Somogyi Néplap, 1980. május (36. évfolyam, 101-126. szám)

1980-05-01 / 101. szám

47 • T/i .Vf) •?­i kV VILÁG PROLETÁRJAI. EGYESÜLJETEK! s aMOGYI NÉPLAP XXXVI. évfolyam, 101. szám. 1980. május 1., csütörtök km . 1,60 R Munkálkodjunk pártunk XII. kongresszusának szellemében JAKAB SÁNDOR ÜNNEPI BESZÉDE A Magyar Szocialista Mun­káspárt Központi Bizottsá­ga, Népköztársaságunk kor­mánya és a Szakszervezetek Országos Tanácsa nevében a munkásosztály nagy nem­zetközi ünnepének előesté­jén tisztelettel köszöntöm­ mind aray­tukat, munkásokat, termelőszövetkezeti parasz­tokat, értelmiségieket, ránk minden dolgozóját,ha­kilencven esztendővel ez­előtt 1890-ben, a magyar pro­letárok budapesti első má­jusi harcos tüntetésének szó­noka mondotta: »a társada­lom leghasznosabb tagjai va­gyunk, de nekünk nincs ab­ból hasznunk, az államnak polgárai vagyunk, de védte­lenül állunk; vérben és pénzben adózunk, de nekünk nincsenek jogaink!« Azóta a májusi menetben nemzedé­kek sokasodó seregei indul­tak harcba az őket megille­tő jogokért. Az első győz­tes állomás: 1919, a Tanács­­köztársaság. A dolgozók bizakodva kö­szöntötték 1919. május 1-ét, mert érezték, oroszországi és európai testvéreik szoli­daritását. A proletárdiktatú­ra példája negyedszázadon át erőt adott, lelkesített az elnyomók elleni harcban. József Attila így fogalmazta meg milliók vágyát: «Bátor­ság! Lesz még olyan mun­kád, amelyben kedved lel­heted.« A kor, amelyről a költő szólt, 194a tavaszán elérke­zett Harmincöt esztendeig az alkotás, a munka ünnepe, a dolgozók nagyszerű megmoz­dulása minden május else­je. Fejlett szocializmust építő társadalmunkban több nem­zedék munkálkodik együtt. Köztünk vannak még azok, akik nagy áldozat­vállal­ással, forradalmi hittel utat törtek mai, szabad életünknek. Nö­vekvő számban, mind gaz­dagabb tudással folytatják ezt a munkát a fiatalok. ’ Kedves elvtársak! Ma, amikor gazdasági építőmunkánk külső feltéte­lei a korábbinál kedvezőtle­nebbek, hazai feladataink pedig bonyolultabbak, külö­nösen fontos, hogy lehetősé­geinket jól adottságú i­íj­kal hasznosítsuk, megfelelő­en éljünk. Csakis a munká­ban becsülettel helytállókra, a jó szellemű közvélemény­re támasz­kod­va teremthet­jük meg azt a közérzetet, amely újabb lendületet ad további fejlődésünkhöz, szocialista demokrácia gazda­­­gításához. A hazához, a szo­ci­al­ista rendszerünkhöz va­ló hűségünk, boldogulásáért az országunk érzett fele­lősségünk mércéje napja­inkban a jobb, eredménye­sebb munka, a hatékonyabb, jövedelmezőbb gazdálkodás. Gondoskodnunk kell arról, hogy társadalmunk figyelme, teljes elismerése övezné a jó munkált és életünk minden területén érvényesüljön az elv; aki többet és jobbat ad, többet is kapjon, mert ez nemcsak a társadalom elő­rehaladásának a meghatáro­zója, hanem az egyén boldo­gulásának is forrása. A közös tevékenységben érdekelt, a jó munkáért­, el­ismert ember jól érzi magát. Meggyőződésem, hogy jú­nius 8-a, az országgyűlési képviselő- és tanácstagvá­lasztás is népünk, nemze­tünk egységének méltó meg­nyilvánulása lesz; kifejezi rendszerünk demokratizmu­sát és azt, hogy a szocia­lizmus építése nemcsak a kommunisták ügye, hanem a Hazafias Népfront prog­ramja, minden állampolgár sajátja. * Kedves elvtársak! Szaktársak ! A szocialista országok dolgozó tömegei büszkén te­kinthetnek vissza a megtett hatalmas útra, és hittel, bi­zalommal nézhetnek a jö­vőbe. A tőkés és a fejlődő országok munkásosztálya, dolgozói számára ez a nap harci­ szemle a nép jogaiért és érdekeiért, a nemzetközi monopoltőke uralmának