Színház, 1990 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1990-08-01 / 9. szám

személyiség és a működőképes közösség akkor ellenpontot jelentett, egy másfajta társadalmi gyakorlat igényét jelezte. Mára ezt a szerepét is elvesztette, anélkül hogy új lehetőségei támadtak volna. Nem csoda, hogy ilyen körülmények között a kazincbarcikai fesztivál legtöbb előadása a kultúra problémáiról és lehe­tőségeiről beszélt, még azokban a pro­dukciókban is, amelyeket a magyaror­szági seregszemlét nemzetközivé tágító külföldi társulatok mutattak be. Ryszard Latko: Édesapám, édesapám, kibújt ám a szög a zsákból (Gödöllői Diákszínpad) • SZÍNJÁTSZÓ FESZTIVÁL • Az infantilis színház Ilyen volt mindjárt a nyitóelőadás is, a bécsi „MU"-csoport bemutatója. Az isko­lai együttes produkciója a magas kultúrá­hoz, a nemzeti kultúrkincshez való vi­szony infantilizálódását jelezte. Az osztrák irodalom klasszikus értékű műveiből vett szövegek tiszteletlen előadásban jelentek meg (nem túl eredeti ötletek kevéssé szel­lemes megvalósításával). A távolságtar­tás - a nemzeti sajátosságok parodizálá­­sán túl - azt jelezte, hogy az egyén a művészeti alkotásokat nem saját kultúrá­jaként, hanem lététől idegen elemként birtokolja. Hasonlóan infantilis ötletek mozaik­szerű halmazára épült a szlovák Disk együttes Tanap című előadása is, amely a kultúra válságát ideológiák szétfoszlása­­ként jelenítette meg. Közép-európai lé­tünk két alapvető eszmerendszerére utalt a bemutató: a keresztény világnézetre és a kommunizmus ideológiájára. Az előbbit a bibliai bűnbeesés parafrázisait megjele­nítő részletek, az utóbbit a szocialista ün­nepségrendezés formáit parodizáló jele­netek jelzik. Az előadás szerint azonban egyik világnézetnek sincs már érvényes üzenete az emberek számára. Az ideoló­giák szétesésével, a kulturális hagyomá­nyok elhalásával egyre inkább a vulgáris, az alpári uralkodik el, az agresszivitás növekszik. Rosszkedv, távlattalanság nyil­vánul meg az előadásban, a fogódzót nem találó ember reménytelensége, a kultúrá­ját újraalapozni, felépíteni nem tudó kö­zösség tanácstalansága, és ez a tanácsta­lanság határozta meg az előadás színvo­nalát is. Ugyancsak az infantilis színház sajátos­ságai jellemezték - azonban ellenkező előjellel - a Gödöllői Diákszínpad előadá­sát is. A bemutatott darab, Ryszard Latko: Édesapám, édesapám, kibújt ám a szög a zsákból című komédiája a társadalmi lét infantilizálódásáról szólt. A megjelenített vidéki család élete azért vált komikusan kisszerűvé, képtelenül groteszkké, mert az emberek kiszakadtak az archaikus paraszti kultúrából -a hagyományok helyére lépő, a központosított társadalom közvetítette tömegkultúra azonban alkalmatlan a kul­túra hagyományos funkcióinak betöltésé­re. Manipulatív, létüktől idegen eszmé­nyek között, szokásrendjüket felborító ha­mis értékrend vonzáskörében téblábol­­nak a darab szereplői, miközben saját életükkel, döntéseikkel csak erősítik a ha­zugságok világát. A család például az ólban elzárva tartja a százéves nagyma­mát, az elpusztíthatatlan paraszti életerő­nek, a rendíthetetlen ősi rendnek a jel­képét, akinek jelenléte életük számon­­kérő ellenpontjaként egyre terhesebb szá­mukra. A medréből kifordult világot a gödöllői diákszínjátszók groteszk mimikával, kép­telen testtartással, gesztusokkal jelzik; közben rengeteg megfigyeléssel, játéköt­lettel hitelesítve a figurákat. Ahogy azon­ban elfárad a darab, már kissé önismétlő­nek hat a kezdetben fergeteges eszköz- 39

Next