Ország-Világ, 1883 (4. évfolyam, 1-26. szám)

1883-04-28 / 18. szám

274 hogy X. vagy V. színiképezdei kisasszony, azt a néhány szót, a­mi neki jutott, jól vagy rosszul mondta-e el, hogy van-e tehet­sége vagy nincs, lesz-e belőle valami vagy nem lesz semmi ? — ugyan ki törődnék ezzel ? Holott azoknak a szegény kis bárány­­k­áknak ebből áll minden boldogságuk s boldogtalanságuk. Ha nevüket nyomtatva s megdicsérve látják, azt hiszik, már az egész világ velük foglalkozik. Ha pedig az ellen­kezőt tapasztalják, kétségbe esnek és keser­vesen sírnak. A verseny tehát a kaszinói mágnás­ had és a fiatal zsurnaliszta sereg közt korántsem tréfa dolog. A zsurnaliszta nem adhatja ugyan azt, a­mit a mágnás adhat, de a mágnás sem adhatja azt, a­mi a zsurnalisztának ren­delkezésére áll. A kezdő színésznő pedig egyformán rászorul mindkettőre. Mert a­z­J mágnás-had befolyásolja a színházi intenda­­túrát, a zsurnaliszta-had pedig befolyásolja a közvéleményt. S ha a kezdő színésznő nem mosolyog egyikre is, másikra is elég ked­vességgel, kész a bosszúállás. A mágnás nagy hangon lármázik a színházban, a zsur­naliszta még nagyobb hangon lármázik az újságban. Ez a fiatal színésznők előiskolája. S bizony ezen keresztül menni, ahhoz sok­szor nagyobb művészet kell, mint később a színpadon. De nemcsak ebben rejlik minden veszély. Ez csak a Scylla és Charibdis. De hol van­nak még a szirén dalok? A fiatal leánykák, a­kik közt már a legtöbb kellően ki van fejlődve, mind együtt vannak a színi képez­­dében. S ha belső baráti viszonyba nem is lépnek, minden­esetre megismerik egymást. Érdeklődnek egymás iránt, és „Wir Mäd­chen unter ans“ bizony szóba hoznak mindent. Sok olyat is, a­mi nem szorosan az isteni művészet theológiájához tartozik. Aztán ezek a leánykák rendszerint nem gaz­dagok. Soknak a szülője sem lakik Buda­pesten, csak a néni vigyáz rá. Ah! és azok a nénik! azok mind oly kedvesek és oko­sak. És szörnyen tudnak vigyázni a gond­jaikra bízott leánykákra. A világért sem en­gedik meg, hogy valaki a leánykákat rossz hírbe keverje. Hanem ha valami komoly, tekintélyes pártfogó kínálkozik,­­ az már egészen más. Mert hisz a cél uta végre is az isteni művészet! S a többi mind mellékes dolog. A művészetnek egészen más világ­nézete van, mint a közönséges polgári élet­nek. A művészet terén a leány és az asz­­szony közti válaszfalak leomlanak. A leány­nak éppen annyi joga van, mint az asz­­szonynak, és az asszonynak éppen annyi szabadsága van, mint a leánynak. És egy­szerre csak a kedves leánykák közt az egyik, a­ki eddig is csinosan öltözött ugyan, de mindig egyszerűen,­­ megjelenik elegáns toiletteken. Finom szabás, drága szövet. Már a­mint az utcán végig megy,­­ mintha csak a dicsőség útján menne végig. S hogy milyen szép, addig azt nem is tudták. Most minden előnye egyszerre szembe tűnik, s minden szemet lebilincsel. A boh­ó, ártatlan és ki­váncsi leánykák, a­mint meglátják, rögtön neki esnek. Forgatják, nézik, bámulják min­den oldaláról. „Ah! beh szép vagy! — hol kap­tad ezt a gyönyörű ruhát? ki vette? mi volt az ára? ki csinálta? Oh! ha nekem is lehetne ilyen ruhám!