Néptanítók lapja 47. évfolyam, 1914

1914-04-09 / 15. szám

10 sok azt is, hogy a tárgyalandó költemény az évszakoknak megfeleljen. A «Búcsú», «Vándo­rol a gólya» stb. ősszel ; «A puszta télen», «Megfagyott gyermek» stb. télen; «A gólya», «Tavasszal» stb. a tavaszi hónapokban ; «Ró­zsák», «Nyárban», «Az Alföldnek ...» egészen a tanév végén tárgyalandó. De bármilyen szempontokat állítunk is még fel a költeménytárgyalás módszerében, eljárá­sunkban mindenkor az a tudat vezessen ben­nünket, hogy a költemények helyes tárgya­lása adja a leggazdagabb anyagot a gyermek erkölcsi világának kiépítéséhez. Néptanítók I­apja 14. szám. Montessori asszony amerikai látogatása. Bőséges jelek mutatnak arra, hogy az Ame­rikai Egyesült­ Államok lesznek az első ország, amelyben a Montessori-féle rendszerrel széles alapon tesznek kísérletet. A fogadtatás, amely­ben Montessori asszony múlt év decemberé­ben ott részesült, olyan volt, hogy többet nem kívánhatott. Nagy és lelkes hallgatóság előtt tartott felolvasást Washingtonban, New­ York­ban, Philadelphiában, Bostonban, Pitsburgbam Chicagóban és másutt. Bárhova ment, a sajtó is mindenütt kedvezően fogadta, s ami még fontosabb, az egész országban le tudta kötni a szakemberek élénk érdeklődését. Eddig már több, mint hatvan Montessori­féle tanító működik az egyes magániskolák­nál külön osztályok élén. Rhode Island beve­zette a rendszert providencei állami elemi iskolájában. Los Angeles, Boston és New­ York városok kísérleti iskolákat tartanak fenn. A felügyelet és támogatás céljára Nemzeti Mon­tessori-féle Egyesület alakult Washingtonban nagy számú taggal , és jellemző, hogy Mon­tessori asszony látogatása óta jóformán min­den állam közoktatásügyi kormánya kért rend­szeréről felvilágosítást. Egyes egyetemek is felkarolták a rendszert a kísérletezés útján. A chikágói egyetemen egy fiatal hindu diák, akit Montessori asszony képzett ki és aki azt reméli, hogy módjában lesz a rendszert Indiába bevinni, két osztályt tart fenn, egyet fogyaté­kos, s egyet normális gyermekek részére. Amerika érdeklődésének még nagyobb bizo­nyítéka az, hogy míg a múlt esztendőben Montessori asszony római tanítóképzőjének mindössze hat angol hallgatója volt, az ame­rikaiak száma 72-re rúgott. Valószínű, hogy hasonló tanítóképzőt Amerikában is fognak felállítani. Szabad tér új eszméknek. A lelkesedés egészen természetes. Az Egye­sült­ Államok egy nagy nevelésügyi laborató­rium. Az a körülmény, hogy minden államnak meg­van a saját külön iskolarendszere, az állam és az egyesek teljes bőkezűsége a neve­lés támogatásában és az amerikaiak lelke­sedése minden javítás iránt, bő teret biztosí­tanak új ideák számára. Ez különösen áll a legújabb időre. Az amerikaiak annyira kriti­kusak lettek iskoláikkal szemben, mint ameny­nyire meg voltak velük elégedve egy időben. Ez látszik különösen abban az érdeklődésben, amelyet a fogyatékos gyermekek nevelése iránt tanúsítanak, akikkel való foglalkozás útján fejlesztette ki eredetileg Montessori asz­szony is a rendszerét. Különböző tanintézetek­ben osztályokat állítanak fel, hogy azokban a tanítók az ilyen gyermekekkel való bánás­módot megtanulják. A teret előkészítette a radikális szociális reformnak az az áramlata is, amely az utolsó években vonult végig az országon. Montessori asszony egy újságírónak arra a kérdésére, hogy mi a különbség az ő rend­szere és Froebel-nek úgynevezet «Kindergar­ten» rendszere között, minthogy Froebel azt is úgy jellemezte, hogy «a gyermekek szabad­ságban legyenek», így felelt: «Igen, de az kinek a szabadsága ? Froebelé, nem pedig a gyermeké. Ő a saját kész philo­sophiájával közeledett a gyermekhez. Én azért közeledem hozzá, hogy megtaláljam a magam philosophiáját. Ő rákényszerítette saját kép­zeletét a gyermekre. Az eredmény az volt, hogy a gyermek megzavarodott ... Ez hibás pszi­chiátria. Ezen az úton nem teremnek Daniék. A gyermek képzelete legyen az ő sajátja. Mindenek előtt tisztán kell látnia. Akkor azután szabadon választhatja a metaphorák és hason­latok világából azt, ami neki tetszik.» A rendszer és a modern Amerika. Könnyű elképzelni, hogy mennyire meg­nyeri egy ilyen eszme azt a népet, amely láza­san, bár sokszor öntudatlanul arra törekszik, hogy összeegyeztesse a szabad polgár indivi­dualisztikus tradícióit a modern radikálisok fegyvertárával, akik az egész társadalmat meg akarják reformálni. Ez látszik abban a mód­ban is, amelyen a sajtó Montessori asszonyt fogadta. Még a konservatív New­ York Sun is vezércikkben üdvözli, mint aki új tervet hoz «a faj számára» az Egyesült­ Államokba. Az ő önnevelésről szóló elmélete más tekintetben is megfelel az amerikai szellemnek. A­mint konservatív politikusok és üzletemberek ké­nyelmük árán megtanulták, ez a kor a bol­dogulás vallásának és minden felesleges pa­zarlás megakadályozásának van szentelve. Ez egyik fő oka a régi, önző, tehetetlen poli-

Next