Ciubotă, Viorel (szerk.): Satu Mare. Studii şi comunicări. Seria istorie-etnografie-artă 25/2. (2008)
A. Istorie
Diana légár, Sárándi Tamás așa cum există preoți care se rezumă la notația strict necesară, cu informații puține și de multe ori irelevante. Din acest motiv, História Domus este o sursă istorică subiectivă și trebuie interpretată ca atare. în lucrare încercăm analiza a șapte História Domus, aparținând unor parohii romano-catolice din județul Satu Mare, din perspectiva evenimentelor de la sfârșitul anului 1918 - începutul anului 1919. Importanța evenimentelor din această perioadă reiese și din faptul că acestea se găsesc reflectate, mai cuprinzător sau mai pe scurt, în toate cele șapte Historia Domus analizate. La Beltiug, preotul redă pe scurt, în câteva propoziții, toate evenimentele acestei perioade: în 31 octombrie a început revoluția, urmată de comunism, care însă nu a putut să se stabilizeze, deoarece a fost înlăturat de ocupația românească21. Preotul din Ardud începe prin a reda entuziasmul oamenilor la începutul războiului; în același timp, acesta remarcă creșterea numărului de credincioși odată cu prelungirea conflagrației. Zelul creștin a durat însă doar un an și s-a diminuat, fapt care a contribuit din plin la instaurarea regimului comunist la sfârșitul războiului. La Ardud se formaseră gărzi naționale care mențineau ordinea. După un timp, această sarcină a fost preluată de „roșii” din Satu Mare. Armata lui Károlyi Mihály a fost cea care trebuia să mențină ordinea. Oamenii cinstiți s-au retras din aceste trupe, iar cei rămași s-au comportat extrem de necuviincios: au tras cu arma în crucea de pe marginea drumului, au intrat cu forța în pivnițele de vinuri. Nu au ucis pe nimeni, pentru că se temeau de regimentul secuiesc de la Satu Mare. „Roșii” de la Satu Mare s-au retras la primul foc de armă. Prin Ardud au trecut în vinerea mare, și au rechiziționat caii oamenilor, printre care și ai preotului. Referitor la viața din timpul războiului, preotul precizează că oamenii au avut mult de suferit de pe urma prețurilor ridicate. De asemenea, activitatea sa a fost una intensă, constând în redactarea de scrisori pentru soldații de pe front și căutarea celor dispăruți cu ajutorul Crucii Roșii22. O a doua însemnare a preotului din Ardud, mai târzie (1925), precizează întoarcerea soldaților de pe front, la 1 noiembrie 1918, și declarația de unire a Transilvaniei cu România, la 1 decembrie. Sașii au jucat un rol important în acest act, însă șvabii nu s-au amestecat. Din contră, aceștia s-au arătat dezgustați de atitudinea sașilor și s-au declarat maghiari23. Preotul din Foieni consemnează perioada de neliniște care a caracterizat și lunile de după sfârșitul războiului. Cea mai mare poblemă era, în viziunea acestuia, propaganda comunistă. Ideile comuniste au fost acceptate și de către unii oameni din sat, care au vrut să-și împartă pământul contelui Karolyi și al bisericii. Inițiativa lor a fost oprită în 12 aprilie, când armata română a intrat în sat fără să întâmpine vreo rezistență. Nici după intrarea armatei române nu a fost liniște însă, pentru că soldații au furat mult și au făcut multe pagube sătenilor24, în însemnarea preotului din Tiream datând din 1919 se consemnează că în sâmbăta mare armata română a intrat în sat. Vechea administrație s-a păstrat o scurtă perioadă de timp, în lipsa funcționarilor români. Prin organizarea de cursuri s-a creat rapid o pătură de funcționari și administrația bună s-a schimbat cu oameni nepricepuți25. în anul 1918 pacea încă tot nu a venit, nota preotul din Turulung. La sfârșitul lunii octombrie soldații au părăsit frontul, iar la Budapesta a izbucnit revoluția. Revoluția s-a transformat în comunism, care a debutat în aprilie 1919. A început o perioadă de neliniște, când au fost asasinați mulți preoți și mulți credincioși. Românii au intrat în Transilvania și au ajuns până la Budapesta ca să schimbe regimul comunist. Orașul Satu Mare a cunoscut la rândul său o perioadă de neliniște. Mai ales episcopul era afectat, pentru că sediul Directoriului funcționa în palatul episcopal, în zona Turulung, regimentul secuisc a oprit armata română la Seini. Populația din Turulung nu a acceptat ideile comuniste, dar totuși Directoriul s-a format și aici, în vinerea mare a anului 1919 comuniștii au încercat să țină o ședință, invitând un delegat din Budapesta. întâlnirea a fost programată după-amiaza, dar la ora 12 au apărut în sat ofițerii secui pentru 21 História Domus a parohiei romano-catolice din Beltiug, manuscris, însemnare din anul 1918. 22 História Domus a parohiei romano-catolice din Ardud, manuscris, însemnare din anul 1920. Historia Domus a parohiei romano-catolice din Ardud, manuscris, însemnare din anul 1925.1 Historia Domus a parohiei romano-catolice din Foieni, manuscris, însemnare din anul 1919. 25 Historia Domus a parohiei romano-catolice din Tiream, manuscris, însemnare din anul 1919. 122