Örömhir, 1928 (12. évfolyam, 1-10. szám)

1928-01-31 / 1. szám

2 ÖRÖMHÍR reálisan, ennek a bibliai helyzetnek tengelyében, a földi keretben is elv magasztos ő, a Jézus anyja. Eljött a vigalmas társaságba, mely örül azon, hogy két szív egy­másra talált s két kéz átfogva, átfonva egymást ígéri, hogy együtt fogják építeni a közös fészket. Mit keres itt, ez az akkor már valószínűleg özvegy asszony, kinek élete letarolt mező, melyről a drága termés behordatott s ami virág fakadt rajta, az csak visszaálmodása a tavasznak s a forró nyárnak. Tarlók felett már csak a fekete varjú szállong, pacsirta nem énekel.­­ De ő — eljött. S nem mint fekete szallag a rózsacsokron, hanem mint aranyszál, csilog, mosolyog a lakodalom hangulatos, kedélyes társaságá­ban. A Madonna nem sír, nem gyászol itt, hanem a Mater, az édes­anya mosolyog azzal a szent, boldog és gazdag mosollyal, melyet az Isten a gyermekében megáldott szülőnek arcára hint, mint a Menny napsugarát. Szép, megindító, a könnyes szemeit égre emelő idealizált Madonna­arc, de minden szépsége mellett van egy kiáltó fogyatékossága: nem igaz. A nagy fiát gyászoló-sirató Máriának arcát mit festitek gyermetegnek, hamvas üdének, töretlen vonalúnak? Fessétek azt ősz hajjal koszorúzott­­nak, olyan törődöttnek, mégis oly szentnek és magasztosnak, mint a har­minchárom éves fiát sirató édesanya arcát. Oh, ha ilyen Madonna-stílust fognak a keresztyén művészek festeni, lehet, hogy kevesebb lesz az ideali­zálás benne, de több a szivet indító magasztosan szent szépség, melyben mindenki, akinek szive nemes, látni,, imádni fogja az édesanyja alakjában neki adott isteni kegyelmet, isteni jóságot és isteni felséget. A bibliai Mária tud örülni a vigadozók között, tud gondos lenni, tud a kétségbeesett társaságban utat mutatni ahhoz, aki egyedül tud segíteni, ki az eltörött hangulatot összefűzi s a lelkeket megtartja az öröm és derű magaslatain. Úgy jelenik meg a bibliai jelenetben Mária, mint hivő lélek, ki biza­lommal fordul Jézushoz. Tudja, hogy Fiának, hatalom adatott onnan felül­ről s­érti a dolgok magasabb rendű egybefüggését, ismeri a rejtett törvé­nyeket, közelebb él a lényeg lényegéhez, minden okozat okához, az Istenhez. Jézus csodát tesz. A kővedreket édes, erős borral tölti meg. A szemek­ben ismét fellobban a tűz, kinyílnak ismét az arcrózsák és zeng a dal. Istenem! Valahol Jézus van jelen, ott mindig ugyanezt a jelenséget látom. Ott mindig valami felcsapongása az életkedvnek, új ritmusa a szívverésnek, új ragyogása a szemeknek. Mintha sötét szobában fáklya gyulna ki, a homály árnyai eltűnnek és arannyal hintődnek az avult roz­zant bútorok,­­ a világosság. Ö benne megszépül az élet, meggazdagul a szív és a boldogság szent mámora hallelujás énekben csap ki. Testvérem! .E szavakban és szavakkal csak egy a célom, egy a pász­tori intelmem. Fogadd szivedbe. Cselekedjél e szerint. Ez intelmem ennyi: örömödben, vig­yág­odban, boldogságodban is: járj Jézussal! Miért mennél a vigalmak, a mámor, a zaj tisztátalan házába örömöddel, mikor — nyitva az Isten háza! Szabad néked örömmel is imá­dkozni. Miért csak sírás, panasz, félelem és rettegés legyen az imádság tartalma? Miért csapsz lár­mát, hejehuját, mikor az Isten az öröm rózsáit hinti reád? Miért a heje-

Next