Népszabadság, 1957. december (2. évfolyam, 284-307. szám)

1957-12-17 / 297. szám

4 1957. december 17. kedd NÉPSZABADSÁG BIHARI KLÁRA: SZOMJÚSÁG Elevenbe vág ez a regény, mert az érzelmi élet ku­­rzáltságáról szól é­s bizony ke­vesen vannak, akik nem küszköd­nek ilyen vagy ehhez hasonló ba­jokkal. Manapság különösen a szeretet és a szerelem mindenna­pos körforgásában bogozódtak össze a szálak. Érthető, hiszen ép­pen ez az emberöltő teremti s szenvedi meg az új társadalmat, melyben új értelmezést kap a sze­retet és a szerelem is. Az úgyne­vezett „egyszerű emberek" nagy terheket hordanak, akarva, aka­ratlan történelmet formálnak — sorsuk tehát közügy, s ezt nem elég csak tudomásul venni, segí­teni is kell rajta. Ez a célja az írónőnek, amikor szokatlan vállal­kozásba fog, mai témát analitikus módon ír meg. A szeretetnek is, a szerelemnek is a család a legmelegebb fészke. A Szomjúság családja csupán két emberből áll, Merli Antal lakatos hadiözvegyéből, s leányából, Ili­ből. A leány szép, fiatal nő, készen kapta megváltozott életünk min­den lehetőségét, amit egyszerűen természetesnek tart. Természetes­nek veszi azt is, hogy anyja, a va­salónő mindent előteremt neki. Szeretetét érzi, de terhesnek érzi. Az ifjúság kegyetlenségével ítél­kezik anyja fölött — ósdi ember­nek tartja. Ilona csakugyan ósdi, de nem a kora miatt. Rég elsodródott már a lőrinci munkáscsaládból, az otthonától, az osztályától. 1.Jobb házak” vasalónője lett. Alázattal szereti, szolgálja gyer­mekét; Ili jövője mindkettőjük legfőbb gondja. Csakhogy mind­ketten másképpen képzelik el. Az anya gondtalan, sőt munkátlan életet akar Ilinek biztosítani, emelkedést a társadalom ranglét­ráján, valami olyasféle helyzet­be, amilyen az úrinőké volt. Csak a régi társadalom régi keretei kö­zött képes gondolkodni, a vágyak valóraváltását azonban az újtól kéri számon, a dolgozó ember, a munkásasszony jogán. Ili „magasabbrendű” szerelem­re tartogatja magát, fölényes és könnyed társaságra vágyik, féltő anyját félretaszítja útjából, s be­leszédül a legelső kalandor kar­jába, összecsapnak, de úgy, hogy majdnem összeomlik az életük. Ili elindul ösztönei nyomán, mert hol vannak még keményen ki­alakult formái életünknek, amik támasztékot nyújthatnának neki, s hol van még az ő tudatában a szocialista erkölcs? Így történik, hogy a testi közelségben élő anya és leánya, akik szeretik egymást, mégis eltávolodnak, sőt, a szere­tet visszájára fordul, és ahelyett, hogy vonzana, taszító erővé vá­lik. Családi tragédia, nemzedékek összecsapása, amit gyakran pro­dukál még cifrább változatokban is az élet De hol van a megol­dás? Nagy és keserves utat járnak meg mind a ketten, míg is­mét összetalálkoznak, de most Magvető Könyvkiadó 1957. már új emberként. Ez az út, ez a változás, az anya jellemének fej­lődése íveli át a regényt. A lélek­­rajz szélesen kibomlik, hol követi, hol megelőzi a magányos asszony útját, aki eljut egy gyárba s ott tanulja meg, hogy baja van más­nak is, nemcsak neki, hogy sokan sóvárognak az emberi melegség után, hogy vannak az övénél ke­ményebb sorsok, szinte újra meg­tanul látni és érezni. Gondja és gondoskodása lassan túlnő ma­gán és családján, feloldódik a gyár közösségében, hazatalál s végre megtanulja, hogy a­­szeretet nemcsak érzés, hanem tett is, sokszor bizony fájdalmas, kemény tett. Csak ezután indulhat el a budai villába, hogy hazavezesse lányát. . A szokatlanul mély analízis rendkívül széleskörű és pontos emberismeretet követel. Ugyanak­kor a szerző szinte teljesen föl­­térképezetlen területen jár. Ilyen föltételek mellett a hiteles ember­ábrázolás, az élő figura megalko­tása igen súlyos feladat. Bihari Klára hiánytalanul megoldotta az éveken át kísértő sematizmusnak, a felszínes ábrázolásnak nyomát sem találja itt az