Nemzeti Ujság, 1920. november (2. évfolyam, 259-282. szám)
1920-11-21 / 275. szám
Ára: hétköznap 1 korona, vasárnap 2 korona.Vasámnap, 1920 november 21. » IJ k ér/. 2 ?,5, rt MZETI ÚJSÁG KERESZTÉIT POLITIKAI KAPJ Feleld« szerkentet Téri Előfizetési irt Egész évre MO kor., félévre 10 kor. '›‘nKt/ \ negyedévre 70 kor., egy hónapra 25 kor. Egyes szám \~ 11 korona. — Hirdetések milliméteres díjszabás szerint. ".vr" 9 Keresztény Kurzus félretalálfisíti. Raffay Sándornak a keresztény kurzusról irt cikkét*) hiba volna szó nélkül hagyni. Raffay egyéni tekintélye és a protestáns táborban a keresztény kurzushoz, tehát a keresztény összetartáshoz való őszinte ragaszkodása egyaránt azt követelik, hogy ha félreértés vagy a helyzet megítélésében eltérés mutatkozik, az nyomban nyíltan tisztáztassék, mert a lappangó lelki disszonancia alkalmas melegágya a további félreértéseknek és az elhidegülésnek is. Meg vagyunk róla győződve, hogy Raffay a keresztény irányzat iránti szeretetből írt cikkében „a keresztény kurzus megszilárdulásának óriási akadályairól“, vagy ami egyre megy,, „a keresztény kurzus félrehajlásairól.“ Az első akadályt „a természetes ellenmondásban látja, amely az ország integritásának visszaszerzése és a szigorú keresztény kurzus között mutatkozik, és ezért óv a ma hangos sikereitől, nehogy a holnap diadalátveszítsük el. Az ország integritását csakis az összes polgárok vállvetett, egységes, testvéries együttműködése szerezheti meg, a keresztény kurzus mai hangulata és formája azonban ezt az együttműködést kizárja — így hangzik a Raffay megállapítása és ebből vonja le azt a következtetést, hogy a módszeren változtatni kell és abba kell hagyni a jelszavaskodást. Ha e megállapításnak nincs ruperti értelme, jxui osztják legkészségesebben e nézetet, mert a keresztény restauráció munkája mindig aztjelentette előttünk, hogy a társadalmat és a közéletet, a kultúrát és politikát, az irodalmat kis művészetet, meg természetesen a gazdaságiéletet és a benne rejlő hatalmat a keresztény szellemmel kell áthatni, ami konkrét, annyit is jelent, hogy a keresztény magyarság befolyása alá kell juttatni. Raffay azonban mintha úgy látná, hogy ez a munka azért nem megy előre, mintha nem volnánk eléggé szelídek és megértésre törekvők a Jézus szellemében. A helyzet ilyen megítélésében azonban óvatosabbak legyünk és ne hagyjuk ezt is kihasználtatni ellenségeinktől, kik erre oly fürgék és élelmesek. Mert hogy áll a helyzet a keresztény kurzus megítélése szempontjából? A keresztény politika céljai, módszerét, tartalmi értékét nem lehet és nem szabad megítélni egyesek és felelőtlen elemek cselekedeteiből vagy nyilatkozataiból. Minderre mérvadó csak a keresztény nemzeti kormányzat felelős irányítóinak szereplése lehet. Ebben pedig nagyító üveggel se lehet túlzásokat, jelszavakat felfedezni. Aki azzal szemben is opponál és azoknak a törekvéseknek is frontot csinál, melyeket a keresztény kormányzat vall, az valóban magától a komoly keresztény irányzattól idegenkedik, attól, mely ha sikerre vezet, új korszakot inaugurál a kereszténységtől eltávolodott Magyarországon. Raffay Sándor nem tud mutatni egyetlen tünetet se arra, hogy a zsidóság feladta volna a liberalizmus alatt elfoglalt hadállását és bele akarna illeszkedni abba a nemzeti akaratba, hogy a keresztény magyarságot illeti a nemzeti továbbfejlődésben a tőle elvett szerep. Ellenkezőiig ott van a végzetes baj, hogy a zsidóság nagy része minden hatalmával — ideértve egész nemzetközi összeköttetéseit — frontot csinál annak a halálos veszedelemben feltámadt nemzeti elhatározásnak, hogy keresztény