Somogyi Hírlap, 1990. november (1. évfolyam, 161-186. szám)

1990-11-06 / 165. szám

1990. november 6., kedd SOMOGYI HÍRLAP Híres fürdők HÉVÍZ A legkedveltebb évszak az ősz Igal, Csiszta, Csokonyavi­­sonta — legendásan jó hírű somogyi fürdők. S mint a fut­ballcsapatoknak, ezeknek is vannak „törzsszurkolóik”. Atyám esküdött a csisztai víz különlegesen jó regeneráló ha­tására (szinte azonnal elmúltak ízületi fájdalmai), de mint pél­dául egy hűséges Fradi-druk­­ker, időnként ő is elment Újpest Vasas- vagy Honvéd-meccsre (Zalakarosra, Hévízre, Har­kányba), „lássuk, mit tudnak ezek”... Mi arra voltunk kíván­csiak, milyen az élet ősszel a két leghíresebb zalai fürdőhe­lyen: Hévízen és Zalakaroson. Fázósan bújtak össze a fale­velek a járdaszegély mellett egy-egy szélvédettebb helyen. Aranyló-rozsdabarna színükkel jelzik: megérkezett az új divat­fodrász, az ősz. Egyre lendü­letesebb ollócsattogásainak eredményeként nemcsak a fák koronái lettek egyre markán­sabbak — megfogyatkozott a vendégsereg is. Dr. Oláh Péter, a Danubius Beta lánc igazgatója egyben a hévízi négycsillagos Hotel Ter­mál vezetője is. — Az ősz — a legkedveltebb évszak nálunk. Október 21-től léptek életbe utószezoni áraink, 20 százalékos a kedvezmény. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a magyar turisták lesznek ilyenkor a vendégeink, hiszen Dr. Oláh Péter, a Hotel Termál vezetője így is 130—160 DM egy két­ágyas szoba, reggelivel együtt. Évente tízezer vendéget foga­dunk, a kihasználtság 70 szá­zalék körül van. Ez meglehető­sen magas, alig van időnk az óhatatlanul felmerülő hibákat kijavítani, a szükséges munká­kat elvégezni. Elsősorban osztrákok és németek jönnek, bár egyre több a Finnországból, Svájcból és Hollandiából érkező vendég. Hévíznek valóban rangja van Európában, s talán nem túlzás azt állítani, hogy a Danubius hoteleknek is. — Természetes, hogy nem tudunk néhány exkluzív dolog­ban versenyre kelni a gazda­gabb nyugati szállodákkal, ám ezt emberi kapcsolatokkal el­lensúlyozni tudjuk. Pácienseink ugyanis elsősorban betegek, akik két-három hetet töltenek nálunk, s ezalatt valóban csalá­dias légkör alakulhat ki. Ismerem az osztrák, a német, az olasz gyógyszállók szolgál­tatásait, s tudom, hogy a Danu­­bius-hotelek bármelyikkel állják a versenyt. Az úgynevezett or­vosi csomagok minden lénye­ges elemet tartalmaznak, ame­lyért a külföldi hozzánk jön. Az első vizsgálat után — meghatá­rozott összegért — valamennyi szükséges kezelést megkapja a beteg. Négy reumatológus orvosunk van, nagyon népsze­rű a fogászat, a biokozmetika és a szemészet is. Dr. Oláh Péter hat éve dolgo­zik Hévízen, naponta informáló­dik a vendégek hangulatáról, s mint jó házigazdához illik, a bevételt is számontartja: — Nyugalom, kényelem és biztonság. Ezért vagyunk ked­veltek. Szobáink és közösségi helyiségeink kellemes komfort­­érzetet biztosítanak, áraink viszont alatta maradnak szol­gáltatásaink minőségének. Üz­leti titkokat nem szívesen árul­nék el, de annyit elmondhatok: nagyon nyereségesek va­gyunk. Egy másik szállodáról, a Ho­tel Carbonáról viszont nincs ezzel kapcsolatos