Új Ember, 1995 (51. évfolyam, 1/2423-53/2475. szám)

1995-11-12 / 46. (2468.) szám

1995. november 12.Élő egyház Uiímje*- 5 Nem a közösség fölött - hanem a közösségben (Folytatás az 1. oldalról.) A novoszibirszki római katolikus püspök fiatal ember, arcán szelíd mosoly látszik, mégis valami mély szenvedésről árulkodnak a vonásai. Ki tudja mit élt át gyerekkorától fogva az elnyomatás évei alatt hité­ért, Szibériába száműzött népével... A szarajevói szeminárium rektora arról beszél, hogyan folyik náluk a papnövendékek képzése egy dal­­máciai szigeten, ahová a háború el­ől menekültek. Nem hagyhatták abba az oktatást, hiszen népüknek szüksége van a papokra. A rektor azt reméli, hamarosan visszatérhet­nek Szarajevóba. Az egyik reggel a Vatikán „Bronzkapujánál" várakozunk, hogy megnézhessük a Sixtusi ká­polna restaurált freskóit. Koromfe­kete néger pap álldogál csendesen visszahúzódva. Megszólítjuk. Szu­dánból jött. Magyarországról jófor­mán nem tud semmit. Néhány bá­tortalan kérdést tesz föl, aztán saját hazájáról beszél. Híveiről, akiket a polgárháború, az éhínség és az ül­dözés tizedel. Látni rajta: ez az em­ber magában hordozza népének szenvedéseit, gondjait. Ugyan mit érezhet itt, a Szent Péter bazilika impozáns oszlopai között? Az egyik szünetben mosolygós fiatal pap köszön rám magyarul: „Jó napot kívánok!" Moldávia apostoli adminisztrátora, csángó származású, szüleitől tanulta a ma­gyar nyelvet... Hazai gondok is... Hallgatva az előadásokat, beszá­molókat, kavarognak fejemben a gondolatok, az itthoni problémák jönnek elő, meg a tennivalók, mi­ként tudnánk hasznosítani a hal­lottakat. Mint sok helyen a vilá­gon, nálunk is nagy nyomás nehe­­­zedik a papságra. A feladatok sza­porodnak, a világ egyre bonyolul­tabb lesz, és ez nemcsak fizikai­lag, hanem lelkileg is igénybe ve­szi a papokat. Ez megfáradást, el­­kedvetlenedést, lelki kiszáradást is okozhat. Ha nincs megfelelő utántöltés. Nagy hangsúlyt kapott a szimpó­ziumon a papság állandó tovább­képzésének kérdése. Ezen azonban nem valami szakmai „fejtágítást" kell érteni, hanem papi egziszten­ciánk újragondolását, megerősíté­sét, lelki-szellemi megújulást. A papoknak és a híveknek is világo­san kell látniok, mi is a pap igazi küldetése és szerepe. Ez a papi identitás kérdése amelyről a Szent­atya is szólt a maga tanúságtételé­ben. A pap a Jó Pásztor képviselője az emberek között, aki arra kap meg­bízatást a szentelésben, hogy az Evangélium hirdetésével, a szentsé­gek kiszolgáltatásával, a közösség vezetésével segítse híveit hivatásuk teljesítésében , hogy ők betölthes­sék a világban általános papi fel­adatukat, amire a keresztségben kaptak meghívást. Hogy a pap en­nek megfelelhessen, az imádság emberének kell lennie, aki bensősé­ges kapcsolatban van Mesterével és megbízójával. Szolidaritás és kapcsolatok Nagy hangsúlyt kapott a papot megerősítő tényezők között a pa­pok egymás közötti viszonya a szo­lidaritás, a papi közösségek szere­pe. Vlk bíboros nagyon szépen be­szélt arról, hogy milyen erőt jelen­tett számára a paptársaival való rendszeres találkozása azokban az években, amikor nem engedték papként működni, és ablakmosó munkásként dolgozott. Különösen fontos a hívek közös­ségének megértő támogatása. Sok pap szenved attól, hogy hívei elvár­ják tőle a „szolgáltatást", de őt ma­gára hagyják, esetleg csak kritiká­val illetik, vagy maguknak akarják kisajátítani. A pap helye nem a kö­zösségen kívül van, nem is fölötte, hanem benne — sajátos küldetéssel és