Piarista gimnázium, Tata, 1854

helyül rendeltetett; ebből látjuk miképen s mi módon mutatkozik mindenütt s mindenfelé a kü­lönféle lények életének tevékenysége. Csodálva fogja tapasztalni a vizsgáló, hogy az élet mindenfelé ezer meg ezer alakban mutatkozik. A világ tengerének, melynek hullámai földünket minden oldalról öblögetik, minden csep vize, minden szírt, vagy kopár szikla, mely annak szi­k­e felett emelkedik, számtalan lényeknek lakhelyül szolgál. A természet gondos tanulmányozása megc­áfolhatlan tények által bebizonyítja, hogy a mi földünk, minekelőtte arra az isteni gondviselés az embert helyezte volna, már más teremtmé­nyeknek lakhelyül szolgált; és hogy újabb átalakulása korában előttünk ugyan ismeretlen, de mindent összeromboló forradalmakon kellett keresztül mennie, mi által minden élő­lény, mely rajta létezett a föld kebelében találta örökös sírját, mint azt a számos állati s növényi kövüle­tek elegendően mutatják, mert az őskor óriás elefántjainak csontvázai a jeges tenger partjain, a forró földűv pálmái Grönland hófödte vidékén, a tenger mélyében élő állatok a legmagasabb hegyeken, s a száraz föld lakói a föld gyomrában több száz ölnyi mélységben találtatnak. A nagy kiterjedésű kőszéntelepek is a föld alá temetett erdők maradványaira mutatnak, minthogy pedig emberi kövületet még eddig találni nem lehetett, méltán állítják a természetbúvárok, hogy a föld forradalmainak az ember származásának kora előtt kellett történniük. Szorosabb vizsgálat következtében a geológok azon véleményre jöttek, hogy földünknek, míg olyanná lett mint most, legalább három forradalmon kellett keresztül menni, mindegyike az akkor rajta lévő lénye­geket eltemetvén, titánokul, az előbbiekhez ugyan hasonló, de náluknál tökél­etesebbeket hozott létre; s pedig úgy látszik, hogy az első forradalom előtt szerves lények rajta nem léteztek, csak azután jöttek létre növények, s némely tökéletlenebb állatok, a második forradalom után az előbbieket tökél­etesebbek váltották fel, és csak az utolsó átalakulása után lépett maga az ember, mint az eddigi földi teremtmények legtökélyesbike annak színére. A természet mélyebb tanulmányozása kim­erítletlen tért nyit meg a gondolkodó elmének, gondolatait az ős-­i jelen­korral foglalja el, s egyszersmind, hogy a teremtésnek egész gépe­zetét az élő s élet nélküli lényeknek ezen nagy lánczalatát világosabban áttekinthesse, oda vezetendő, hogy annak egyes részeit, különösen pedig önmagát, kit az ész, a beszéd és az egyenes járás az egész állatország fölé emel, kinek az érzékek tökél­etessége, az öntudat, a szerves összhangzása elsőséget ad földünk minden lényei között, közelebbről tanulván ismerni, vallásos érzelmeinek annál magasabb lendületet adjon. II. Az ember. Az embert illeti földünk minden szerves lényei közt az elsőség. Ő a természetben egy kü­lön rendet képez, noha annak testalkatát s anyagi tulajdonait tekintvén kevés különbség van az ember és az állat között; de ha annak erkölcsi és szellemi tehetségeit maga kiterjedésében, habár a legközelebbi rokonságban álló állatokéval fogjuk a mérlegre tenni, a különbség igen nagy lesz, mert vizsgáljuk őt közelebbről:­­ ha érzékes vágyat ébresztenek benne, ez a gon­dolkozó tehetséghez annak kielégítése végett szól, és amennyiben a kielégítési módokat meg­

Next