“ — És hát miért ne lehetne? De még maga a szép toilette nem elég. A leánykák, a­kik a színi előadásokat csak a zenekarból nézik, észre veszik, hogy ele­gáns barátnőjük földszinti vagy első eme­leti páholyban ül. Mert páholyból bizonyo­san többet lehet tanulni, mint a zenekarból. Aztán, ha elegáns barátnőjük bármilyen alá­rendelt kisegítő szerepben a színpadra lép, a közönségben oly tüntetőleg nyilatkozik a jóakarat. Mintha egy egész black volna be­rendelve az ő javára. Hogy tapsoltak neki! És másnap még az újságokban is meg­dicsérik. Mert hisz az udvarias zsurnalisz­ták csak nem lehetnek hálátlanok a sok­ék­­ért, melyeken oly kitűnően mulatnak­­zá a szegény jámbor kis báránykák, a­kik oly hűségesen magolják a szerepeket a házi színpad számára, s oly szívdobogva vár­ják az egyes föllépti díjakat, melyekből, a­mint kikapták, szerényen megvacsorálhat­­nak a színfalak közt, s ezt látva, fejüket vesztik, megzavarodnak és megkérdezik ma­guktól, hogy: kinek van igazsága? nekik-e, a­kik szenvednek, nélkülöznek, s alig ha­ladnak valamit? vagy azoknak, a­kik fény­ben, boldogságban, gyönyörökben élnek és mindenütt pártfogást s ü­nnepeltetést találnak? Hát várjon a kedves, a bájos Teréz sohasem látta ez örvényeket, és sohasem hallotta sem magától, sem másoktól ezeket a kérdéseket? Sohasem mondták-e neki, hogy mily kedvesek és szépek az ő beszédes sze­mei, de mily halvány, mily beesett az arca! — bizonyosan sokat tanul és keveset szó­rakozik. Pedig kellő szórakozás nélkül a lélek működése is bénítva van. S egészség nélkül nem lehet elérni semmit. Lám, milyen jó volna nyáron fürdőre menni, vagy be­utazni Svájcot! Onnan felüdülve, megerő­södve térni vissza. Megnézni Párist, s ta­nulni többet egy hónap alatt, mint a színi képezdében öt év alatt? — És sohasem vette észre, hogy még társnői is bizonyos sajnálkozással nézik bár csinos, de egy kissé kopott ruhácskáit? Vékony felöltőjét a hi­deg télen, és vékony cipőit esős, sáros idő­ben? És sohasem vette észre ünnepelt társ­nőinek szemeiben s­arkaik körül a gúnyt, mely gőgösen lenézi, ha leckéjét jobban tudja, mint amazok, — s mely megvetőleg mosolyog, ha a tanár egy pár kegyes szó­val megvigasztalja s megdicséri őt amazok rovására? Hallotta-e, vagy nem hallotta? látta-e, vagy nem látta? — miért keressük? — Ő ma nemcsak névre, de értékére nézve is csi­llag. A többiek pedig csak hulló csillagok voltak. S míg ő folyvást fölfelé szállott a dicsőség egén, azok lefelé rohanva a föld ingo­ványaiban enyésztek el. Brávó Teréz! — Ez így volt szép, így volt igazán nemes! — És hogyne sikerül­nének neki most a kedves leánykák szere­pei, mikor az ő egész lénye összhangzik azokéval ? Az ő gazdag temperamentuma egy pillanatig sem kénytelen habozni, hogy a naivitás jellemző hangjait s mozdulatait megtalálja. Mind az készen van ő benne, és tettetés nélküli természetesség. Nem fenye­geti modorosság, mert minden jól áll neki. És miért áll neki minden jól? Azért, mert minden szaván, minden mozdulatán egy tel­jesen tiszta és nyílt lélek bája ömlik el. Ez az ő hatásánaak titka, mindazokon a becses művészi adományokon kívül, me­lyekkel őt a természet fölruházta. Ki vette észre benne a