaként jelentkeznek képein, a „grafikusság" vádja u­­gyanúgy nem illetheti, mint például Incze Jánost. Munkáik lírai groteszkbe hajló jellege indokolja e társítást, pedig tulajdonképpen sok minden vá­lasztja el egymástól Jakobovits és Incze művé­szetét. Incze János a kisváros girbe-gurba házait, kedvesen nevetséges figuráit lopja festményeire (még akkor is, ha Désről Olaszországba rándul át). Jakobovits lélektani — újabban egyre inkább társadalomlélektani­­— tanulmányokat végez, az egyedi főképp azért érdekli, mert az általánost is­meri fel benne. Látleletei nem túlságosan hí­­zelgőek­­— de hát az udvarló művészek nem is érdemesek sem a kortársak, sem az utókor fi­gyelmére. Az általános érvényű keresésében át-átrándul a még egyetemesebbnek vélt nonfiguratív kom­pozíciókba. Ezek a munkái ugyancsak a kimű­velt, érzékeny festőiség bizonyságai — bár egye­lőre nem viselik oly mértékben magukon a sajá­tos „jakobovitsi” jegyeket, mint „alakos” képei. Mindenesetre, róluk is elmondhatjuk: megalkotó­juk az értelmes rendet keresi, s elvet, megmoso­lyog, nevetségessé tesz mindent, ami e rend ki­alakulását akadályozza. KÁNTOR LAJOS

Next