Uj Kelet, 1933. június (16. évfolyam, 122-145. szám)

1933-06-02 / 122. szám

PÉNTEK, 1933. JÚNIUS 2. UJ KELET A magunkfajta újságíróember ritkán érez meghatottságot. Nincs ideje rá. A izomerít és megrendítő események olyan ömege fut naponta az idegein keresztül, hogy előbb-utóbb megedződik a legirru­­álisabb emóciókkal szemben is, miként az orvos sem lágyul el, ha jajgatni hallja betegét, hanem segíteni igyekszik rajta. Nem röstellem bevallani, hogy például seppet sem voltam meghatva, amikor Palesztina földjére léptem. Pedig minden alamirevaló palesztinai útibeszámoló en­nek a meghatottságnak leírásával kéz-׳ ódik. Vizsgáltam magam, de hiába a könnycsatornáimban egyenesen szaharai zárazság uralkodott. Nem borultam le legcsókolni a szent rögöket, nem estem stázisba, nem táncoltam bórát, általá­­an egész normálisan viselkedtem. Józ­anul és hétköznapiasan veszekedtem az rab vámtisztviselőkkel, aki egy kis pro­­aganda-filmet talált poggyászomban és it mindenáron meg akarta vámolni,­zután siettem szállodát keresni, hogy töltözködjem és megvacsorázzam. A kor­­a gyomor egyébként is a legkérlelhetet­­lnebb ellensége a szentimentális érzések­ek.Ha már benne vagyok a nyilvános gyo­rsban, be­­kell vallanom egy még na­­yobb bűnömet is, bár lehet, hogy ezzel sakugyan׳ magamra vonom némely kö­­ik rosszalását. Nem voltam meghatva a tentfalnál sem. Nem voltam meghatva leső múltúak e szomorú maradványa­­it annak ellenére, hogy egyik-másik isfa társunk, a helyszínre érkezve, onban olyan üvöltésbe kezdett, hogy a fánatlanul szundikáló angol rendőr edve rezzent fel nádszékében. Én sajnos­­rá hoztam magammal ilyen hazulról ekészített könnyeket. Nincs érzékem a halott kövek iránt­­i eszemmel felmérem történelmi jelen­­ségüket, művészi becsük — ha van ilyen — szintén nem kerüli el figyelme­­met, de a szívemben nem mozdul meg semmi. Emóciók nélkül állottam Gizeh­­ben a piramisok előtt, visszavigyorogtam a Szfinkszre és az Akropoliszon hűvös objektivitással vizsgáltam az antik görög ■ építőművészet csodálatos maradványait. A kövek hidegen hagynak , csak az élet az, amely felé érdeklődésem minden melege árad. Ám annak ellenére, hogy a meghatott­­ság ritka vendég nálam, mégis Palesz­­tinában nem egyszer lepett meg az elfo­­gódottság érzése. Őszinte emberi megindult­ságot éreztem majdnem minden munkás­kolónián, főleg a gyermekek számára épített külön házak­ban, amikor láttam, milyen hősies erő­­feszítéseket tesznek ezek az újtípusú zsi­­dó emberek a jövő generáció érdekében, ők maguk még a legtöbb helyen fabara­­kokban laknak, de a gyermekek számára már valóságos palotákat építenek, higié­­nikus csecsemő­otthonokat, óvodákat és iskolákat, olyan kényelemmel és pedagó­­giai szakértelemmel, amelyhez hasonlót a legmodernebb nyugati államokban, is ritkán láthatunk. Az igaz, hogy talán a világon sehol olyan szép gyerekeket nem lehet látni, mint Palesztinában. Nagy melegség járta a szívemet Tel- Aviv egyik uccáján, amikor két pöttöm­­nyi gyereket hallottam veszekedni. Olyan szépen veszekedtek héberül, úgy püföl­­ték egymást héberül, hogy az szinte meg­indító volt. Ez győzött meg mindennél beszédesebben arról, hogy a héber nyelv valóban él és a gyermekek száján új fej­­lődésnek indul. Palesztinai barátaim mon­dották, hogy a gyermekek a legnagyobb nyelvújítók. Erec Jiszráélben és már nem egy gyermekszájon fakadt új kifejezés ment át a közhasználatba. Érzéseim melegét a jövő foglalta le a maga számára. Hadar­ szuson nem vehetett részt, mert éppen szigorlat előtt állott, de a második kong­­resszustól