olvasó, özvegy Merli Antalné ezért a magyar széppróza legszebb anya alakjai között foglal helyet. Míg Hona fejlődése fölível az összecsapás után, a leánya útja egyre lejjebb vezet. Az autó, a villa, a világfi férj, a könnyed társaság csupaszon mutatkozik előtte, a ködös elképzelések össze­omlanak, minden lépése ebben a környezetben valóságos kanossza­­járás, a csömörig, az önutálatig. Majdnem belepusztul, míg a saját bőrén kitanulja, hogyan kell el­igazodni az embereken és önma­gán. Nagyon mostohán bánnánk az íróval, ha csak a két figura meg­alkotására korlátoznánk ember­­ábrázoló készségének méltatását. Ilona és Ili mellett tucatjával vo­nulnak föl a társadalom minden rétegéből vett, a legkülönbözőbb korú és foglalkozású alakok, akik a főmotívumot erősítik. Legköze­lebb áll az olvasóhoz Botond Ist­ván és Anna, akiknek nemcsak a cselekményben vitt szerepe, de egész életsora megrázó erejű do­kumentum, bár csupán néhány erőteljes vonással vázolja föl „életrajzukat" Bihari Klára. Só­várgásuk a család, a szeretet, sze­relem után szinte süt. Meghur­col­tságuk ellenére tiszta és ke­mény emberek, akik ismernek minden útvesztőt s ezért tudnak töretlenül haladni céljaik felé. Az ellenpélda Károlyi, Ili kí­­sértője és kísérője a „„ma­­gasabbrendű szerelemben” és a társasági életben. Negatív figu­ra, akit rendszerint osztályellen­ség bélyegzővel látnak el írók és olvasók, s eszerint taszítják vala­melyik levitézlett társadalmi ré­teg katlanába forrni ítéletnapig. Az igazi osztályellenség a maga mimikri képességével az óvatlan réseken visszaszivárog, s ilyen, vagy olyan módon, de fogcsikor­dítóan elviselhető állapotot te­remt magának. Nos, Károlyi ilyen jég hátán is a maga kényelmét szolgáló és kiszolgáltató alak, egy­szerűen amorális lény, félbema­radt ember, elhasznált életmű­vész, aki mindezek ellenére él a regényben, az olvasóból érzéseket vált ki, hol sajnálja, hol utálja, hol pedig kineveti, de minden esetben elítéli. A regényben egyáltalán, de kü­lönösen mai tárgyú regény­­­­ben a figuráktól lehetetlen elvá­­­­lasztani a környezetet. Kölcsön­­i hatásuk kiegyenlítettségétől függ­­ az egész mű hitele. Gyári környe-­­­zetet élővé tenni, a különösen ne­héz írói feladatok közé tartozik, s ritkán sikerül. Az esetek nagyobb hányadában kulisszaként hat a gyár leírása, s benne az emberek élettelenek. A Szomjúság gyára otthonossá válik az olvasó előtt, mire a regény végére ér, pontosan eligazodik az emberek, a gépek, az épületek között. Az élő organiz­mus melegsége átjárja az embert, megismeri Szélnét, az öreg Dankót, és számos társukat. Ő mindannyiukkal szoros barátság­ban marad sokáig, még a regény elolvasása után is.­­ Bihari Klára stílusa rendkívül tömör. Ezt a tulajdonságot a no­vellaírásból hozta, a pontos, egy­szerű szóhasználattal együtt. Nála minden kifejezés gondolati tartal­mat hordoz, ettől van, hogy a leg­hétköznapibb szavak írásában ki­­fényesednek, szinte külön súlyt nyernek. Írói erejének tudatában van, soha erőn fölüli teljesítmény­re nem tör. Néha szinte kívánja az ember, bár csak félrevetné az óvatosságát. A regény szerkezete kitűnő, csupán egyetlen olyan epi­zódja van — Botond és Lujzi sze­relme —, amelyet fölöslegesnek érez az olvasó. összértékét tekintve, a Szomjú­ság kiemelkedő helyet foglal el a legutóbbi évek­ mai tárgyú regé­nyei között. Írója pedig a — emlé­kezzünk csak tavaly megjelent novelláskötetére (Brigitta nővér) — ma élő írógárdánk jelentős alakjává növekedett. Kiss András TESSÉK NÉPVISELETI BABÁT VENNI!