felhatalmazással (Szent Ágoston szállóigévé vált mondása: Veletek vagyok keresztény, értetek vagyok püspök.) Az újraevangelizáció azt is jelenti, hogy ilyen szellemben újulnak meg közösségeink. Mert ahogy egy pap hatással van a plé­bániai közösség életére, úgy a hí­vek is alakítják a papot, és felelősek érte. A megértés, a jóakarat, az elfo­gadás erőt ad és lendületet. A fiata­loknak pedig bátorságot, hogy vál­lalják a papi elfogadás erőt ad és lendületet. A fiataloknak pedig bá­torságot, hogy vállalják a papi szol­gálatot. A konferencia üzenet ezt így foglalja össze: „A hívek értsék meg, és mélyítsék el magukban azt, hogy a papjuk­­ személyes tulaj­donságain túl — Isten ajándéka számukra, és segítsék, hogy meg is felelhessen ennek a feladatának." Van mit tennünk! Bosák Nándor A Hittani Kongregáció döntése Nem hitelesek Vassula főüzenetei •­ff Vassula Ryden görög származású svájci állampolgár neve a magyar hívek körében is ismert, hiszen ez év januárjában Budapesten két templomban is beszélt rendkívüli­nek mondott misztikus élményei­ről, s több könyve is megjelent ma­gyarul. A legismertebb, négy kötetes mun­ka címe: „Igaz élet Istenben." A könyv legelején a szerző — igen korrektül — kijelenti, hogy a rendkívüli jelenségek közlésével nem óhajtja megelőzni az egyház hivatalos döntését, és annak mindenkor alárendeli magát. Az egyház tanítóhivatala most hivatalosan is állást foglalt Vassula tevékenységével kapcsolatban — sok pap, szerzetes, püspök és lai­kus hívő kérdésére válaszolva. A Hittani Kongregáció október 6-án közzétett nyilatkozata szerint Vas­sula nézetei tartalmaznak ugyan értékes elemeket is, alapvető kérdé­sekben azonban eltérnek a katoli­kus tanítástól: homályos és félreért­hető módon beszél a Szenthárom­ság személyeiről, annyira, hogy össze is keveri nevüket és tevé­kenységüket; az Antikrisztus ural­mát jövendöli meg az egyházban; az ezredfordulóval összefüggésben Isten dicsőséges megjelenését s az egyetemes béke eljöttét várja; pán­­keresztény, valamiféle „egyesített" egyház közeli létrejöttéről beszél. — Mindezek a nézetek ellentétben állnak a katolikus tanítással. A Hittani Kongregáció az írások ala­pos átvizsgálása után ezért kijelenti, hogy nem „égi üzeneteket" közvetít Vassula, hanem csupán saját elmélke­déseinek gyümölcseit mondja el. A kongregáció azt is helytelen­nek tartja, hogy Vassula Ryden, aki a görög ortodox valláshoz tartozik, nem tartja meg a kánonjogi és egy­házfegyelmi előírásokat, s evvel za­vart kelt az egyházak ökumenikus kapcsolatában. Mindent egybevéve tehát a Hit­tani Kongregáció arra kéri a püspö­köket, hogy egyházmegyéjükben ne engedjék meg Vassula Ryden eszméinek terjesztését. A híveket pedig arra inti, hogy ne tartsák ter­mészetfölötti eredetűnek Vassula Ryden megnyilatkozásait, hanem őrizzék meg a hit tisztaságát, ame­lyet Krisztus az egyházra bízott. Új emléktábla a keresztelés templomában Köszönet Nyitrának — Prohászkáért Pápai Lajos győri püspök és a város Prohászka Ottokár nevét viselő kato­likus iskolája magyar és szlovák nyelvű emléktáblát ajándékoztak a nyitrai Szent András templomnak, ahol 1858 októberében megkeresztel­ték iskolájuk névadóját. A táblát ün­nepélyes szentmise után október 22- én áldotta meg Pápai Lajos püspök. Nyitrán ma sokan nem tudják, hogy városunk szülötte a nagy ka­tolikus gondolkodó, az egykori szé­kesfehérvári püspök — mondotta a mise előtt Pápai püspök. — Azért jöttünk, hogy köszönetet mondjunk Nyitrának Prohászka Ottokárért. Alig ötszáz