Reformátusok Lapja, 1993 (37. évfolyam, 1-52. szám)

1993-08-01 / 31. szám

1993. augusztus 1. toRNtiTUM­ARIA Babits Mihály: JÓNÁS IMÁJA Hozzám már hűtlen lettek a szavak, vagy én lettem, mint túláradt patak, oly tétova, céltalan, parttalan s úgy hordom régi sok hiú szavam, mint a tévelygő ár az elszakadt sövényt, jelzőkarókat, gátakat. Óh bár adna a Gazda patakom sodrának medret, biztos utakon vinni tenger felé, bár verseim a csücskére Tőle volna szabva rím előre kész, s mely itt áll polcomon, szent Bibliája lenne verstanom, hogy ki mint Jónás, rest szolgája, hajdan bujkálva, később mint Jónás a Halban leszálltam a kínoknak eleven, süket és forró sötétjébe, nem három napra, de három hóra, három évre vagy évszázadra, megtaláljam, mielőtt egy még vakabb és örök Cethal szájában végkép eltűnök, a régi hangot, s szavaim hibátlan hadsorba állván, mint Ő súgja, bátran szólhassak s mint rossz gégémtől telik és ne fáradjak bele esteiig, vagy míg az égi és ninivei hatalmak engedik, hogy beszéljek s meg ne haljak. Törvénymódosítás Oroszországban A külföldi vallási szervezeteknek tilos a hittérítés Oroszországban a Legfelsőbb Ta­nács a közelmúltban módosította a vallásszabadságról szóló törvényt. E módosítás által immár törvény tiltja Oroszországban — szólnak a híradások —, hogy a külföldi vallá­si szervezetek képviselői vagy kép­viseletei, valamint nem orosz állam­polgárságú személyek vallási-hitté­rítő, evangélizáló tevékenységet folytassanak Oroszországban. A megszavazott törvényt az orosz parlament egyik képviselője „diszk­riminatívnak, antidemokratikusnak és az emberi jogokról szóló nemzet­közi megállapodásokkal ellentétes­nek” nevezte. Az Izvesztyija című lap szintén elítélte az intézkedést, mint a „bol­sevik gondolkodás” megnyilvánu­lását. Negyvenévi szünet után A csüggedést váltsa fel a hit istentisztelet a balatonaligai templomban A balatonaligai volt MSZMP- üdülő területén hívők és nem hí­vők, reformátusok, katolikusok és evangélikusok gyűltek össze július 4-én délután a 40 évig más célra használt templomban, hogy része­sei lehessenek annak az esemény­nek, melyre oly régóta vártak. Évtizedek óta nem hangzott ige jobban a templomban, hiszen az is­tentisztelet számára „zárva” volt az ajtó. Ez most már újra régi rendel­tetésének szolgál. Mint a régi helybeliek mesélik, ezt a kis templomot Rauszek Jenő emeltette vörös kőből, korán meg­halt leánya, Júlia emlékére. Fehér márványtáblát helyeztek falára, amire rávésték, hogy mi okból épült. 1937-ben Ravasz László püs­pök szentelte fel. Berendezését ma is őrzi a balatonfőkajári parókia. Újbóli felszentelését dr. Hegedűs Lóránt dunamelléki református püspök, a Zsinat lelkészi elnöke vé­gezte, Vajda János balatonfőkajári lelkész segédletével. A több száz egybegyűlt mély megrendüléssel és áhítattal hallgat­ta Isten Igéjét. A mai nap döntő igazi üzenet — mondotta Hegedűs Lóránt püspök — a Jézusi hívás: „Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és én megnyugvást adok nektek!” Az Ige alkalomszerűen felhangzó üzenete szerint nincs megnyugvása az ember istenítő szándékának, hi­szen mire vágyait eléri, azok meg­sokszorozódnak, az ember így vég­ső nyugalmat nem talál, paradicso­mot akar csinálni, de végül poklot talál. „Jólétben sokszor több baj fe­nyeget bennünket, mint a szenvedé­sek átvirrasztott éjszakáin, de ha az összefogás, igazi kultúra és isteni emberszeretet népei leszünk, akkor a mi országunk nem volt, hanem lesz. Sajnos a múltra nézve bosszú­állások, szemrehányások, vádasko­dások szavai hangzanak el, de fo­gadjuk el az előremutató, felemelő, megtisztító áldozatvállalást, hogy népünk, nemzetünk felemelkedhes­sen, vállaljunk