Belvedere Műkereskedelmi és Művészeti folyóirat (Budapest, 1990)

PÁLYÁZAT Az 1956-os forradalom vértanúinak emlékművére a Történelmi Igazság­­tétel Bizottsága által májusban kiírt pályázat eredményét november 3-án hirdették ki. Eszerint a pályázatot feltételesen Jo­­vánovics György nyerte. A zsűri dön­tése óriási felháborodást váltott ki azok körében, akik megnézték a pá­lyamunkák október 23-tól november 4-ig nyitvatartó kiállítását a Budapest Galériában. Mindenki úgy gondolja, a benyújtott 95 pályamű közül az az igazi, amit személy szerint ő annak vél. Így tulajdonképpen mind a 95. E nemzeti emlékműnek azonban azon makett alapján kell megvalósulnia, amire végül is mindenki rászavaz, ha eltekint pillanatnyi egyéni benyomá­saitól, ha az állítandó emlékmű összetett funkcióját valamint műalko­tás jellegét nem veszti szem elől, amit - emelkedettebb lélekkel - a kiállítóteremtől függetlenül, a rákos­­keresztúri temető 301-es parcellájá­ban nem csak el tud képzelni, de amiről feltételezhető, hogy a termé­szetes környezet és a rituális „zarán­doklatok” színterének különös egysé­gét meg tudja teremteni úgy, hogy a rítus nem köznapi érzelmeivel töltve is feltekinthetünk rá a szó valódi és átvitt értelmében. A hiteles emlékmű az a rusztikus kő lett volna, amiről a fiatalon kivégzett s itt eltemetett Angyal István végren­delkezett, mint a „csőcselék” emléké­ről, „amelyből lettünk, amellyel egyek voltunk és akikkel együtt térünk meg” - ha felállítására akkor, 31 év előtt került volna sor. Mára azonban 56 nemcsak a boldog, felszabadult for­radalom, Magyarország életlehetősé­gének szimbóluma, nem is csak a kegyetlen eltiprásé és bosszúé, ha­nem a rákövetkező évtizedeké is, me­lyekben emlékét úgy őriztük meg, hogy közben eltűrtük folyamatos meggyalázását. Azt az emléket, amit 56-nak állítunk, e 30 év után állítjuk, s nemcsak a kivégzetteknek és meg­nyomorítottaknak, örök mementóké­nt (mint amilyen a gdanski munkás­ em­lék), hanem az eszmének is (abban az értelemben is, amit a torontói Bu­­dapest-park 56-os emlékművének felirata fogalmaz meg: Freedom for Hungary - Freedom for All), s a for­radalom ma is ható, megtisztító-fel­­dolgozó erejének. E feladat példa nélküli. A TIB a zsűrit azért hívta össze, hogy a teljes nyilvánosság egy kisebb szű­rőjén (12 különböző emberén) fenn­maradjon az az egyetlen mű, amely mindezt tartalmazza s talán még töb­bet is, olyasmit is, amit senki se várt. A zsűri először a beadás napján te­kintette meg az anyagot és ülésezett, majd két hétig dolgozott azon, hogy a jelentősebbnek ítélt művek egyre szűkülő köréből, a legapróbb részle­tekre is figyelemmel, egy-egy zsűri­tag kórházi ápolása miatt megfogyva, megegyezésre jusson. Végül Jová­­novics munkáját tudta mindenki elfo­gadni, azok után, hogy értékeit és hibáit alapos mérlegelés tárgyává té­ve és a többiekével összevetve, ben­ne találta az előzőből a legtöbbet s az utóbbiból a legkevesebbet. Jovánovics Györgynek egyetlen munkája sem áll köztéren Magyaror­szágon. 28 művészkollégájával együtt mégis meghívta az egyébként nyílt pályázatra a zsűri. Meghívta azok közt, akiknek munkásságában a síremlék vagy emlékmű problema­tikája korábban ismeretlen módokon jelent meg. Nem mintha Jovánovics valaha is foglalkozott volna ilyesmi­vel. Művei azonban - elmúlást sugal­ló tiszta fehérségükkel, törékenysé­gükkel, finom plasztikájú felületeikkel - mindig korunk legfőbb s egyúttal legveszélyeztetettebb értéke: a szel­lem emlékműveinek tűntek. Rész­ben pályamunkája is az. Mert terve­zett együttese egyébként a pályamű­vek többsége által képviselt típusok (a jelszerű, a mauzóleum, az emlék- A FORRADALOM HARASZTY ISTVÁN

Next