Pesti Napló, 1896. november (47. évfolyam, 301-330. szám)

1896-11-01 / 301. szám

ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre ... 14 frt—kr. Félévre ......... 7 „ — „ Negyedévre ... 3 „ 50 „ Egy hóra...... 1 „ 20 * — Egyed­szám..............4 kft Vidéken .................... 5 kr. Negyvenhetedik évfolyam. Megjelenik minden nap, ünnep és vasárnap után is. PESTI 301. sz. Budapest, vasárnap, november 1. 1896. SZERKESZTŐSÉG); VI., Teréz-körut III. sz. II-dik emelet. ---O--­KIADÓHIVATAL: VI., Teréz-körut 23. sz .O--­ V­ége. Budapest, október 31. Még egy pár bágyadt mosolyu, erőt­len verőfényü novemberi nap s az a káp­rázatos mesevilág, amely a Városliget hulló lombjai között ma még színes, eleven élet­tel pezseg, elnémul, kihal. A villamos, égő szemek kialusznak, a zengő muzsika elhallgat, a művészet és ipar remekeit b­omba ládákba csomagolják s a könnyed, kecses tündérvárak törékeny alkatán meg­kezdi munkáját a rombolás. Ha nem éreznék fényét, melegét, nem zsongana fülünkbe szeszélyes, vidám mo­raja, hinnők, csak egy káprázatos álom volt az egész. Mert szép volt, gyönyörű ez a mi ezredéves nemzeti kiállításunk, méltán szolgált nekünk büszkeségünkre, jóakaróinknak a bámuló elismerés, el­lenségeinknek a sápasztó irigység for­rásául. Mint minden, ami emberi, a ki­állítási láz is múlandó, divatcikk. Nagy népek, amelyeknek módjukban, hatalmuk­ban áll világraszóló sokadalmat harangozni össze, természetesen nagyobb stílben hódol­nak ennek a modern divatnak. Ám a békének úgynevezett ünnepei rendszerint igen éles torzsalkodásokra, féltékenységre szolgáltat­nak alkalmat s igy a szórakoztatáson kívül rendszerint eltévesztik az emberiség egye­temét közelebb hozó magasabb céljaikat. A mi ezredéves kiállításunknak nem a hivalkodási ösztön volt a létrehozó rugója. Természetesen, egyszerűen beleilleszkedett ez a millennium fenkölt, magasztos ün­nepébe s ez okon kiváltképpen kitüntette a maga nemzeti, magyar jellemét. Örven­dezünk őszinte, nagy érzéssel, hogy ilyen, minden várakozást felülmúló módon és mértékben sikerült. Igazmondó tüköre volt ez a kiállítás a jelenkori Magyarország ala­kulásának s tényleges állapotának. Sem a múltat, sem a jelent nem igyekeztünk ken­dőzve szépíteni, hanem úgy akartuk azt mindenekelőtt feltüntetni, amilyen a való­ságban. Hogy ez a becsületes szándék igen nagy, mondhatnók teljes mértékben sike­rült, az a legjobb ismérve a millennáris kiállítás realitásának, komoly megbízható­ságának. Óhajtjuk, hogy ezt, a divatos kiállításoknál nem éppen mindennapi vo­nást ne csak mi magunk, hanem a műveit külföld is fölismerte s elismerte legyen. Ha ez így van, akkor minden fá­radozásunk, áldozatunk bőséges jutalomra talál abban a jobb, helyesebb vélemény­ben, amelyet felőlünk más nemzetek ezen­túl alkotni fognak. Ez az egyik, inkább külterjes mozza­nata a kiállítás erkölcsi sikerének. Talán nem a legfőbb, de mindenesetre igen lé­nyeges és becses. A másik, az intenzív siker az önbi­zalomnak megedzése, fölelevenítése min-' den igaz magyar ember lelkiben. Lehetet­len volt mindazt a tömérdek kincset, gyü­mölcsét a teremtő lángésznek, becsületes munkának, szívbeli megilletődés nélkül szemlélni. Hiszen valamely óriás zene­kar sok ezernyi instrumentuma gyanánt mind az ország, a nemzet erőteljes, ifjonti