visszaszorításáért­­ és meg­töréséért, a nemzeti és a társadalmi felemelkedésért vívott küzdelemben. A munkáskezek alkotásait a tőkés elsajátítók a vi­lág több pontján a fenyege­tés, a pusztítás eszközeivé változtatják. Történelmi fe­lelősség hárul ma a nem­zetközi munkásosztályra, az emberi haladás legfőbb leté­teményesére. Meg kell aka­dályozni, hogy megsemmi­süljenek a munkásgenerá­ciók alkotásai, hogy pusztu­lásba sodródjon a civilizá­ció, az emberiség. Ehhez ideológiai ellentétektől és politikai különbségektől füg­getlenül össze kell fognia­ a kommunista, szocialista, szo­­­­ciáldemokrata, keresztény és más pártállású munkások­nak, dolgozóknak, csakúgy, mint a pártokhoz nem tar­tozóknak. Az elmúlt években kibon­takozott a kommunista és a szociáldemokrata pártok, il­letve a különböző irányza­tú európai szakszervezetek közötti párbeszéd. Előreha­ladt az egyirányba ható, együttes cselekvés lehetősé­geinek feltárása, módszerei­nek kimunkálása. Meggyő­ződésünk, hogy a munkás­­mozgalomban erősödő együttműködés hasznosan mozdíthatja elő a nemzetkö­zi feszültség enyhülését. A magyar munkásosztály — népünk egyetértésével — együtt halad a világ kü­lönböző országaiban élő osz­tálytestvéreivel, az emberi­ség jövőjét fenyegető erők elleni harcban. Pártunk XII. kongresszu­sának szellemében munkál­kodjunk tovább a szocialis­ta építés külső feltételeinek javításán. Szilárdítsuk to­vább testvéri barátságun­kat, összefogásunkat a Szov­jetunióval, a szocialista kö­zösség országaival. Erősítsük internacionalista szolidari­tásunkat a tőkés és a fejlő­dő országok dolgozóinak, népeinek imperialistaelle­nes küzdelmével. Járuljunk hozzá hazánk további felvi­rágoztatásához, az egyetemes béke, a társadalmi haladás ügyéhez! (Jakab Sándornak, a SZOT főtitkárhelyettesének május 1-ét köszöntő ünnepi beszéde szerdán 17.45 órakor hangzott el a Kos­suth rádióban, 20.15-kor pedig a televízióban.) Békegyűlések, csoportos beszélgetések Csurgón nyitják meg a békehónapot Gazdag programiban ké­szül megyénk a béke és ba­rátság hónapjára. A Haza­fias Népfront megyei bi­zottsága a békehónap me­gyei megnyitóját Csurgón rendezi. A május 8-án dél­után 4 órakor kezdődő ren­dezvény szónoka Biró Gyula, az­­ SZMT főtitkára lesz. A megyében több mint kilencven békegyűlést tar­tanak, s ezenkívül sok he­lyen lesznek rések, csoportos rétegbeszélge­találkozók is. A rendezvények előadói hétfőn hallgattak meg egy tájékoztatót, hogy a gyűlé­seken pontos képet adjanak a világpolitika legfontosabb kérdéseiről. A fasizmus fölött aratott győzelem 35. évfordulóját szintén ebben az időszakban ünneplik meg. A hagyomá­nyoknak megfelelően min­denhol megkoszorúzzák szovjet, a bolgár és a jugo­­­szláv hősök emlékműveit. Épül 3 konverteres acélmű. Harminc évvel ezelőtt kezdődött M ország egyik nagy kohászati kombinátjának, a Dunai Vasműnek az építése. E vasműben most is építkezés folyik: új, korszerű technológiát telepítenek ide, magyar, lengyel és szovjet­ szakemberek dolgoznak M ország­ egyik legnagyobb beruházásán. Képünkön­ szerelik a hörkeverö-berMiden­eert. Ismét a munkát ünnepeljük. Május elseje tele a mun­ka dicséretével, költői szimbólumaival. Alanya, a dolgozó ember maga is jelképpé magasztosul. A munka verejtéke csillogó gyöngyökké nemesedik, az izmok kisimulnak, a tekintet öntudatot sugározva fürkészi a távolságot, és már­­má­r találni kell egy rendetlen vonást, egy makacskodó asszimetriát, hogy összetartsa a valóságot a megálmodott ideállal. Makacskodhat bennünk is a gondolat, az ellen­vetés: majd holnap — az ünnep után — újra megindul a hajnali-reggeli radt tömegként áradat, hogy a »névtelenek« álmos és r­­elözönlik a nagy munkahely, a társada­lom számukra kijelölt terepét, hogy tegyék azt, ami nél­kül nincs hierarchia, nincs státusz, nincs hatalom­, nincs pozíció és nincs kultúra sem. Ördögi alku: egy napért majd háromszázat! Ám mégis: nincs az a kajánkodás, amely tagadhatná az ünnep jogosságát. Az alkotás öröme, a dolgok feletti uralom szabadságérzete, s a nyomába szegődő tágabb ön­tudat, amely alapján majd évszázada éppen a maga szá­mára vívta ki a munkás a munka ünneplésének jogát, az ünneplés önkéntessége — megannyi érv, hogy belássuk: a munkával a munka világát ünnepli, becsüli és emeli tár­sadalmi érvényűvé­­ önmagát­­ Ez a tartalom belülről nőtt ki, a munka elidegenedett társadalmi világából törénelmi­­leg is. »Alulról«, hogy a társadalom­­ úri és hatalmi vilá­­gára rákényszerítse saját hatalmát és értékrendszerét. De ugyanez az értékrendszer dacol azokkal az ellent­mondásokkal is, amelyek mindmáig kísérik a munka tár­sadalmi világát­, és éles kontrasztokat képeznek a munka általános társadalmi és etikai tartalma, valamint konkrét formái között. Egyéni fegyelmezetlenségek, abnormális, »szabályt erősítő« elhajlások felnagyított, rossz hangulatot keltő vagy szándék­oló kisiklásairól lenne csupán szó? A társadalom­tudomány tagadja ezt. Kategóriái, amelyekből levezeti valóság tarka jelenségvilágának e negatív oldalát, túl ál­a­talánosak ahhoz, hogy az egészet a véletlenszerűségek, vagy éppen a szubjektív rosszakarat számlájára írhatnánk. Munkamegosztás a maga tagoló, hierarchiákat eredménye­ző formáival; árutermelés, a maga külsődleges mércét és követelményt támasztó mértéktelenségével. A rossz végte­lenjével­, csak egyének és nemzetek vetélkedőjében győz­tesek és vesztesek, nyerőket és vésztőkét feltételez — ezek azok az alapkategóriák, a munka társadalmilag és tör­ténelmileg létező objektív meghatározottságai, amelyekből kinő a társadalmi uralom és egyenlőtlenség minden mo­dern disszonanciája. S amely a munka végleges felszaba­dítását még ott is egy hosszú és tudatosan végigviendő történelmi folyamattá oldja fel, ahol — mint a szocializ­musban — e feladat közvetlen társadalmi célkitűzésként, jelenik meg a politikai—társadalmi akarat szintjén, munkamegosztást és az árutermelést nem lehet rendelet­­­tel eltüntetni, sem puszta lelkesedéssel túlhaladni.­­ Ünnepeljünk hát és adjuk meg magunkat? Szocialista társadalmunknak aligha lehet ez a logikája. Igaz, a szo­cializmust, mint a munka társadalmát, ma már nem egy­szerűen csak harmonikus és problémamentes valóságként idézzük meg a magunk számára, hanem a »munka társa­dalma« meghatározásba egyre inkább beleértjük a felada­tok és követelmények bonyolult és korszakos jellegét is. Nem ígérhetjük a magunk számára, hogy feloldjuk a mun­ka egyoldalú erőfeszítéseket teremtő,­­mértéken felüli­jellegét, de azt igen, hogy ez az erőfeszítés és áldozat az élet minden területén megkapja, és egyre inkább meg k­ell kapnia a maga társadalmi elismerését és felértékelő­dését. Ez a munka maradandó, eredményes — és sokszor a ma még nyerészkedők és privilegizáltak lenézését, oly­kor ellenállását kiváltó — tetteket igényel. Bátorságot, demokratikus intézményrendszereket, nyilvánosságot és társadalmi részvételt.­­ Ünnepeljük hát a munkát? Megidézve teljesítményeit, s a teljesítményeiben megvalósult alkotó embert. De ün­nepeljük kritikával és önkriti­kával is. A már teljesített és még teljesítetten feladatainkról nem elfeledkezve. ÉLJEN MÁJUS ELSEJE!

Next