kezdve már cselekvő tényezője volt a cionista mozgalomnak­. Mindig ügyelt azonban arra, hogy tudományos karrierjét se hanyagolja el, mert tudta, hogy a cionizmus ügyét is eredményeseb­­ben szolgálhatja, ha a polgári életben megállja a helyét. Előbb Genfben volt tanársegéd, majd a manchesteri egyetem hívta meg magántanárnak, ahol pár év­­vel később rendes tanár lett. A nagyság átka — Mikor látta utoljára Chaimot? — A múlt héten utazott vissza Euró­­pába, a pészachot Palesztinában töltötte. Eddig még minden pészachra eljött meg­­látogatni engem. De sajnos nekem nincs sok örömöm benne, mert Chaimot egy percre sem hagyják itt nyugodni, öt perccel a hajóindulás előtt még tárgyalt emberekkel. A hhalócok nagyon szeretik, és állandóan körülveszik. A szedert ő tartotta itt ebben a szobában, de még a végére sem érhettünk a Hagadának, már jöttek érte, hogy vegyen részt a német menekültek szederén, ahol 1500 ember énekelt és táncolt a német pokolból való szabadulás fölötti örömében. Weizmann Chaim családja felől érdek­­lődünk. — A Chaim felesége, mint tudják, or­­vosnő és fiam odaadó, hűséges munka­­társa. Két fiuk van. Az egyik 25 éves és Cambridgeban tanul, a másik 15 éves és ősztől kezdve itt Palesztinában fogja foly­tatni tanulmányait, ősszel egyébként Chaim is végleg Palesztinába költözik. Átveszi a rechoboti mezőgazdasági vizs­­gálóintézet vezetését, amely intézet, mint a jeruzsálemi egyetem kiegészítő része fog működni. Állandó lakása Tel-Aviv­­ban lesz és innen fog kijárni a félórá­­nyira fekvő Rechobotba. Miből él Weizmann? — Miből él ma Weizmann Chaim? — faggattuk a szívélyes és beszédes öreg­­asszonyt. — Chaim aránylag elég jó anyagi vi­­szonyok között él, bár már évekkel ez­­előtt otthagyta az egyetemi katedrát és a cionista szervezettől sem fogadott el soha fizetést. A találmányai után járó jövedelemből él. A háború alatt Chaim feltalálta a raetylalkohol egy új készí­­tési módját, amellyel, mint ismeretes óriási szolgálatot tett az angol hadveze­­tőségnek. Vannak, akik azt állítják, hogy enélkül a találmány nélkül az angol had­sereg munícióellátása megbénult vona. Az angol kormány óriási összeget aján­­lott fel a találmányért, de Chaim, aki éppen akkor kezdte meg tárgyalásait­­ Balfour lorddal Palesztina ügyében, nem­­ fogadott el semmit, ami igen jó benyo­­­­mást tett az angol kormányra. Ugyanak­­­­kor azonban egy amerikai érdekeltség­­ megvette a találmányt a háború utáni­­ értékesítésre és ebből Chaim még hosszú évekig fog kapni olyan járadékot, amely­ből gondtalanul tud megélni. Chaimnak ezenkívül még több kémiai találmánya van, amelyek szintén jövedelmeznek. Egy kis politika Megkérdezzük, mit tud a fia legköze­­lebbi politikai terveiről, főként a kü­­szöbön álló világkongresszussal kapcso­­latban. — Chaim nem fog elmenni a mostani kongresszusra — mondja hirtelen és ha­­tározottan az öregasszony. Feivel Weizmann, aki szintén jelen van a beszélgetésnél, igyekszik diploma­­tikusabban megfogalmazni anyja elszó­­lását: — Még nem biztos, hogy az öcsém résztvehet-e a legközelebbi kongresszu­­son. De az öregasszony nem hagyja magát. Egész harciasan mondja: — írja csak meg nyugodtan, a fiam nem megy el a kongresszusra... Tovább is beszélne, de Feivel rosszaló pillantása elnémítja. Pedig már hegyez­­tük a füleinket­­egy kis politikai pikan­­tériára. Megpróbáljuk egy másik oldalá­­ról érinteni a kényes kérdést. — Mi a véleménye Szokolowról? — Hát — mondja elnyújtva és kény­­szeredetten az öregasszony — Szokolow ügyes újságíró. Többet nem is mond, de mi már