felvirágzását hirdette,jelentette. Ez a viruló megifjodás a legd­icsőbb, legméltóbb ünnep­lése az ezeréves nemzeti létnek, állami önállásnak. Bizonyság rá, hogy mig a múló időnek ily rengeteg tömege akárhány, számra sokkalta több, műveltségre előhaladot­­tabb népet megőrölt már, addig a mi nem­zeti erőnk, faji kiválóságunk még mindig nem érte el a maga kulminációját s azért feszülő izmokkal, kitágult tüdővel, hatal­mas léptekkel igyekszünk a zenit felé. De számot ad ez a kiállítás a nem­zeti vagyonosodásról, a szellemi és gazda­sági kultúra egészséges, reális fejlődéséről, amely aránylag rövid pár évtized alatt zi­vataros évszázadok kénytelen mulasztá­sait, hiányait pótolta, helyreütötte. S ha volt valaha kiállítás, amely a béke temploma nevét méltán viselhette ra­gyogó homlokán, ez a miénk bizonyára nem ok és jog nélkül kérkedhetett volna ama büszke jelszóval. A béke áldásai azok az erőkifejtések, amelyekről itt beszámol­tunk s teljes mértékben alkalmas az egész arra, hogy minden, az országban lappangó, vagy nyíltan föllépő elégületlen békétlen­­kedés élét elvegye, egyszerű nagyságával lefegyverezze. Hogy milyen hatalmas politikai kiha­tása volt a nemzet közvéleményének irá­nyítására éppen legközvetetlenebbül a millenniumi kiállításnak, arról a most vé­géhez közelgő általános képviselőválasztás teszen ékesen szóló tanúságot. A minden irányban derekasan, jól és híven betöltött hivatás el nem oszló nimbusza övezi a végét járó ezredéves kiállítás emlékét. Legyen és maradjon ez a dicső emlé­kezet nagyra serkentő a jövőre való nézve is. T A_R C A Cseres Mártonék Mindenszentje. — A Pesti Napló eredeti tárcája. — Irta: Bodrogi Lajos. Homokházán, hála a magyarok istenének, jó csomó szittya ember lakik egy rakáson, de azért akad köztük egy-két istenadta német. Különösen a pékje az. Hiába, magyar ember csak megtermeszti az acélos búzát, a szakálas rozsot, de kiflit, perecet csak a német tud sütni belőle. Magyar ember éjjel alszik, nappal dolgozik és bort iszik hozzá; a német sógort nappali álomba bódítja a sör; éjjel aztán annál fürgébb kézzel szabja kisebbre a kifliket. így eshetett meg aztán, hogy Minden­szentek előtt kakasüléskor Cseres Lacika azt mondhatta az édesanyjának: — Holnap a kávénkhoz hájlige stricht eszünk majd, ugy­e, mama? Cseres Mártonná nem igen ügyelt a fia kérdésére. Mióta megjárták a millennáris kiál­lítást, sötét gondok nehezedtek anyai szívére. A házbér, mint atra cura ült a szülők háta mögött, pedig szegények mindig is gyalog bak­tattak át ezen a kopott világon, lóháton soha­sem ültek. —­ Hájlige striclit kapunk ugy­e a kávé­hoz? ismételte a gyerek a kérdést. Az asszony ölbekapta a kis diákot, úgy felelt neki nagy busán: — Azt hiszem, kávéra sem jut majd ezután; hozzá kell szoknunk a rántott leveshez. Sokat költöttünk nagyon a kiállításra, ráment vagy harminc forint, az egész házbérfertály. Azt lassan meg kell takarítanunk, hogy futná hát hájlige strick­re, te kis ínyenc? Azután meg német étel is az, nem való az ilyen ma­gyar gyerekeknek, akik a királyt is látták. — De mama, a régi, jó szokás, tudod! vetette közbe a Misi gyerek, miközben szor­galmasan szótározott, hogy lefordíthassa a La­fontaine meséjét a tücsökről meg a hangyáról. — Aztán húsz krajcár ára elég lesz mindnyá­junknak, folytatta buzgó