El Kazovszkij Kossuth-díjas képzőművész (Aulich Art Galéria, Budapest, 2004)

Elszáll a lélek? El Kazovszkij „emlékműszínházában” nem nehéz észrevenni, HOGY A MŰALKOTÁS SOKSZOR A LÉT PATETIKUS PILLANATNYISÁGA ELŐT­TI FEJHAJTÁSSÁ NEMESEDIK. ÍGY MI, NÉZŐK A NEM-LÉTTEL SZEMBENI MEG­MEREVÍTETT PILLANAT EMLÉKMŰVEIKÉNT SZEMLÉLHETJÜK AZ OLY SOKSZOR FÜGGÖNY MÖGÜL ELŐVILLANÓ „SZÍNPADKÉPEKET". A JELENETEKRE TÁR­­GYIASÍTOTT SZÍNJÁTÉK PERSZE NEM HAGYOMÁNY NÉLKÜLI, UGYANIS VISSZAMUTAT A GÖRÖG MITOLÓGIA OLVASATI MÓDJÁRA. A MÁRA CSAK­NEM FELEDÉSBE MERÜLT HELYES OLVASATI MÓDOT KERÉNYI KÁROLY A Görög mitológia című művének bevezetőjében így mutatja be: CSELEKVÉSEIKBEN BOMLANAK KI A GÖRÖG MITOLÓGIAI JELLEMEK, ÉS MI NÉZŐK ÚGY SZEMLÉLJÜK A CSELEKVŐKET ÉS CSELEKEDETEIKET, MINT EGY SZÍNJÁTÉKOT, Ha ÚGY TETSZIK, SZÓRAKOZÁSBÓL. A DRAMATIS PERSONAEN KÍVÜL A FIKTÍV SZEMÉLYNEK IS FEL KELL MINDIG LÉPNIE. AKIT A SZERZŐ HOZOTT BE A SZÍNPADRA, HOGY ÚJRA ELMESÉLJE A GÖRÖG MITOLÓGIÁT. A Kazovszkij- képek fiktív személye több változat után a sakál­farkaskutyában ÁLLANDÓSULT. AZ Ő LÁTÓSZÖGÉBE HELYEZKEDŐ SZEMLÉLŐ A DRÁMAI SZE­MÉLYEKET MÁR ELÉRHE­TETLEN SZÉPSÉGESZMÉ­NYEKKÉNT VAGY RETTE­GETT HALÁLDÉMONKÉNT láthatja. Ilyen kettős ÉRTELMEZÉSSEL BÍRNAK PÉLDÁUL A BALETT-TÁN­COS FORMÁJÚ FRISS ÉS TEHETSÉGES IFJÚ ANGYA­LOK, AKIK BÁLVÁNYKÉNT VEZETTÉK BE EL KAZOV­­SZKIJT A VÉRES EMBERI ÉS POLITIKAI DRÁMÁK KULISSZÁK MÖGÖTTI VI­LÁGÁBA. ÁM OBJEKTÍV, AZ EMBERI TUDATTÓL FÜGGETLEN IDOLKÉNT

Next