Új Kelet, 1930. március (13. évfolyam, 50-74. szám)
1930-03-13 / 60. szám
4 _____ ___ ÚJ KELET Kolozsvár, 1910 március 13. Purim előtt Eszter böjtje— Purimi mulatságok - Purimi játékok Purim ünnepe legemlékezetesebb napja a zsidó népéletnek. Ezen a napon kötelesség a testi jólét fokozása, enni és inni kell és az a különös benne, hogy nem utólag kell leböjtölni a purimi örömöket, hanem előzőleg Eszter böjtje alkalmával. Ahány ország, annyi külön sokrétű szokás terjedt el pufimmal kapcsolatosan a zsidók között. Ezeket kivánjuk alább rövid vonalakban vázolni. Eszter böjtjét annak emlékére tartjuk, hogy Eszter átszent Mordehajnak és követelte: „Eregyj, gyújtsd össze az összes zsidókat és böjtöljetek, ne egyetek és ne igyatok három napon át. Ezért sokan a régiek külön három napos böjtöt tartottak. Olyan években, amikor purim a hét első napjára esik, ezt a böjtöt csütörtökön tartják, máskor mindig a purimot megelőző napon. Számos befolyásos zsidó teológus, közöttük a „Sivlé Haleket“ című munka szerzője nem tartja fontosnak a böjtöt azokra, akik gyöngélkedők. A régi népszokások garmadájából fenntartotta magát az az érdekes gyerekszokás, hogy téglára rávésik Hámán nevét és valahányszor a megilla olvasása során megemlítik Hamant, a gyermekek egy másik téglával dörzsölik a nevet, mindaddig, amíg teljesen eltűnik. Másik szokás, hogy Hamanz képeket rajzolnak ezeket ütögetik kőre és mindaddig, míg a képek teljesen láthatatlanokká válnak. Sok helyen Hamanképet rajzolnak és azt a megilla elolvasása után elégetik. A megillát rendszerint pergamentről olvassák, de odahaza aki olvastatja, vagy olvassa „minjan“ nélkül nem kötelezhető a pergament megillára, bár minden jómódú család büszkeségét találja abban, hogy pergamentből készült megillája legyen. A régiek között számos akad még ma is gyönyörű iniciálékkal. Bizonyos imák kötelezők a megilla felolvasása előtt és után. A Hallel zsoltárokat nem mondják el ezen a vidám napon, mert a megilla helyettesíti a hálaadó zsoltárt. A purimi mulatság kötelező, a zsidó házaknál délben és este énekelni kell és az ivás is kötelező, azonban nem kell feltétlenül lerészegedni. Szegény embert kötelesek vagyunk ezen a napon megörvendeztetni. Amikor ajándékot küldünk barátainknak, nem szabad megfeledkeznünk a szegényekről. Számos purimi asztali dal maradt ránk a spanyol korból és a toszafisták is írtak néhány purimi verset, amiket még most is énekelnek, főleg Itáliában és Franciaországban. A purimi lakomának fontos kelléke volt a „Haman-taskeli“. Németországban még ma is ezt a tésztát eszik purimkor, nálunk a kindliket sütik, míg Itáliában az „Orrechi dAman“ — Hámán füle a purimi specialitás. Purim estjén álarcba járnak egymáshoz a zsidók. Olyan szokás, amit a rabbik el akartak tiltani, de képtelenek voltak a népnek ezt a hagyományos mulatságát beszüntetni. A szokás fennmaradt a legvallásosabb zsidó községekben is. Acasvérosnak, Hamannak, Mordechájnak, Eszternek, Zeresnek, Charboznának maszkírozzák magukat és így járnak házról-házra. Megtörtént, hogy leányok fiúruhát öltöttek és megfordítva, ami ellen a rabbik erősen küzdöttek. A gaoniták idejében a gyermekek bábukat készítettek Haman felírással, ezt felakasztották valamelyik utcai fára és elégették. Az első ránkmaradt purim drámát Salomon Uski és Eleazar Gratiano szerzették 1567-ben spanyol nyelven. A darab címe Eszter. Szerzői zsidó származásúak, de már jóval előttük nemzsidók is írtak Eszter drámákat. 