meg­­értjük, hogyan vélekednek a Weizmann­­családban a cionista politika személyi problémáiról, önkéntelenül is a Maniu- Vaida affér jut eszembe. Weizmann és Szokolow viszonya sok hasonlatosságot mutat e két román államférfiú kapcsola­­tához. Weizmannt is negyvenéves barát­­ság fűzi Szokolowhoz, ugyanabban a cionista pártban küzdenek s ma mégis Szokolow az elnök és nem Weizmann. Nem feszegetjük tovább a politikai kér­­dést. Feivel is nyugtalankodik, fél, hogy az anyja olyanokat talál mondani, ami nem a nyilvánosság számára való. Hi­­szen nem is politikai szenzációkért jöt­­tünk ide. Weizmann anyját akartuk lát­­ni és kezet akartunk csókolni annak az asszonynak, aki a mai generáció egyik legnagyobb fiát adta a zsidó népnek. Bucsúzáskor még megmutatják nekünk azt a szobát, ahol Weizmann lakik, mi­­kor látogatóba jön ide. Puritán egysze­­rűséggel berendezett kis szoba. Szerény íróasztal, vaságy, a falon egy bronz Herzl plakett és egy Böcklin-kép. Egyszerű és puritán minden, mint a férfi, aki itt szokott lakni. Marton Ernő: Két hét az épülő országban Weizmann anyjánál Hakarmelen Egy anya beszél a fiáról Egyetlen alkalom volt csupán, amikor hervadás képe is a szivembe markolt. ק­ nyolcvannégy éves öregasszonnyal tem szemben és ez az öregasszony a­rról beszélt. A Hadar-Hakarmel tetején egy nap­­törte villában ültünk. A nyitott abla­­keresztül látni lehetett a haifai öböl talmas panorámáját s alulról felhallat­ott a lendületes fiatal város moraja, öregasszony az asztalfőn ült és úgy sett ki, mint egy antik metszet. Hófe­­haján megcsillantak a napsugarak élénk, kék szemeiből végtelen szeretet­­t. Fiáról beszélt, a Chaimról, aki úy álmokkal indult el a világba és aki­­az a boldogság jutott osztályrészül, íg láthatja álmainak megvalósulását. ez mind az az élet, amely itt alattunk körülöttünk ebben az országban pers­­zem kis mértékben neki köszönheti Akit még nem intervjn­­áltak meg Dr. Weizmann Chaim édesanyjával izélgettünk, Weimann Rebekával. Tíz lakik már itt Palesztinában, ebben idillikus villában, legidősebb fiával, agglegény Feivellel együtt. Meg van ve, hogy intervjut akarunk csinálni e­s­őt még sohasem intervjuálunk .• ő egy egyszerű kis pinszki zsidó lány, akit az Isten jó gyermekekkel ott meg. Arra kérjük, meséljen valamit Weiz­­in Chaim gyermekkoráról és ifjasá­­ól. ־־ Az én Chaim fiam nagyon jó gyer­­k volt — kezdi az öregasszony. Hangja­­mintha körülcirogatná a nevet és de érezzük, hogy igy szeretné mon­­d: ״ az én kedves, kis Chaim fiacs- 0“ Pedig a Chaim fia ősszel már be-­i a hatvanadik évét s a világ zsidó- L® bizonyára nem fogja megjegyzés­­ül elmúlni hagyni ezt a dátumot. Weizmann az iskolásfiu ־־ Egy Pinsk melletti faluban laktunk et és Chaim, mint minden zsidó gyér­­יז kilenc éves koráig h­éderbe járt. מ*, jókedvű gyermek volt, szeretett ,zani és a mezőkön kóborolni, de szó­­adó volt és reám különösen hallgatott. Igor Chaim tíz éves lett, beköltöztünk őkbe, éppen őrá és a többi gyerekekre , tekintettel, hogy iskolába járathas­­őket. Pinskben végezte el a reális­kolát és mindig a legjobb bizonyítványo­­kat hozta haza. Már akkor, tehát még Herzl fellépése előtt, élénken foglalkoz­­tatta a cionizmus problémája. Nemrégen látogatott meg engem egy Szokolovszki nevű pinski ember, aki Chaimnak taní­­tója volt és aki egy levelet talált meg, amelyet Chaim körülbelül tizenegy éves korában írt orosz nyelven. Ebben a levél­­ben azt írja egyik barátjának, hogy éle­­tét a zsidó nép ügyének akarja szentelni, politikus akar lenni és az a meggyőződé­­se, hogy­ az angol az egyetlen nemzet, amely a zsidóságon segíteni fog. Ez a levél annál érdekesebb, mert néhány év­­vel később Herzl Tivadar ugyanezt jó­­solta meg.