áldozatot, hogy a jö­vő nemzedéke békességben, meg­nyugvásban élhessen. A csüggedést váltsa fel a hit, a bizakodás, a szere­tet.” Az istentisztelet után műsor, majd az idősebb, itt élő emberek, nyaralók, szomszéd egyházközsé­gek lelkészeinek a hozászólása kö­vetkezett. A megható pillanatokban újra közösség teremtődött, megbé­kélés honolt a lelkekben, 40 év után ismét Krisztus egyházáé lett az ed­dig elorzott tulajdon. Brezovszky Irén rrHogy mindnyájan egyek legyenek Teológiai konferencia Franciaországban A Nyugat-európai Magyar Református Lelkigondo­zói Szolgálat október 11 — 14. közt Sens-ban (Francia­­ország) tart teológiai konferenciát, melynek célja: érté­kelni a mai teológiai irányzatok esélyeit a magyar re­formátus gondolkodásban. A konferencián három előadást és több beszámolót hallgathatnak meg a résztvevők. Felkért előadók: Szathmáry Sándor (Miskolc), Szabó István (Budapest), Vetési László (Kolozsvár) és Pátkai Róbert (London). A konferencián vendégül látják a Kárpát-medence magyar reformátussága képviselőit, s felmérik a jelent. Egyben a Központi Tanács évi gyűlését is megtartják. Olyan ügyeket tárgyalnak meg, amelyek az elnökség­hez írásban és határozati javaslattal ellátva legkésőbb 1993. szeptember 1-ig beérkeznek. Ír Növények a Bibliában Hagyma Izráel népe a pusztai vándorlás alatt így panaszko­dott Mózesnek: „Visszaemlékezünk a halakra, amelye­ket ettünk Egyiptomban ingyen .. . póréhagymákra, vereshagymákra és fokhagymákra. Most pedig a mi lel­künk eleped, mindennek híján lévén, szemünk előtt nincs egyéb mint manna” (IV. Mózes 1 :5). Kétségtelen, hogy nagy különbség van a „titokzatos eledel”, a man­na és a hagyma között, mert az utóbbi világszerte és évezredek óta általánosan termelt és általánosan fo­gyasztott növény volt és az ma is. Hagyma nélkül alig­ha képzelhető el egy igazi éléskamra akár városban, akár falun. A liliomfélék családjába tartozó hagymának 250 faja van, de étkezési célra csak a Bibliában említett póré, veres és a fokhagymát használták. A korán érő póré­hagyma helyenként „gyöngy­ metélő” hagyma, a szára és a töve nyersen vagy főve, mártásként is fogyasztha­tó, a franciák kedvenc étele a hagymaleves. A hagyma termesztése nemcsak a házi szükségletek kielégítésére szolgált, hanem egyes országokban, vidékeken ősrégi foglalkozássá vált. A német „erfurti” halványvörös, a „zittaui” kerek óriás, a „braunschweigi” vörös, a hol­land lapos, kerek, hazánkban a makói vöröshagyma minőségi árunak számít. A fokhagyma inkább az ételek ízesítésére, füstölt húsok pácolására szolgál, de van olyan ember is, aki csemegének tartja az egyszerű zsí­­ros-piritós kenyeret fokhagymával bedörzsölve. Ha a zsidó nép nemcsak a „húsos fazekakat”, a halat „sírta vissza” az egyiptomi tartózkodásukra emlékezve, hanem a hagymát is, ez azt jelenti, hogy ez a fűszernö­vény mindig közkedvelt volt az emberiség táplálkozá­sában. A szegény napszámos ebédje sokszor csak ke­nyér és vöröshagyma volt, jobb esetnek számított, ha a kenyér és hagyma mellé füstölt szalonnát is ehetett. Dr. Takács Béla A vöröshagyma virága és termése, a póréhagyma szára ­ Hogyan rendelkezett a kormány? Az ez évben visszaadott ingatlanok listája Az egyházi ingatlanok visszaszármaztatása jogos tulajdonosának egy koráb­ban megkezdett, hosszú és bonyolult folyamat. A kormány a közelmúlt napok­ban meghozott (1052/1993. VII. 6. számú) rendeletével (az 1991. évi XXXII. törvény alapján) újabb ingatlanokat adott át az 1993-as esztendőben az egyhá­zak tulajdonába, illetve kártalanításai rendezte az ingatlan-visszaadás ügyét. Az alábbiakban a Magyar Közlöny (július 6., 89. szám) alapján közreadjuk a Magyarországi Református Egyház