1649-ben Leydenben is megjelent egy Comedia Famosa de Amany Mordechay című spanyol jiddis dráma. A szerző neve ismeretlen. Valószínű, hogy ezeket a drámákat nem purimi előadásra szánták, hanem az akkori színpadoknak, amelyeknek repertoárját főleg bibliai és történeti esetek dramatizálása alkotta. Az első „Purimspielt“, amit ismerünk, a tizennyolcadik század elején írták jiddis nyelven, ezen a címen: Achasveros Spiel. 1708-ban ki is nyomatták Frankfurtban. 1827-ben Bécsben héber nyelvű „Purimspiel“ jelent meg Rapaport Chaim tollából. Prágában 1720-ban jelent meg először egy operettszerű purimjáték, amely erősen hódított és Amszterdamban is kiadták egy fél évszázaddal későbben. David Oppenheim, a nagynevű prágai talmudista megengedte, hogy tanítványai eljátszák ezeket a purimi játékokat. Később derüre-borura írták a purimspielokat, jiddis nyelven, héberül is. Ezek között kimagaslott Jakob Kares munkája: „Haman der Judenfresser“. A könyvet először Boroszlóban adták ki 1862-ben. A hámáni purimon kivül csodás megmenekülések emlékére számos egyéb purimot is tartanak különböző vidékeken. Ilyen purim a purim Edom, amikor V. Károly algíri hadjárata alkalmával a zsidók csodálatos módon elkerülték az erőszakos térítést. Purim Ancona annak az emlékezetére maradt fenn, hogy 1690 december 29-ikén óriási földrengés pusztította el a várost, a katasztrófa azonban épen a gettót kímélte meg. Purim Gamaldaninál is tartanak. Ez egy Drinápoly melletti város, amelyet megrohantak a tizennyolcadik század közepén a hegyekben elrejtőzött banditák. A kormányzónak sikerült néhány zászlóalj katonasággal elzavarni a támadókat. Amikor azonban vége lett a veszedelemnek, a zsidókat azzal gyanúsították, hogy ők is részesei voltak ennek a felkelésnek. Nagyon nehezen tudták a zsidók magukat tisztázni a vád alól, mert befolyásos zsidógyűlölők szították ellenük a csúnya vádat. Végül azonban a város okos rabbijai segítségével megmenekültek a veszedelemtől. Elüő hónap 22-ik napján ünneplik ezt a purimot. Purim Vidin, purim Vinz, purim Tiberias. Ez utóbbi története, hogy 1743- ban a tiberiai zsidók nagy veszedelmektől menekültek. Purim Chios, purim Kandia, purim Rodos. Az utóbbi purim előzménye egy vérvád volt, amely a sziget zsidóságát pusztulással fenyegette. Azonban az igazság kiderült. Tartanak családi purimokat is, annak emlékezetére, hogy a családban csodálatos módon menekültek bajoktól és veszedelmektől. Ezek azonban már pusztulófélben vannak. Fuzionálnak a Renner és a Turul cipőgyárak Országos mozgalom indult meg a cipőgyárak termelésének szabályozására Cluj-Kolozsvár, március 12. (Az Új Kelet tudósítójától.) — Nemcsak a szakmai ipar és kereskedelem, hanem a fogyasztóközönség is élénk érdeklődéssel kísérte azokat a tárgyalásokat, amelyek a cipőgyárak fúzióját, illetve a cipőtermelés szabályozását célozták megvalósítani. A fúziós törekvések középpontjában eredetileg több erdélyi és bukaresti cipőgyár állott. Ezt a nagy koncentrációt azokban legalábbis egyelőre nem sikerült megoldani, úgy, hogy gyakorlatilag csak két vezető