méterre innen áll Pro­hászka szülőháza. Igaz, a Szent András templomban eddig is volt egy latin nyelvű emléktábla — de az is igaz, hogy a templomot már igen hosszú ideje nem használják rendszeresen. Kevesen láthatták te­hát az utóbbi időkben a régi táblát. Az új emléktábla avatása így leg­alább emlékeztethette a helybelieket városuk nagy szülöttére , azon a napsütötte októberi délutánon. A kerületi esperes üdvözölte a magyarországi püspököt, szlovák és magyar nyelven, majd kezdetét vette a szentmise a kis templom előtti téren. Az esperes és a helyi plébános aron kívül szlovákiai ma­gyar papok — élen a jászói pre­montrei apáttal, Bartal Károly Ta­mással — miséztek együtt a győri püspökkel. Nyitra főpásztora, Jan Korec bíboros „más irányú elfoglalt­sága miatt" nem vett részt az ese­ményen, úgy tűnt, alkalmatlan volt az időpont Frantisek Rábek segéd­püspök úrnak is. Akik azonban ott voltak szlovák részről — papok és hívek egyaránt —, azok valóban részt vettek a város szülöttéről való megemlékezésben. Külön köszönet jár a házigazdának, Jozef Dasko plébá­nos úrnak a szíves vendéglátásért, s a helybeli CSEMADOK aktivistáival együtt végzett szervezésért. Nyitra város nagy szülötte nem szlováknak született. Nem is ma­gyarnak. Apja cseh volt, anyja Svájcból származott. Prohászka Ot­tokár anyanyelve a német volt, csak a losonci gimnáziumban tanult meg magyarul. Élete végéig enyhe akcen­tussal beszélt, de csak magyarul írt, és magyarnak vallotta magát. (Nyitra felé menet megálltunk Érsekújváron, és megkerestük egy másik jeles papi személyiség szob­rát. Anton Bernolak esperes plébá­nos kiváló pap és lelkipásztor volt, s emellett a szlovák irodalmi nyelv megalkotója. Mindezt a 18-19. szá­zad fordulóján, az akkori Magyar­­országon, jeles egyházi főfiúként tette. És tehette...) Prohászka hidat épített a kor mű­veltsége és az Evangélium között — mondotta homiliájában Pápai Lajos püspök. — Minden korban hidat kell építeni a kor kultúrája és a hit között, hogy az ne hagyomány vagy egyszerű szokás, hanem a belá­tott igazság mellett hozott értelmes döntés legyen. A hagyományt el le­het felejteni, az egyik szokást fölvált­hatja egy másik, a fölismert igazság azonban kötelez és mozgósít. Éppen ezért is fontosak a katolikus iskolák, azok is ezt a hídépítést végzik. A templom bejárata előtt, ahol most az oltár állt, egy valamikori tu­­rulos emlékműnek a talapzata árvál­kodik. Rajta szlovák nyelvű felirat: tartós, igazi békét akarunk. 1949 má­jusában helyezték el a táblát. Vajon ami itt történik: ma, ezen az ünnep­ségen, és ami itt történik a hétköz­napok során , az része-e a tartós, igazi béke megvalósításának? A nyolcvanezer lakosú Nyitrán ma körülbelül húszezer magyar él. A városban nincs magyar plébánia, és összesen öt magyar kispap tanul a szemináriumban. A város környé­ki néhány falu magyar szigetnek számít. Ahol szívósan igyekeznek őrizni nemzeti önazonosságukat — és aggódnak. Talán csak évtizedeink vannak már hátra — mondja keserűen egy karszalagos idősebb férfi, az ünne­pi alkalom rendezőinek egyike. Va­lamelyik környékbeli faluból való. A szomszédos községben, amely negyven éve még színmagyar volt, a gyerekek egymás közt ma már szlovákul beszélnek, így szokták meg az iskolában, „így egysze­rűbb", mondják. Még két generá­ció, és már érteni sem fognak ma­gyarul. — Ezt meg kellene gondol­nia Magyarországnak — mondja, utalva arra, hogy nemrégiben nagy titokban találkozott a szlovák és magyar kormányfő... A szentmise végén a templom­ban