­­ . Operaházi díszelőadás Kodály Zoltán tiszteletére A Magyar Állami Operaház va­sárnap este díszelőadást tartott a 75 éves Kodály Zoltán tiszteleté­re, s ezen a Háry Jánost játszot­ták. Az előadás megkezdése előtt Mihályfi Ernő művelődésügyi mi­niszterhelyettes köszöntötte a for­radalmi munkás-paraszt kormány nevében Kodály Zoltánt. — Ezekben a napokban üdvözlő cikkek és ünneplő hangversenyek szónokai mérik fel gazdag életé­nek eddigi alkotásait — mondot­ta. — Tisztelettel és megbecsülés­sel veszi körül népünk — szó sze­rint — apraja-nagyja a mestert, nemcsak Magyarország, hanem az egész világ egyik legkiválóbb élő zeneszerzőjét. Ezután részletesen méltatta Kodály művészi és tudományos eredményeit Nagy kortársával, barátjával és társával, Bartók Bé­lával együtt felfedezte, feltárta és életre keltette a magyar nép ősi zenei anyanyelvét, s egész életét arra szentelte, hogy egész népün­ket megtanítsa rá. A nép zenéjé­ben, emberségében találta meg a maga hangját, a maga embersé­gét. Bartók Bélával együtt kifej­tette, hogy a régi dallamok kuta­tása közben, látva a falu népét, a kallódó sok tehetséget, feltetszett előttük egy, a népből újjászüle­tett művelt Magyarország képe. Ennek megvalósítására rászánták életüket. — Kodály Zoltán ehhez, a ket­tős elnyomásnak félgyarmati kor­szakában született elhatározásá­hoz egész életében hű maradt. Természetes és törvényszerű, ez a hűség odaállította őt 1919-ben, a Magyar Tanácsköztársaság ide­jén a munkásosztály mellé, ami­kor vállalta a Zeneakadémia al­igazgatói tisztét és a zene­­direk­tórium tagságát A fasizmus, amely elől később Bartók Béla emigrációba menekült, üldözőbe vette Kodály Zoltánt is, mindjárt a fehérterror első éveiben, 1919 őszén fegyelmi vizsgálat és hosz­­szan tartó ellenséges hajsza indult ellene, évekig félreállítást kellett elszenvednie. Kodály Zoltán bát­ran szembeszállt az uralkodó osz­tály kultúrfölényt hirdető sovi­nizmusával, zenei kutatásai útján jutott el az igazi nemzetköziség hirdetéséhez, a magyar és a szom­széd népek testvériségéhez és a Horthy-korszak legsötétebb évei­ben leírta azt, hogy „néhány dal­lam ma is egyformán szól a Du­na és a Volga mentén". A népből eredő művészet le­gyen újra kincse az egész népnek — kultúrforradalmunknak ez az alapvető törvénye lett Kodály Zoltán életének második legfőbb célja. A néphez való hűség vezet­te arra, hogy legnagyobb gondja az legyen, hogyan válhat a zene minél szélesebb tömegek közkin­csévé. Felszabadulásunk után ta­lálta meg ehhez a munkához a le­hetőséget, a segítést és az elisme­rést, a méltó művészi és tudomá­nyos rangot. Kormányunk a ki­váló művészt háromszor tüntette ki Kossuth-díjjal, legutóbb a díj legmagasabb fokozatával ebben az esztendőben. Mihályfi Ernő idézte Marttinov­­nak, a kiváló szovjet zeneesztétá­nak megállapítását, amelyben Martinov kifejti: „Megértjük és magunkhoz közelállónak tartjuk azt a lángoló szeretetet, amellyel Kodály népének dalai felé fordul.” — A művészt és a tudóst kö­szöntjük itt. Akinek alkotó mun­kája a népért való művészetet je­lenti, akinek élete csak a néphez való hűségnek lehet példája. Ezt tagadná meg az, ezzel kerül szem­be mindenki, aki Kodály Zoltán nevét népellenes törekvések ha­mis lobogójára akarta vagy akar­ná írni. Beszéde végén Mihályfi Ernő éltette Kodály Zoltánt, hogy még további nagy alkotásokkal aján­dékozza meg népét. Ezután piros nyakkendős úttörők, hatalmas virágkosarat vittek páholyába, a kosárban 75 szál vörös rózsával. A második felvonás végén a sze­replők körében megjelent a szín­padon Kodály Zoltán is, akinek dr. Palló Imre, Háry János ala­kítója, az Operaház igazgatója arany babérkoszorút nyújtott át­ A közönség meleg ünneplésben részesítette Kodály Zoltánt, vala­mint a daljáték szereplőit, és a vezénylő Ferencsik Jánost. (MTI) „A Magyar Népköztársaság kulturális élete is szépen fejlődik" A hazánkban járt csehszlovák népművelési küldöttség vezetőjének nyilatkozata Vasárnap délben utazott el ha­zánkból a csehszlovák népműve­lési szakemberek küldöttsége. Munkatársunk