tulajdonába visszaadott, illetve kártalaní­tással rendezett ingatlanok listáját. TULAJDONBA ÁTADOTT INGATLANOK: Pápa (Március 15. tér 9.; Jókai u. 3.) gimnázium, szolgálati lakások. Nagykőrös (Hősök tere 7.) gimná­zium. Fót (Vörösmarty tér 4.) szolgálati lakások. Kiskunhalas (Kossuth u. 14.) általános iskola, gimnázium. Kiskunhalas (Garbai S. u. 8.) kollégium. Nagy­kőrös (Széchenyi tér 4.) gimnázium, internátus. Kercaszomor (Fő u. 46.) gyü­lekezeti terem. Litér (Dózsa Gy. u. 75.) gyülekezeti terem, konferenciaterem. Sáránd (Nagy u. 46.) hitélet, oktatás. Lepsény (Fő u. 91.) hitélet, oktatás. Kö­­veskál (Petőfi S. u. 1.) hitélet, oktatás. Sárospatak (József A. u. 11.) interná­­tus. Sárospatak (Rákóczi u. 6.) internátus, iskola. Sárospatak (Kazinczy u. 25.) bölcsőde, internátus. Csurgó (Csokonai u. 19.) oktatás, hitélet. Gödöllő (Szabadság tér 9.) általános iskola. Dunavecse (Zrínyi u. 12.) iskola. Eperjes­­ke (Kossuth u. 39.) oktatás, szolgálati lakás. Eperjeske (Kossuth u. 42.) okta­tás, hitélet. Eperjeske (Rákóczi u. 17.) oktatás, hitélet. Gyula (Hajnal u. 7.) ökumenikus szeretetszolgálat. Budapest IX., Kálvin tér 9. szolgálati lakások, kulturális központ. Decs (Hunyadi u. 68.) szociális otthon, hitélet. Decs (Bé­ke u. 2.) szociális otthon, egyházigazgatás. Bicske (Kossuth tér 1.) egyház­igazgatás, gyülekezeti ház. Debrecen (Poroszlay u. 10.) kollégium. Hajdúszo­boszló (Kossuth u. 42.) hitélet. Budapest Vill., Reviczky u. 4/A—C) egyház­igazgatás, diákotthon, oktatás. Baktalórántháza (Arany J. u. 27.) gyülekezeti ház, egyházigazgatás. Csurgó (Csokonai u. 6.) szolgálati lakások. Csurgó (Széchenyi tér 4.) szolgálati lakások. Csurgó (Kossuth u. 14.) szolgálati laká­sok. Csurgó (Csokonai u. 15.) szolgálati lakás. Csurgó Csokonai u. 24/A) szolgálati lakások. Csurgó (Rákóczi u. 2.) szolgálati lakások. Csurgó (Széche­nyi tér 9.) gimnázium. Csurgó (Széchenyi tér 7.) szolgálati lakások. Csurgó (Széchenyi tér 7.) szolgálati lakás. Csurgó (Széchenyi tér 7.) szolgálati lakás. Csurgó (Baksay u. 4.) szolgálati lakások. Csurgó (Csokonai u. 22.) kollégium, szolgálati lakások. Csurgó (Csokonai u. 24.) iskola, kollégium. Látrány (Kos­suth tér 3.) hitélet. Tuzsér (Kossuth u. 119.) hitélet, ifjúsági központ, szolgá­lati lakás. Tuzsér (Kossuth u. 119.) udvar. Pápakovácsi (Fő u. 19.) hitoktatás. Kunágota (Rákóczi u. 29.) hitélet, ifjúsági központ. Színpetri, temető. Izsák (Rákóczi u. 17.) szolgálati lakások. Somogyjád (Kálvin u. 12.) szolgálati laká­sok. Somogyjád (Kálvin u. 12.) gyülekezeti ház. Győrtelek (Kossuth u. 78.) szolgálati lakás, hitélet. Pápa (Március 15. tér 13—15.) gimnázium, kollégi­um. Jármi (Kossuth u. 26.) gyülekezeti ház. Tiszakécske (Templom tér 3.) ál­talános iskola. Esztár (Petőfi u. 1.) imaterem, szolgálati lakás, ifjúsági köz­pont. Gyüre (Árpád u. 24.) gyülekezeti ház, hitoktatás. Császló (Ady E. u. 2.) gyülekezeti ház, ifjúsági központ. Szokolya (Mányoki Á. u. 14.) konferencia­telep. Nagygyimót (Pápai u. 35.) hitélet, egyházigazgatás. Békés (Csabai u. 42.) szolgálati lakás. KÁRTALANÍTÁSSAL RENDEZETT INGATLANOK. Galambok (Somo­gyi B. u. 10.) hitélet. Sárospatak (Comenius u. 8.) oktatási intézmény. Sajó­­ecseg (Széchenyi u. 4.) gyülekezeti terem. Dunavecse (Zrínyi u. 6.) iskola. Nyírmada (Honvéd u. 24.) hitélet. Adásztevel (Árpád u. 95.) hitélet. Hajdú­szoboszló (Gönczy P. u. 8.) hitélet. Csősz (Kossuth u. 11.) gyülekezeti terem. Trizs (Petőfi u. 19.) hitélet. Vál (Kossuth u. 12.) gyülekezeti ház. Túrricse (Zrínyi u. 2.) gyülekezeti ház. Sarkadkeresztúr (Vörösmarty u. 2.) hitélet. Drávafok (Fő u. 28.) hitélet. Abaújszántó (Rákóczi u. 61.) hitélet. Hangács (Szabadság u. 40.) hitélet.

Next