hajlamot? Kinek jutott eszébe őt a színi pályára adni? mindezek érdekes momentumok, de nem tudnánk számot adni róluk. Az bizonyos, hogy a színi képezdé­ben nem fogadták valami nagy remények­kel. Vézna, fejletlen kis leányka volt, mikor jelentkezett. S csak annyi szerencse járt vele, hogy sem púpos nem volt, sem sánta. Föl­vették, mert: ki tudja, kiben mi lakik? Csakhogy már mikor fölvették, ejtettek rajta valami változtatást. Szigeti József írta be a nevét a növendékek könyvébe. S az a név, melyet beírt, nem az volt, melyet a kis leány bemondott. Mint Stern Teréz jött el hazulról, s mint Csillag Teréz ment haza. Mikor a kis Teréz első éveit töltötte a színi képezdében, ak­­or Paulai Ede szám­űzve a nemzeti színháztól, minden tevékeny­ségét a színi képezdében összpontosította. S mert mindennel, a­mi ide tartozott, behatóan és teljes odaadással foglalkozott, éles szeme, s kiváló ösztöne csakhamar fölismerte a kis Terézben a rendkívüli tulajdonságokat. Pau­láné, a­ki nagyon jó és okos asszony volt, s a maga nemében egyike a legnemesebb művésznőknek, szintén szerette figyelemmel kísérni a fiatal színésznői nemzedék fejlődé­sét, s az ő szeme is megakadt Csillag Te­­rézen. S a­mint megakadt a szeme rajta, többé le sem vette róla. A szó szoros értel­mében második anyja lett. Pártfogolta, tá­mogatta, nevelte, oktatta. S a jó szív igaz örömeit érezte, mikor látta, hogy gondozása nem hiába való. S az eredmény mindig szebb, s biztatóbb, így nevelődött, s így fejlődött Csillag Teréz a Paulai szigora, és a Pau­lámé jószívűsége között. „Csak kitartás !“ — mondogatták neki. „A jutalom el fog érkezni.“ — És elérkezett. De nemcsak a szép vonás Csill­ag Teréz­ben, hogy míg sorsa nehéz volt, soha nem panaszkodott , hanem még szebb az, hogy mikor divatba jött s a közönség kedvence lett, sem el nem kapatta magát, sem el nem biza­kodott. Ma is annyi gondot fordít minden sze­repére, s annyi aggodalommal lép a köz­­ség elé, mintha egész jövője attól az egy föllépésé­től függne. A művészet neki szentély, s nem komédia. De bármily gazdag temperamen­tum lakik benne, s bármily sokoldalú is az, mai szerepköre mégis szűk, s ezért van, hogy némely ábrázolásaiban stereotyp. De ez természetes, mert hisz a fiatal naiv leány­kák mind egyformák. Ezen a bajon segí­teni kell, és segítve is lesz. Csillag Teréz nemsokára a fiatal asszony­okat fogja ját­szani a színpadon. S akkor a kedves kis művésznőből nagy művésznő fejlődhetik. De azért a kis leányokra olykor-olykor, gondol­jon vissza akkor is. írj. Ábrányi Koknin­.. . N­ S Z A G­­ V1­L­A­G. 1883. évfolyam. Hatónál. (Képpel.) Egyikét a legvonzóbb és hangulatkeltőbb­ tájképeknek­ közöljük a 277-dik lapon. Az esth­omály­ szétterjeszté már szürke fátyolét, eltakarva vele, a távoli bérceket, melyeknek körvonalai is mindegyre homályosodnak. A tó vize csillog még, noha az utolsó napsugár is elbúcsúzott már tőle s a hold még nem­ hinti szét hullámain szelíd fényét. A­­tó vizét nem há­borítja semmi, a madarak elültek, egy halászka sem kering fölötte, hogy egy-egy tapasztalatlanabb halacskát fogjon, fecske nem súrolja hegyes­­szárnyával a habok tükörét, csak­­egy.-

Next