erdélyi cipőgyár fúziójára kerül a közeli jövőben sor. A kolozsvári Renner Testvérek R. T. cipőgyárának és a temesvári Turul cipőgyárnak a fúzióját ma már befejezett tényként említik, melyhez csak a formai hozzájárulás hiányzik. A Turul cipőgyár igazgatósága pár nappal ezelőtt határozta el, hogy az e célra összehívandó közgyűlésnek a Renner cipőgyárral való fúzió kimondását fogja javasolni. A két iparvállalat ezirányú tranzakciójának megvalósítása érdekében a Renner Testvérek r t. két különálló részvénytársaságra, a cipőgyárra és a bőrgyárra fog szétválni. Csak ezen átmeneti tranzakció után válik lehetségessé a Renner és a Turul cipőgyárak közötti fúzió perfektuálása, melynek ügyében dr. Farkas Mózes, a Renner bőrgyár vezérigazgatója és Anhauch lovag, a gyár egyik főrészvényese kedden Temesvárra utaztak. A két cipőgyár fúziója azonban csak első etapoeját képezné a cipőtermelés, egész országra kiható organizációjának. A cipőgyárak felállítandó kartellje lesz hivatott arra, hogy a termelési költségeket csökkentse és egyben a kihitelezési feltételeket és az árakat szabályozza. A kartellmozgalom irányítói szerint a cipőgyárak koncentrációja a termelési költségek apasztása mellett a fogyasztás fokozását tartja legfontosabb feladatának és így semmiesetre sem fog áremelést provokálni. A gyilkossággal vádolt Moldován őrmestert ma szembesítették az áldozat özvegyével Az újabb vizsgálat adatai ellene szólnak, de az őrmester azonban továbbra is tagad Cluj-Kolozsvár, március 12. (Az Uj Kelet tudósítójától.) Részletesen foglalkozott az Uj Kelet Milica Petre kolozsvári szanitészőrmester megöletésével és beszámoltunk a nyomozás első eredményeiről is, amelyek Moldovan Constantin őrmester bűnössége mellett tanúskodtak. Az utóbbi napokban az a slii terjedt el Kolozsváron, hogy Moldovan őrmestert szabadon bocsátották, miután Kernbach professzor analizálta az őrmester katonai zubbonyán talált vért és megállapította, hogy az nem a meggyilkolt Milica Petre testéből származik, hanem az őrmester saját vére. Kétségtelen, hogy ez a megállapítás enyhítette a Moldovan ellen emelt vádat és pillanatnyilag eltérítette a hatóságokat a nyomozás eredeti irányától, de úgy az eddigi, valamint az újabban eszközölt tanúvallomások Moldovan bűnösségét erősítették meg. Szanatórium sorsjáték húzása A húzás harmadik napján, március 11-én a cluji városházán hatósági ellenőrzés mellett s a közönség részvételével kihúzattak a következő nyeremények 162*287 SZáttl S Egy luxusautó Lei 250.000 (A nyerő még nem jelentkezett) 123*296 Stzántó Pénznyeremény Lei 10.000 (A nyerő Ilie Horodiceanu, Galati str. Demokratiei 24, 135,912 SZáltlS Pénznyeremény Lei 5.000 (A nyerő még nem jelentkezett) 32*525 SZántó Pénznyeremény Lei 5.000 (A nyerő még nem jelentkezett) Az első húzás 12-én befejeződik. Hátralevő nyereményeki Lei 20.000, 2 nyeremény Lei 10.000 Lei 5.000, 2 nyeremény Lei 20.000, 2 fajtehén nyeremény és ezenkívül 294 kisebb pénznyeremény A most ki nem húzott számok a következő húzásnál tovább játszanak! Sorsjegyeladás a húzások alatt is Cluj, Sir* Regina SVI ® ria 34- sz, és a bizományosoknál A hadbíróság és a rendőrség közegei továbbra is ebben az irányban folytatják a nyomozást és Moldovan őrmestert a hadbíróság börtönében tartják