rábeszéléssel, — és Min­denszentek napján mi már megszoktuk azt a süteményt. Mit is szólna a Gröber pék, ha kimaradnánk? Tudod, mama, minden művelt ember hájligét eszik ezen az ünnepen. Német szokás, de jó szokás, hiszen Szent István a törvényeit is a frankoktól vette. Törik, szakad, meghozatjuk; ha kell, hitelbe is. Cseres Mártonné asszony felrezzent a hi­tel szóra. Könnyelmű embereknek méregorvos­sága ez a szó. Az ő szegény, jó ura is éppen most fárad kölcsönpénzért, hogy­­holnap, Min­denszentek napján a házbért kifizesse. Haj! minek is voltak azon a kiállításon! Cseres Márton csakugyan hitelügyben fá­rad. Várt egész az utolsó napig, hogy valami csak előfordul; valami kis jutalom a pénz­ügyminisztériumból a szorgalmas adótisztnek, vagy valami váratlan örökség egy hirtelen ha­lállal kimúlt, sohasem létezett gazdag rokon­tól. De semmi, semmi. Hosszú, álmatlan éjszaka után így szólt a feleségének: — Mégis csak váltót írok majd, ha nem is tudom, hogyan kell. A Fogyasztási­ Szövet­kezet elnöke szolid embernek ismer, ez majd ad­­ótállók nélkül is nagy kamatra. — Az a sovány lelkű uzsorás, aki nyáron a dinnyét is magastól eszi meg, hogy több legyen benne a táplálék ? — Jeles ember az, Matild, nem olyan könnyelmű lélek, mint mi vagyunk. Takarékos Budapest, október 31. A hivatalos lap mai száma megkezdi az ezredéves kiállításban közreműködésükért ki­tüntetettek jegyzékének publikálását. Az érde­kes névsor egyelőre azokat tartalmazza, akik­nek a bíráló bizottság a legnagyobb kitünteté­seket, a díszokleveleket és az állami arany­érmeket ítélte oda. Sok fényes név mellett az iparnak és kereskedelemnek néhány jeles mun­kása fér meg a hosszú lisztában, amely a ma­gyar munkásság legjobb harcosait sorolja föl, és a szegények jótevője. Hat percentre veszi ki a pénzt a Szövetkezettől — és kiadja a magamfajtája megszorult legényeknek nyolcért, még jó szót is ad hozzá. Attól kapok bizo­nyosan. Reszkető kézzel írta meg a váltót, (má­sok a hamisat is erőteljesebb vonásokkal töl­tik ki) úgy ment át a Csábrág Kajetán nagy házába pénzért. Csábrág Kajetán, a Szövetkezet elnöke (ez volt a hatodik szövetkezet, amelyet meg­alkotott; mind a hat virágzott és gyümölcsözött) éppen a sütőtökökből válogatta ki a magot, mikor Cseres Márton bekopogtatott hozzá. — Adj Isten, tekintetes uram, fogadta a belépőt. — Hát talán pénzt hoz az adóhivatalból ? kérdezte jókedvvel. Csábrág Kajetán mindig jókedvű volt, amint illik is az emberiség barátjának. Cseres Márton előadta nehéz sorát. Hogy holnapra, Mindenszentek napjára feltétlenül kell az a harmincöt forint, mert a háziúr is szegény ember, az is alig várja a fertályt. Bizony naiv ember volt Cseres Márton nagyon, hozzá még füllentett is kicsinység. Mert bizony házbérre csak harminc forint kellett és ő mégis harmincötöt irt arra az ádáz papirosra, amit ott nyújtogatott szorgalmasan az elnök úrnak. — Aztán csak személyes hitelt kérek jótállás nélkül. — Hja, hja, vonogatta a vállát a hatalmas emberbarát. — szép volna, jó volna, ha az ember nem volna halandó. No de a Szövetke­zetnek van forgalmi tőkéje elég, tíz százalékra megriszkírozhatja. Még nem vette ki a váltót Cseres Márton kezéből, mikor hirtelen csak odaszól. Mai számunk huszonnégy oldal. A kiállítás kritikája. — A legújabb kitüntetések. —

Next