adatunk. Igaz, ez nem gyógyszállónak épült, hanem üdülőnek. Erede­tileg a bányászok számára, ám úgy tetszik, már nemcsak a föld alatt vannak gondok. A rendkí­vül kellemes komplexum veze­tése ezért kénytelen volt „lé­pést váltani”. Létrehozták a Bányász Gyógyüdülő Közös Vállalatot, s most már nemcsak két arcukat mutatták meg a vi­lágnak, hanem kétféle áraikat is. A szállodai részen két hét 15 ezer 400 forintba kerül, míg egy bányásznak ezért mindössze 2240 forintot kell térítenie. A lé­tesítmény májusban új szárn­­nyal bővült: itt kapott helyet a kondi-és tornaterem, itt vannak az orvosi kezelőhelyiségek. Szabó Ferenc 41 éves már­­kushegyi bányász már má­sodszor élvezi az üdülő kényel­mét. 15 éve dolgozik lakatos­ként gépkezelőként a föld alatt, s bizony, jólesik neki a 14 napos pihenés, az elektromos keze­lés, az úszás, a masszírozás. Közben persze séta, kirándulá­sok, esténként pedig a kártyá­zás közben egy-két üveg sör. Hej, ha csak ennyiből állna a bányászok élete! (Folytatjuk) Süli Ferenc Fotó: Gyertyás László KOÓS JÁNOS ÉS A MAGYAR NÓTA _________________________________________________________________________V_________________ Egy kicsit meglepett, amikor Koós János nemrég megjelent új lemezén és kazettáján ma­gyar nótákat énekelt. — Csak nem lett hűtlen a tánczenéhez? — kérdeztem tőle. — Szó sincs róla! Én ma is táncdalénekes vagyok. De az az igazság, hogy mindig is szí­vesen nótáztam. Olykor már a tévében is énekeltem magyar nótát. — Mégis: miért a lemez, a kazetta? — Régi tervem volt egy ma­­gyarnóta-lemez, most adódott rá lehetőség. A Média Kiadó keresett meg az ötlettel. Kész anyagot tettek elém. Én meg nem tudtam nemet mondani. Igaz, kedvet is éreztem hozzá, így aztán rekordgyorsasággal, két nap alatt állt össze a felvé­tel. Tizennyolc nótát énekeltem lemezre ifj. Sánta Ferenc és cigányzenekara kíséretével. Olyanokat, mint a cím­iadó Nem tudok én megjavulni, józan ember lenni... kezdetűt, aztán betyárdalokat, erdélyi nótákat. Beszélgetésünk alatt halkan szól a zene. Természetesen a magyarnóta-kazettáról. — Úgy érzem, szívesen éne­kelte ezeket a dalokat. És vala­hogy sajátos módon, nem úgy, ahogy a klasszikus magyarnó­­ta-énekesek szólaltatják meg. — Jól hallja! Valóban nem a kitaposott utat jártam. Nem ha­gyományos módon énekeltem. Nem a szép hangzásra töre­kedtem, hanem a szívből jövő, átélt dalolásra. S igaz, hogy eddig ismeretlen oldalamról mutatkoztam be, de azért ez az énekes is én vagyok. Meg­szólaltattam kedvenc dalaimat — a Születtem a Kiskunságon, a Százados úr levelem van, a Józanságra nagy bennem az akarat kezdetűt. Az a vélemé­nyem, magyar nótákat csak az tud jól énekelni, aki átéli, ma­gáévá teszi a gondolatot, ame­lyet e dalok hordoznak. Ezek a szövegek mind nagy története­ket mondanak el — olykor mély drámákat, sorstragédiákat — életről, halálról, szerelemről, szülőkről, hűtlen kedvesről, ka­tonaságról. Máskor könnye­debb hangot ütnek meg, de mindig az élet apróbb-nagyobb gondjaival foglalkoznak. — A dalok jó része borról, mulatozásról szól. Nem gondol­ja, hogy azonosítják majd a mulatós Koós Jánossal? — Nem