országgá legyünk, melyben mindenki boldogulást találhat, ha beilleszkedik a keresztény nemzeti egység konstruktív gondolatába. A magyar nemzeti jövendőben a keresztény államiság és az integritás összeforrt. A nemzet lelkében nagy megpróbáltatások és véres tapasztalatok váltották ki történelmi és egyben faji jövőjének ezen egyedül lehetséges elgondolását, többet, biztos megérzését. Aki ebben a lelki újjászületésben és közösségben sem részes, az nem lesz ezentúl se alkotó tét. A Magyar Helikon nov. 15-as számú.nyezője a magyar jövendőnek. Az destruktív eleme marad. Pedig Raffay Sándor is felállítja a tételt, hogy azokra nézve, kik a keresztény nemzeti eszmével megbarátkozni nem tudnak és azzal szembehelyezkedni próbálnak, hogy azokra nézve csak természetes eredmény és visszahatás a nemzet részéről az ellenük fordulás. Raffay is követeli tehát a meghódolást a nagy nemzeti gondolat előtt. Ámde akkor a jézusi szelídség egymagában nem használ a nemzeti akarattal szemben fellázadók ellen. Sőt nem az a természetes folyamat még az igazán keresztény lelkekben is, hogyha látják, hogy maga a nemzetet egységesen átfogó nagy történelmi gondolat és program is visszautasításra, ellenállásra, nyílt és titkos ellenmunkára talál, hogy akkor a lelkek feszültségéből villámok cikkeznak ki. Ha tehát igaz volna, hogy még az ország integritásának munkájából is hiányzik az öszszes polgárok vállvetett együttműködése, ez is csak azt mutatná, hogy az ország összes polgárai nem egyformán illeszkedtek be abba a történelmi fordulatba, mikora kereszténység nemzeti életszükségletté lett. Sőt tovább mehetünk. Amennyire sajnos, még az is igaz lehet, hogy a zsidó faji gondolat és uralmi törekvés sokakban a keresztény kurzussal szemben annyira erős, hogy még az ország integritásának gondolata se tompítja le, annyira kétségtelen, hogy az erőszakkal tőlünk elszakított népek lelkében vonzó erőt a visszatérést,s a kevésbbé elzsidósodott országokból az képezhet, ha tudják, hogy nemzeti kifejlődésük lehetősége egy keresztény országban jobban biztosítva van. A keresztény politika, melyet Magyarország hivatalosan zászlajára írt, éppen az ország integritása visszaszerzésének lehet egyik hathatós eszköze. Ha ez is gyöngülni fog, legkevésbbé azok bűne lesz, kik komolyan akarják a keresztény Magyarországot, hanem akik komolyan nem akarják és akik annál komolyabb ellenállást fejtenek ki, mentül inkább azt látják, hogy nem frázisos jelszópolitika folyik, hanem céltudatos kereszténynemzeti politika kezdődik. A zsidósággal szemben tehát valóban nem jogosult a keresztény kurzus megszilárdulásának egyik akadályát a túlzásokban és jelszavakban keresni. Ez inkább önmagunknak szólhatna tanulságul. A keresztény kurzus másik félrehajlását Raffay abban a törekvésben látja, hogy legújabban „a protestánsokat mellőzni igyekszenek.“ Engedje meg Raffay Sándor, hogy a keresztény kurzus megszilárdulásának ezzel a szerinte másik akadályával ne foglalkozzam. Higgye el, hogy ezt sokkal többen panaszolják a katolikus részről. Még azt sem kutatónk, hogy hol jogosabban, mert egyszerűen nem létezőnek tekintek most a keresztényiek között minden felekezeti kérdést Mi e szerint is csinálunk politikát és mindent És tegyük meg, hogy még a fülünket is dugjuk be minden ilyen vénasszonyoknak való siránkozás elöl — akármelyik oldalról jó. Egy a Krisztusunk, egy a hazánk. Mindig elegen leszünk, kik ezt vallva dolgozni tudunk közösen a kereszténynemzeti megújhodásért — csak komolyan dolgozzunk és megértsük, hogy a nagy cél érdekelten minden komoly és konstruktív munka is ellenállásra talál, sőt ez