Pápai Lajos győri püspök — akit a nyitrai főpásztor, Korec bíbo­ros levélben kért fel erre — megál­dotta a győri iskola­ által ajándéko­zott emléktáblát. Aztán a hívek el­­széledtek, a meghívott vendégek a plébánián szívélyes vendéglátás­ban részesültek. A templomban le­oltották a villanyokat, és bezárták a kaput. Ki tudja, mikor nyitják ki új­ból, mikor és kik látják legközelebb az emléktáblát? Kipke Tamás Hírek Mikulás Beregszászon Megjelentek az üzletekben a csokoládé Mikulások, kiscsiz­mák. A beregszászi kisiskolások is értesülhettek a helyi magyar és ukrán újságokból, hogy a Szent Adalbert Misszió Alapít­vány az idén is elküldi hozzájuk Mikulását, méghozzá a korábbi­aknál nagyobb puttonnyal. A ko­rábban 20 ezer forint értékben 120 csomagot osztottak szét azok között a gyerekek között, akiknek még egy lyukas mogyo­rót sem vitt korábban a Mikulás. Az idén Gracza Ferenc szegedi nyugdíjas 60 ezer forintot adott a Mikulás csomagokra, egy hód­mezővásárhelyi nyugdíjas kán­tornő pedig kipótolta 10 ezer fo­rinttal, így az eddig begyűlt 70 ezer forintból 420 gyereket tud­nak megajándékozni. Magyarok köszöntése II. János Pál pápa október 25- én a Szent Péter téren tartotta meg az általános kihallgatást. A Szolidaritás lengyel szakszerve­zet létrejöttének 15. évfordulójá­ra emlékezve köszöntötte Mari­an Krzkalewski új elnököt, aki az országos vezetőséggel együtt volt jelen a kihallgatáson. A Szentatya hangsúlyozta: a Szo­lidaritás létrejötte történelmi horderejű esemény volt nem­csak Lengyelország, hanem egész Európa, sőt a világ szá­mára is. A romániai görög katoli­kus híveket köszöntve felidézte megpróbáltatásaik évtizede­­it.Mint majdnem minden szer­dán, ezúttal is voltak magyarok az általános kihallgatáson. A Magyar Piarista öregdiákok Szövetségének elnöke, Salacz Tamás szervezésében, és a bu­dapesti piarista gimnázium igaz­gatója, Borián Tibor vezetésével egy 40 tagú zarándoklat érke­zett a kihallgatásra. Hozzájuk in­tézett beszédében a pápa meg­emlékezett az 1956-os forrada­lomról és szabadságharcról, va­lamint Kapisztrán Szent János­ról, aki bátran védelmezte a ke­reszténységet 1456-ban Nán­dorfehérvárnál. MK A római pápai egyetemek tanévnyitója A Szentatya részvételével, októ­ber 20-án, Pio Laghi bíboros, a Katolikus Nevelési Kongregáció prefektusa a Szent Péter bazili­kában bemutatott ünnepélyes szentmisével megnyitotta a ró­mai pápai egyetemek 1995-96- os tanévét. A szertartás végén a pápa homíliát mondott, majd megáldotta a jelenlévő tanáro­kat és hallgatókat. Szentbeszé­dében buzdította az egyetem ta­nárait és diákjait, hogy tevé­kenységük középpontjában az ember álljon, akit maga Isten helyezett minden más teremt­mény fölé. MK Terrorista gyilkosság Két európai apácát — Algériá­ban egy szünidei nőiskolát ve­zettek — lőttek le néhány héttel ezelőtt. Halálukkal emelkedett a vallási okok miatt meggyilkoltak száma. A két apáca a Miasszo­nyunk Rend tagja volt. Akkor ér­te őket a fejlövés, amikor visz­­szatérőben voltak a rendházba. A hivatalos jelentés szerint a gyilkosságért a terroristák felelő­sek. Az azonosítás során kide­rült, hogy egyik a francia Denise Leclere nővér, a másik pedig a máltai Jeanne Littlejohn nővér. Mindketten 62 évesek voltak és 30 éve teljesítettek szolgálatot Algériában. A pápa nevében An­gelo Sodano kardinális elítélte a „gyűlöletes merényletet”. A nő­vérek egybehangzóan kijelentet­ték, hogy tovább végzik misszi­ós munkájukat, vállalva az egy­re növekvő kockázatot. (K.M.)

Next