tagadom, szívesen mulatok magyar nóta és persze jó bor mellett. Apám is mulatós ember volt. Ma is emlékszem, amikor fölemelte a poharat, mindig azt mondta: Isten áldja meg, aki kitalálta (a bort)... Tőle tanultam a magyar nótákat. S ha meghallok valahol hat-hét cigányt játszani, nehezemre esik, hogy ne énekeljek velük. — S mi lesz a tánczenével, a népszerű Koós-dalokkal? — Természetesen folytatom. Most is sűrűn fellépünk or­szágszerte a feleségemmel, Dékány Saroltával. Gyakran kapunk külföldi meghívást is, legközelebb a jövő tavaszra Ausztriába készülünk. S addig is lesz egy új lemez világslágerekkel, és jubileumi koncert október végén Miskol­con. Mert akár hiszik, akár nem: Koós János harminc éve áll a pódiumon, harminc éve énekel, dalol sokak örömére. Kádár Márta Koós János portréja (Fotó: Dolezsál László) 5 Névváltozás MÁTYÁS GYŐZÖTT... Harminc évvel ezelőtt bárkit választhatott névadójául egy szervezet a magyar történelem jeles alakjai közül. Ám a dolgot illett alaposan megfontolni. Har­minc évvel ezelőtt ugyanis még könnyen rásütötték a vezetőre — és a példaképre — a nacio­nalista jelzőt. Illett tehát eléje tenni: inter­, s akkor bizonyára nem volt gond. Hiszen aki inter­nacionalista, az valószínűleg kommunista, de legalábbis szo­cialista. A fonyódi gimnázium Karikás Frigyes nevét kapta, de ennyi év után sem tudott „méltó” lenni névadójához. Visszagondolva „kedvenc” kötelező olvasmá­nyaimra, még azt is feltétele­zem: több ezer diák érettségi­zett úgy a fonyódi gimnázium­ban, hogy egyetlen sort sem olvasott a 39-es dandár politikai biztosától, aki pedig ugyancsak bőven ontotta a Tanácsköztár­saság dicsőséges szóló elbeszéléseket.harcairól Most, hogy Karikás ismét szabadon választott olvasmány lett, sokan talán kezükbe veszik könyveit. S ha még kedvet csi­nálhatok hozzá: az oroszul jól beszélőknek ajánlom az 1927- es moszkvai kiadást, amelyhez Kun Béla írt előszót. Ha ennek elolvasása után sem terjeszte­nék fel Karikás Frigyest Kos­­suth-díjra, valószínűleg az önök ízlésében van a hiba. A fonyódi gimnazisták és ta­náraik hasonlóképpen gondol­kodtak, s úgy döntöttek, hozzá­juk (és a településhez) köze­lebb álló személyt választanak. A Balaton-parti városban sok jeles író, művész megfordult, kötődésük helyileg is közismert. Szabó Lőrinccel, Egry Józseffel gyakran találkoztak az idősebb fonyódiak a parti sétányokon, Szent László pedig birtokolta ezt a területet. Velük együtt 7 név került föl arra a listára, amelyről a diákok és a testület kiválasztotta a névadót. Mátyás király abszolút győzelmet ara­tott — halálának 500. évforduló­ján is.­­ A képviselő-testület első ülé­sén — az eskütétel mellett — egyetlen napirendi pontként tár­gyalta az iskola névváltoztatási kérelmét, és természetesen áldását adta rá. A gimnazisták azóta öntevékenyen szervezik azt az ünnepséget, amelyen lát­ványos külsőségek között is föl­veszik igazságos királyunk ne­vét. Írásban keresték meg a legnagyobb magyar múzeu­mok vezetőit, hogy Mátyás ki­rállyal kapcsolatos anyagukból kiállítást rendezhessenek in­tézményükben. A tanulók és nevelőik abban bíznak, hogy