Színház, 1980 (13. évfolyam, 1-12. szám)

1980-03-01 / 3. szám

Haimon és Kreon fehérben, de fekete mellénnyel. Merthogy ők nem egyér­telműek. Állnak a színpadon hosszan és filozofálgatnak. Hol fehérben, hol feketében. A siker óriási. Strindberg: Szerencsés Péter (Penni­­teatteri Helsinki, rendező: Laura Jántti). A színház neve magyarul körülbelül annyit tesz: Filléres színház. Nekünk talán: szegény színház. Annak minden kellékével együtt. A helyszín egy torna­terem, középen egy nagy ágy, oldalt svédszekrények, mellettük gyér világítás. Négyszereplős kollektív alkotás. Fél­úton a bohóctréfa, a pszichodráma és a dilettantizmus között. Végeredmény: döntetlen az intellektualizmus javára az unalommal szemben. A siker gyérebb. Beckett GWo­-jának (Jyväskylän Huo­­neteatteri, rendező vendégként David Hamilton az Egyesült Államokból, aki nemsokára végleg letelepedik a Nem­zeti Színházban) finn címe (Huomenna hän tulee) bizonyosságot tartalmaz: Holnap eljön­­. Az előadás is hajlik erre az optimizmusra. Bár a kileveledző fácska itt akasztófa, s a két várakozó is elég öreg már a reménytelenséghez, s Pozzo is eléggé fogát vesztett oroszlán - mégiscsak úgy tűnik, valóban eljöhet holnap - mondjuk Godot. Máskülönben nemigen lenne értelme annak, hogy Vla­dimir és Estragon cseréljék a jellemüket ebben az előadásban, felcserélhetők le­gyenek, összekeverhetők és így követ­­kezetlenek. Ha Godot eljön, akkor nem fontos, hogy Vladimir álmait Estra­gon álmodja vagy fordítva, akkor lé­nyegtelen, hogy ki akasztja fel magát, s kit nem bír el a kötél sem. De ha nem jön el ? Akkor nem jó az előadás. A siker hatalmas. Volt még gyerekszínházba oltott Bar­ba, egyetemi mezítlábasán megjelenő Lope de Vega - de a lényegen nem vál­toztatott: ez a harmadik út világnéze­tileg kiérleletlen, ezért nekem úgy tűnik, a finn színház az első döntő lépést a másik két út szintézisében teheti, teszi majd meg. Szerény színház Egy színházi kultúra léte és fejlődése - gondolom - egyenes arányban áll azzal a társadalmi igénnyel, mely létrehozza és támogatja. Erről a társadalmi igény­ről nagyon rejtetten árulkodik a finn színház. Ha mégis, úgy elsősorban romantikus antikapitalizmusával, a példaadó hős ke­resésével, a tiszta és egyértelmű helyze­tek bemutatásával. Ez az igény nem arra irányul, hogy elfedjen problémákat. In­kább arra, hogy a felmutatással egy idő­ben orvosságot is ajánljon. Ha megsej­teti a középszerűség buktatóit, nyom­ban odaállítja az abból kiemelkedni tudó hőst. Ha megsejteti a társadalmi ellentétek szociális okait, nyomban tör­ténelmi példát hoz, ideológiai alapra he­lyezkedik, és vonzó expresszivitással a tüntetést mindjárt be is szövi az elő­adás menetébe. Ha ki kell mondani, hogy az emberi kapcsolatok megfenek­­lenek, hamisak, nem értjük egymást iga­zán, akkor nyomban elérzékenyül, drá­mát indukál, nem enged cinizmusba fordítható iróniát. Ez a színház szerényen úgy tesz, mint­ha csak formai útkeresései lennének a fontosak. Rejtőzködik, szemérmesen el­bújik. De közben azért egy valódinak tűnő arcot mutat felénk. Mint ahogy a finn emberekkel való viszonyunkban is ezt éreztük. Barta Lajos Szerelem című drámája a tamperei színházban Színház Helsinkiben Az utóbbi idők legnagyobb színházi eseménye Joonas Kokkonen Az utolsó kísértések című operájának előadása a hel­sinki Állami Operában. A zeneszerzőt Sibelius utódjának tartják, a Finn Aka­démia tagja, számos szimfónia, kamara­zenei és kórusmű szerzője, aki munkás­ságával jelentős hatást gyakorol a mai finn zenei életre. Az utolsó kísértések Kokkonen első operája, amelyet már csaknem négy éve szüntelenül telt házak előtt játszanak Helsinkiben és a savon­­linnai Várszínházban. Most folynak a tárgyalások a londoni, New York-i és párizsi vendégszereplésről. Lauri Kok­konen, az opera szövegírója neves finn irodalmár, több színdarab szerzője. A mű főhőse, Paavo Routsalainen, a XVII. századbeli híres finn „parasztpróféta”, aki halálos ágyán az álom és a valóság határán tizennégy vízióban újraéli életé­nek nagy kísértéseit. Sajátosan finn nemzeti operát állított színpadra a ren­dező, Sakari Puurunen; oratóriumszerű megjelenítésben vitte színpadra a főhős látomásait, a misztikussá növelt képeket a XVII. század vallásos életéből. A helsinki prózai színházak műsor­rendje színes kaleidoszkóphoz hasonlít­ható. Mindamellett műsoron tartják a klasszikus repertoár ismertebb darab­jait is, például a helsinki Nemzeti Szín­házban Strindberg IV. Erikjét, Oszt­­rovszkij Az ökör emlékiratait, G. B. Shaw A megtört szívek házát, G. Haupt­mann Naplemente előtt című művét, mely Marton László vendégrendezésében és kitűnő szereplőgárdával arat sikert. Csehov Sirálya a Városi Színházban Langbacka rendezésében vonz telt háza­kat, Shakespeare Othellója, valamint Mo­­liére A mizantrópja is a színház műsor­rendjén szerepel. A klasszikus irodalom rendszeresen felújított alkotásai mellett hangsúlyos gonddal szerepelnek a repertoáron a klasszikus és mai finn színdarabok, így például Arvid Járnefelt Samuel Kröll című műve. Járnefelt a háború előtti nemzedék klasszikusa; Tolsztoj meg­­győződéses híve és követője volt; ezt elvei és élete is példázzák: erőteljesen LŐRINCZ ÉVA 41

Next