­­Reáliskolai tanuló volt már Chaim, amikor híre érkezett Herzl Judenstaat­­jának és a fiú természetesen az első perc­­től kezdve a leglelkesebb katonája volt a cionista mozgalomnak. Nyolcadik osz­­tályos korában már kész propagandista volt és minden szünidejét azzal töltötte, hogy a vidéki városokat és falvakat jár­­ta be és hirdette a cionizmust. Az érett­­ségi után egy évig nem is csinált egye­­bet, csak cionista propagandát. ״ Meglásd, anyám ...״* — Én sokszor vitatkoztam vele és ag­­gódva kérdeztem, vájjon helyes-e az, amit csinál, hiszen akkor még nagyon sok ellenfele volt a cionizmusnak és olyan reménytelennek látszott a megvalósítása. Féltem, hogy félbemaradt ember lesz a fiam. De Chaim mindig megnyugtatott, odajött hozzám, megcsókolt és azt mond­­ta: ״ Meglásd, anyám, hogy ebből a mi munkánkból fog megszületni a zsidók or­­szága.“ Ha Palesztináról és a zsidó nép­­ről beszélt, a szemei mindig tűzben ég­­tek és otthon, a család körében is mindig úgy beszélt, mintha szónokolna, ő hatá­­rozottan érezte, hogy nagy szerepe lesz a cionista mozgalomban én azonban min­­dig aggódtam érte. — Egy év után anyagi helyzetünk le­­hetővé tette, hogy Chaimot Németország­­ba küldjük tanulmányainak folytatására. Kémiára iratkozott be és nagyon szor­­galmasan tanult. Később Svájcba ment át és ott is szerezte meg a diplomáját. Bár tanulmányai rendkívüli mértékben­­lefoglalták, mert már egyetemi évei alatt megkezdte tudományos munkásságát is, a cionista tevékenységet soha egy percre sem hagyta abba. Az első világkongresz­u­. 8 OLD. Harminchárom jasi diákot kizártak az összes egye­­temekről A kizárt diákokat eltávolítják Iasiból Bucuresti-Bukarest, június 1. A jasi egyetem tanácsa a Gav­rilescu diák­ve­­zérrel kapcsolatos manifesztáció és a diákok jelentkezése alapján 33 egyete­­mi hallgatót, akik egyénileg szolidáris­nak jelentették ki magukat Gavrilescu­vall, végleges kizárást, a 63-at pedig, akik kollektív módon vállaltak szolida­ritást a diákvezérrel, 2 vizsga szemész­­ter elvesztésére ítélt. Az egyetemi ta­­nács ma estig adott határidőt a diákok­nak és közzétette, hogy azoknak, akik ma estig jelentkeznek, büntetésüket, vagy annak egy részét elengedik. A többi diákokat eltávolítják Jasiból Numeros olvasás a kolozsvári sétatéren E cél érdekében verik a zsidókat a sétatéren. Három fiatal­­embert és egy lányt vertek meg az ״ Ismeretlen" tettesek Cluj,Kolozsvár, június 1. (Az Új Ke­­let tud.) Évekkel ezelőtt, a leghevesebb antiszemita agitációk idején zsidó em­­bernek nem volt tanácsos esténként a sétatéren sétálni. Mit sem sejtő sétáló­­kat hajigálták a sétatéri tóba lelkes fiatalemberek és húszharminc ifjú el­­fogott egy zsidót, súlyos verés után tu­dott csak szabadulni a kezükből. Most újra visszatértek ezek az idők: a sétar­tér esti közönségének egy része elhatá­­rozta, hogy numerusz klauzuszt léptet érvénybe a sétatéren. Tegnap este három fiatalember és egy fiatal lány, közöttük ketten (fiatal emberek) egyetemi hallgatók, a kioszk előtt sétáltak. Egy húsz-harminc főből álló csoport követte és szidalmazta őket, egészen a sétatér széléig. Itt az­­tán szétválasztották őket, a három fia­­ta­lem­bert összeverték, a lány is ka­­pott egy pofont és egy hátbaütést. Mindezt azért, hogy numerusz klauzusz legyen a kolozsvári sétatéren. Mire a rendőr jó későre előkerült, a sétatéri zsidótilalom bajnokai eltűntek az éj ho­­i­ályában.

Next