iskolájuk jó híre legalább addig él, míg névadó­juké. (A gyerekek pedig talán abban is, hogy tanáraik eseten­ként talán nem ragaszkodnak annyira az igazsághoz...) S. F. Múltunk érdekességei Mit hirdet a déli harangszó ? A nándorfehérvári győzelem napja: 1456. július 22. Általáno­san elterjedt nézet szerint azóta szól délben a harang, csakhogy a valóság más. III. Callixtus pápa Bulla Ora­­tionum néven ismert bullája ugyanis kimondta, hogy a ke­reszténység valamennyi temp­lomában a reggeli és esti ha­rangszó közötti időszakban dél­tájban háromszor kongattassa­­nak meg a harangok és mon­dasson ima a pogányok ellen. A pápa e bullát 1456. június 29-én hirdette ki a Szent Péter-bazili­­kában. Nándorfehérvár ostro­ma harmadnapra rá kezdődött, vagyis július 2-án. Június végétől kezdve tehát kötelezővé lett a harangozás, és vele egy időben az ima, ezért is nevezték annak elrendelő ira­tát Imabullának. Ez lényegében ennyit mond ki: minden délben adasson fel a hívőknek, hogy imájukkal segítsék azokat, akik a török ellen harcolnak. Bécsbe e bulla július 31-én jutott el, míg a nándorfehérvári győzelem híre augusztus 1-jén ért oda. Sokan hitték hát, hogy a két esemény úgy függ össze egymással, hogy a győzelem okául rendelték el a déli haran­gozást. Rómában augusztus 6- án értesültek a nándorfehérvári győzelemről, s a pápa e napot az 1457-es évre ünneppé nyil­vánította. Többen e döntést is összekapcsolták a korábbi pá­pai bullával. Van azonban még egy érde­kes tény, amely megelőzte a bulla kibocsátását, az pedig az 1456. június 3-a éjjelén feltűnt üstökös. Ma már tudjuk, hogy ez a Halley-üstökös volt, s hogy az semmilyen „rontó” hatást nem gyakorol a Földre. Csakhogy a középkor vége felé még nem így vélekedtek az emberek! Mivel az üstökös csóvája kelet felé mutatott, onnan várta Euró­pa a csapást, ami az üstököstől függetlenül is várható volt. A keresztény Európa emellett még török kardot és tőrt is vélt fölfedezni a furcsa alakú üstö­kösben. Ez az esemény is a bulla gyors kibocsátása mellett „voksolt”. (Magában az üstö­kösben az ellenfél, a török, ke­resztet vélt fölfedezni.) Eme mozgó égi csoda reális, tudományos leírására 1531-ig kellett várni, akkor Petrus Apia­­nus már aránylag egzakt csilla­gászati magyarázatát vetette papírra. A század vége felé a dán Tycho Brahe írt róla szak­­véleményt, 1607-ben pedig Longomontanus és Kepler fi­gyelte meg és rajzolta le a Hal­­ley-üstököst. Ők a pályára vo­natkozóan még nem tudtak pontos elemzést adni; e feladat megoldása Newtonra várt, aki e pályát parabolikusnak vélte, gyújtópontjában a nappal. E hipotézist módosította az 1705- ben megjelent művében maga Halley, felismerve az ellipszis­­pályát, a később elnevezett üstökös esetén pedig a kb. 76 éves ciklikusságot. Számításai szerint az 1456- ban oly nagy riadalmat okozó üstökösnek 1758-ban kell ismét Föld-közelben lennie. Az év december 25-én meg is látták az 1742-ben elhunyt Halley „üstökösét”, de akkor már nem kellett újabb harangszót be­iktatni a napi rituáléba. (Gazda István: Kuriózumok a magyar művelődés történeté­ből — Kossuth Kiadó)

Next