Szabolcs-Szatmári Szemle, 1973 (8. évfolyam, 1-4. szám)

1973 / 1. szám

lödnek ártatlanul a börtönökben és internálótáborokban szocialista meggyőződésük miatt”. Az irat a következő kijelentéssel zárul: „Higgye el, Koláth dr. úr, ha a köztársa­ságbeli magyar polgári pártok, tehát a ruszinszkót is, Petőfit tekintették volna és tekintenék igazi vezérüknek, és ha hazug lelkesedéssel nemcsak ünnepelnék, hanem követnék is őt, s ha határozott, bátor hangon követelni mernék a népek, a dolgozók magyarországi testvéreinek szabadságát is, akkor lehetne beszélni arról, hogy a szo­ciáldemokrata párt önökkel párhuzamosan dolgozik. De így : soha.” Az 1923-as Petőfi-ünnepségek általában a polgári pártok, intézmények és sajtó rendezésében zajlottak le, de a mindinkább öntudatosodó dolgozó tömegek is hallatták hangjukat. Így például a „Beregi Újság”, a „Beregi demokrata magyarság társadalmi és politikai hetilapja” 1922. augusztus 20-i számában, így írt: „Korának mozgalmaiban Petőfi neve egyet jelentett a szabadság, egyenlőség, testvériség eszméjével, az ő üstö­kösszerű fel- és letűnése az igazi demokráciáért való áldozás volt. A sors iróniája, hogy száz esztendő múltán a visszasüllyedt világ emberei Petőfi nevét hordozzák körül, kisajátítják a Petőfi kultuszt olyanok, akik éppen az ellenkezőjét vallják meggyőző­désüknek. Túl a határon vérgőztől buzdult emberek állottak fel március 15-én Petőfi szobra előtt és Petőfiről zengtek hazug énekeket, ugyanakkor, mikor a magyar nép szabadság iránti vágyakozása a legkisebb megnyilatkozását is korbáccsal, puskatus­sal fojtották el... Vigyázzatok! Mázolva! A vásári zajtól elfordulva befelé néző lé­lekkel emeljetek oltárt Petőfi harci szellemének, szívetek legmélyebb zugában. Mert Petőfi az elnyomottak, a szabadulni akaró emberiség lánglelkű költője, a népjogok harcosa, lágy fuvollatzsongó muzsikája az ifjúságnak! Harangkongás, ágyúdörgés, vil­lámcsapás a Zsarnokság felé, két kinyújtott kar az örök emberi vágyódás: a világ­szabadság elé.” Hasonló hangnemben írt a forradalmár költőről a Beregszászon megjelenő „Nép­lap” (alcím: Ismeretterjesztő és gazdasági hetilap a földmunkás nép számára). Az 1922. november 22-i számában megjelent „Petőfi” cikkben olvassuk: „A nép egyszerű gyer­meke volt. Egyetlen szentséget imádott: a szabadságot. A földhöz ragadt szegény és elnyomott, jobbágy és minden nép kitagadottjai voltak testvérei, az ő felszabadulásu­kért járta végig kálváriás életét... Január 1-én, születésének 100. évfordulóján az egész világ megemlékezik róla. Hogyne szentelnénk neki ünnepet, mi, a nép igazi gyer­mekei is? Készüljünk rá.” A Kárpátalja városaiban január 1-én műsoros előadásokat tartottak, az itt fellé­pő szónokok méltatták Petőfi életútját és jelentőségét. A Mozaik kultúregyesület ma­tinéján fellépett a Nagykaposon lakó költő és szavalóművész Mécs László, aki felol­vasta „Lélekidézés” c. Petőfinek szentelt versét. (Ezt leközölte a helyi sajtó, majd az „Élet” c. folyóiratban is megjelent). A vers a pályakezdő Mécs László jellegzetes al­kotása. A költő nem minden érzelgősség nélkül még „a háborúban meggyötört embe­rekhez szólt és lázító, forradalminak ható prófétálással írt...” (A magyar irodalom története, 6. köt., Bp. 1966., 184. old.) Műsoros ünnepélyes előadásokat tartottak a terület többi városában és egyes fal­vaiban. Beregszászon az Oroszlán Szálló nagytermében tartották meg az ünnepséget, amelyen a korabeli újság közlése szerint „a város legjobb szavalói és előadói szerepel­tek ...” Ugyancsak itt olvassuk, hogy „az ünnepség után táncmulatság volt” és a siker olyan volt, hogy az ünnepséget január 14-én megismételték. Kovách Béla újságíró (1886—1965) terjedelmes (kéziratban maradt) verses proló­gusában megemlékezett Petőfi városbeli látogatásáról is. 61

Next