elutazásuk előtt felkereste dr. Milán Bartost, a delegáció vezetőjét, aki a követ­kezőket mondta: — Küldöttségünk a Csehszlová­kiában járt magyar népművelési munkások látogatását viszonozta. Mostani­­ látogatásunknak az volt a célja, hogy nagyjából meg­ismerkedjünk a népművelés ma­gyar tapasztalataival, s megállapodjunk, milyen terü­leten tudnánk szélesebb együttműködést teremteni. Tanulmány­utunk során a Mű­velődésügyi Minisztérium, a Nép­művelési Intézet munkatársaival és aktív népművelőkkel beszélget­tünk. Több együttes műsorát lát­tuk, a Debreceni Népi Együttest, a Dongót, a szarvasi szlovák nem­zetiségi csoportot, a diósgyőri mű­velődési otthonban a szakkörök munkájával ismerkedtünk, s részt vettünk a Vasas-fesztivál szom­bati hangversenyén. Különösen tetszett a pesterzsébeti Vasas Mű­velődési Otthon gazdag, sokoldalú munkája. Látogatásaink során szembe­tűnt, hogy különösen a tánccso­portok és az együttesek élén sok hivatásos vezetőt foglalkoztatnak. Nálunk, Csehszlovákiában arra törekszünk, hogy a csoportok tag­jai közül neveljük ki a vezetőket. Megismerkedtünk a szakmai továbbképzési módokkal is. Ná­lunk ennek legelterjedtebb for­mája a levelező oktatás. Figye­lemre méltónak tartjuk azt a ter­vet, hogy a tanítóképző akadémiák tan­menetében kötelező tárgy lesz a népművelés elvi és gyakor­lati anyaga. Ezt a tervet, úgy gondolom, mi is hasznosíthatjuk, Csehszlovákiában most két fő kérdés foglalkoztat bennünket. Az egyik az ifjúság fokozottabb bekapcsolása a művészeti együt­tesek munkájába. A másik a nép­művelési munka színvonalának emelése. A falvakban a gazdasá­gi és politikai változásokkal együtt nőttek és növekszenek a kulturális igények is. Ezek kielé­gítése csak tömegesebb, s ami még fontosabb, minőségileg szín­vonalasabb népművelő munkával lehetséges. Ezért figyeltük külö­nös érdeklődéssel Magyarországon a falusi kulturális tömegmunkát. A népművelés gyakorlati kér­déseiben úgy tapasztaltuk, mindkét országban a reper­toár bővítése és a műsorpoli­tika kérdései kerültek előtér­be. Mai életünk színvonalasabb, gaz­dagabb, és hangsúlyozni szeret­ném: művészibb ábrázolására van szükség nálunk, de úgy hiszem Magyarországon is. Meg i­ kell mondanom: nagyon kíváncsian jöttünk Magyarország­ra. Országuk fejlődését egészében ismertük, s látogatásunk során most sze­mélyesen győződtünk meg ró­la, hogy minden nehézséget legyőzve, szépen fejlődik a Magyar Népköztársaság kul­turális élete is. Debrecenben és Sztálin városban, Szarvason és Pécsett, s bármerre jártunk, mindenütt nagy szere­tettel fogadtak bennünket. Azok­nak, akikkel beszéltünk, vagy ha nem találkoztunk is, de akikkel közösek a gondjaink, s egyaránt a nép művelésén fáradozunk, ered­ményes munkát kívánunk szép feladatuk teljesítésében. Érdekes tervek a Haydn ünnepi év programjában A Magyar Tudományos Akadé­mia zenetudományi bizottsága megtárgyalta a jövő évi Haydn­­ünnepségek programját, amely­nek műsorán zenei kongresszus, nemzetközi kamarazene-verseny, operabemutató, hangverseny-so­rozat szerepel. A Magyar Tudo­mányos Akadémia kiadásában Haydn-kötet, az Országos Széché­nyi Könyvtár kiadásában pedig Haydn-bibliográfia jelenik meg. Közzéteszik a kongresszuson el­hangzott előadások anyagát is. A bizottság Haydnról ismeretter­jesztő film készítését, kéziratos műveinek facsimile kiadását és hanglemezre vételét is tervbe vet­te. A jövőben a zeneköltőről elne­vezendő téren felállítják Haydn szobrát, továbbá elhatározták or­szágos kiállítás rendezését. A ki­állításra bő anyagot szolgáltat az Országos Széchenyi Könyvtár ze­neműtára, amely a világ egyik legértékesebb Haydn-gyűjtemé­­nyét őrzi. A bizottság a tervet nagy vona­lakban magáévá tette és széle­­sebb körű országos bizottság létre­hozásának megalakítását is elha­tározta. (MTI)

Next