talál legnagyobbra a keresztény nemzeti politika ellenségei részéről. Túri Béla. 1»W' immwHHiwi HwminiiiiiH!» Megalakílt azz osztrák kormány. Mayr Mihály dr. miniszterelnök és külügyminiszter* —A Nemzeti Újság bécsi tudósításától. — Hosszú és kínos vajúdás után ma végre megszületett az új osztrák kormány. Az utolsó 21 órában háromszor változott meg a helyzet, háromszor dőlt meg a már véglegesített miniszteri lista. Ma délelőtt a Schöber-kormány még befejezett dolognak látszott, délután Schober visszaadta megbizatásait, mire a keresztényszocialista párt Maijr Mihály dr.-t bízta meg a kormányalakítással. Maijr azután rövid egy óra alatt összeállította kormányát. A nemzetgyűlés mai ülése ezután a szokásos formalitások között folyt le. Weisskirchner elnöki megnyitója után Seipel dr. jelentette, hogy a főbizottság a következőket ajánlja minisztereknek: Szövetségi kancellárnak és külügyminiszternek Maior Mihály dr.-t, bel- és hadügyminiszternek Glanz János dr.-t, közoktatásügyi miniszternek Breiskij Walter dr.-t, pénzügyminiszternek Grünn Ferdinand dr.-t, élelmezési miniszternek Grünberger Alfréd dr.-t, közlekedésügyi miniszternek Pesla Károly dr.-t, igazságügyminiszternek Balday Rudolf dr.-t, kereskedelmi miniszternek Meinl Eduardot,földművelésügyi miniszternek Mateis Alajost és népjóléti miniszternek Kiesch József dr.-t. Ezután megejtették a választásokat A nagyaié, merek a keresztényszocalistákkal szavaztak, a szociáldemokraták viszont ellenzéki ttdláspontot foglaltak el. A kormányt így is 99 szavazattöbbséggel választották meg. A keresztényszocialisták éljeneztek, egy szociáldemokrata azonban elkövette az a nem éppen ízléses dolgot, hogy a generalmarschot fújta. Az új kormányelnök a jövő kedden fejti ki részletes programját Mayr dr. miniszterelnök kijelentette, hogy a kormánya kizáróan gazdasági jellegű és fő célja egyrészt, hogy a nemzeti államokkal a legjobb viszonyt tartsa fenn, másrészt hogy a külföldről megfelelő támogatásban részesüljön s az ország gazdasági helyzetét a rendes kerékvágásba juttassa. December elején érkezik meg az amerikai magyarok karácsonyi ajándéka. Az Amerikai Magyar Népszava legutóbbi számában hosszabb cikk foglalkozik az amerikai magyarok szeretetadományával: összesen 16,261 csomag gyűlt össze 2 millió dollár értékben, úgy, hogy körülbelül 100,000 magyar családnak lesz az idén boldog karácsonya. A csomagok túlnyomó része az itthonmaradt rokonok címébe jön, de nem feledkeztek meg az amerikaiak ismeretlen honfitársaikról sem. Széchenyi Lászlóné grófné maga 40000 dollárt meghaladó adományt küld a szenvedő magyar gyermekeknek. A grófné különben, aki a csomagolás, szállítás és biztosítás költségét is viseli, nemcsak vagyonával, hanem személyes közreműködésével is kivette részét a szeretetmunkából, mert — mint a lap írja — éjjeleket töltött a csomagok rendezésében és a levelezés intézésében. A Mar Cantábrico hajó két hete hagyta el Amerikát s azóta már ki is köthetett Hamburgban. A csomagok az Országos Gyermekvédő Liga címére érkeznek s december 10-ike körül lesznek Budapesten. A fővárosba szóló küldeményeket azonnal kézbesítik, a vidékiek** pedig rifetta továbbítják. A magyar békeszerződés a francia kamarában. PAris, nov. 20. A képviselőház külügyi bizottságának tegnapi ülésén az elnök kijelentette, hogy a Magyarországgal való békeszerződést már ebben a hónapban» ratifikálni fogják. Angii és Olaszország is rövid időn belül megejtik a ratifikációt. Leblanc képviselő kifejezést adott annak a reményének, hogy gondoskodni fognak arról, hogy Magyarország fenmaradásának lehetőségeit el ne vágják. "(ÍW