őrizetben. Ma délelőtt szembesítették Moldovai őrmestert a meggyilkolt Milica Petre feleségével. Munkatársunk abban a pillanatban haladt el a katonai ügyész hivatala mellett, amikor egy katonatiszt lépett ki és a nyitott ajtón keresztül egy gyászfátyolos, magas termetű nőt pillantott meg, aki heves gesztusokkal, izgatott hangon a következő szavakat vágta a vele szemben: két szuronyos katona között álló őrmester szemébe: — Maga felelős és maga kell számot adjon férjem haláláért. A következő pillanatban újra becsapódott a katonai ügyész szobájának ajtaja .De néhány perc múlva szuronyos őrök kísérletében az ügyész szobájának küszöbén megjelenik Moldovan őrmester. Alacsony termetű ember. Borotválatlan arca halott sápadt. Komoran, lehajtott fővel vonul végig a folyosón a két börtönőr társaságában. Egy ezredes jön szembe velük, Moldovan felriad gondolataiból és feszes kaptákban tiszteleg. Az ezredes megállítja és kiléte felől érdeklődik. Az őrmester újra összeveri a bokáját és mint aki sejti, hogy ezzel minden felvilágosítást kielégített, csak ennyit mond: Moldovan ... Az ezredest valóban kielégítette ez a rövid válasz és tovább haladt, Moldovan őrmester pedig újra beburkolózott gondolatainak takarójába, lehorgasztotta fejét és lassú léptekkel haladt a hadbíróság börtöne felé. A kaszárnya udvarán ólálkodó katonák összebújnak, suttognak és hosszú pillantással kisérik a fogház kapuja mögött eltűnő Moldovan őrmestert. (d.) Oroszország nyugati határkerületeiben állandósultak a parasztzavargások Lettország nem fogadja be az orosz paraszt menekülteket London, máricus 12. Varsói jelentések szerint az oroszországi nyugati határterültekben állandósultak a parasztzavargások. A határon át menekültek előadása szerint a lázadó falvak lakossága ellen nagy katonai erőket vonultattak fel. Több faluban a lakosság tömegesen lépett fel azzal a követeléssel, hogy át akarják lépni a határt és örökre otthagyják a szovjet területet, de a hatóságok megakadályozták e tervük keresztülvitelében. Az összeütközések során a paraszttömegekre számos sortüzet adtak le, melyeknek nagyszámú halott áldozatuk volt. Számos faluban a parasztok ásókkal, kapákkal, kaszákkal támadtak rá a szovjet megbízottak ,é s kiverték őket a faluból. A határ mentét most ellepték a vörös hadsereg ezredei s ostromállapot révén igyekeznek a rendet helyreállítani. London, Rigai jelentés szerint Vitebsk és Pskow oroszországi kerületekből az utóbbi hetekben számos menekülő paraszt érkezett tájékozódásra, vajjon menedéket találnak-e Lettországban. A parasztok elmondották, hogy a határ mentén egész falvak készek az orosz terület elhagyására. A probléma a lett kormányt is foglalkoztatta. Zelmin miniszterelnök a sajtó képviselői előtt tett nyilatkozatában utalt arra, hogy a lett kormány nem tehet olyan intézkedéseket, amelyek az orosz belügyekbe avatkozás látszatát kelthetik s ezért nem látja szívesen az engedély nélküli menekülőket, különösen, ha tömeges kivándorlásról van szó. Még ma és holnap kiválthatja a városi járásbíróságon választási igazolványát. Minden zsidó választó a négyszögre szavaz, a kartellben lévő pártok listájára Előszoba, veranda és kerti bútor bármilyen fazonban kapható Matis Mihály műbosárfonónál Str. B&ritiu volt Malom ucca L