Új Kelet, 2018 (99. évfolyam, 20649-20653. szám)
2018-08-01 / 20652. szám
Félelmetes tizenhármas Idén júliusban 13-a éppen pénteki napra esett. A 13-as számtól sok helyen nagyon idegenkednek az emberek. A jelenséget görög eredetű szóval triszkaidekafóbiának nevezi a pszichológia: a tizenhármat jelentő triszkaideka és a félelem jelentésű fobosz összevonásából született. Egyfajta babona ez, de nagyon sok adat maradt fenn a múltból, amivel igazolni vélték a szám balszerencsét hozó erejét. • •••••••• Avi Ben Giora •••••••• Rossz lehet azért, mert eggyel több, mint a praktikusan és egyszerűen osztható tucat, a 12 (vagyis 3x4). A prímszámok egyébként sem tartoznak a kedveltek közé. A magyarok a hetesnek adtak negatív színezetet: a sárkánynak hét feje van; azt is szokták mondani, heten vannak, mint a gonoszok. Az olaszoknál a 17 a szerencsétlen szám. A keresztény hagyomány szerint a 13-as azért hoz balszerencsét, mert az utolsó vacsora alkalmával 13-an ülték körbe az asztalt, a 12 tanítvány meg Jézus. Ez a sajátos „fóbia" hatással lehetett a vikingekre is. Úgy vélték, hogy az ármányos Löki a mitológiájuk 13. istene volt. A 13 és a pénteki nap találkozása pedig aztán különösen balszerencsés. (A keresztény nagypéntek és az utolsó vacsora együtt jobb nem is gondolni rá...) Még a templomos lovagrend elleni per és letartóztatássorozat 13/2018 09/13/201912/13/2019 03/13/21 13/2021 05/13/2022 01/13/202310/13/21 3/2024 06/13/2025 02/13/2026 03/13/í 3/202710/13/2028 04/13/2029 07/13/2 3/2030 06/13/2031 02/13/2032 08/13/2 3/203410/13/2034 04/13/2035 07/13/2 3/2037 03/13/203711/13/2037 08/13/21 3/2040 04/13/2040 07/13/2040 09/13/: 3/2042 02/13/2043 03/13/2043 11/13/21 3/2045 10/13/2045 04/13/2046 07/13/2 3/2047 03/13/204811/13/2048 08/13/21 3/205110/13/205109/13/205212/13/2C 3/2054 03/13/205411/13/2054 08/13/2 3/2057 07/13/2057 09/13/205812/13/2 3/2060 08/13/2060 05/13/2061 01/13/2 3/2063 07/13/2063 06/13/2064 02/13/2 !/on4R no/iQ/onü nt/nftn» m/iQ/o( is 1307. október 13-án kezdődött. Ezt az eseményt is szokták tartani a balszerencsés péntek tizenharmadika eredetének. Tegyük hozzá, a kulturáltság nem zárja ki a babonás félelmet. Arnold Schönberg, a híres osztrák zeneszerző is betegesen félt a 13-tól, talán mert 13-án született, 1871 szeptemberében. Kiszámolta, hogy 76 éves korában fog meghalni, meg is indokolta magának: ha életkorának két számjegyét, a hetest és a hatost összeadjuk, akkor máris ugyanott vagyunk. A meglepő, hogy valóban 76 éves korában halt meg, 1951-ben. De ez még mind semmi: péntek éjjel, július 13-án éjfél előtt 13 perccel aludt ki élete gyertyája. Ezen napon, miután hitt a saját számításai hitelességében, nem is kelt fel. Ágyban, párnák közt jött érte a halál. Még egy érdekesség: Hasfelmetsző Jack (Jack the Ripper), Charles Manson, Jeffrey Dahmer sorozatgyilkosok neveiben 13 betű található. De ezt már csak a nagyon babonások, illetve triszkaidekafóbok kedvéért mondjuk. ■ „Uram, kicsoda tartózkodhatik sátorodban?" SZURKOTA SÁTRAK ÜNNEPE • • • • • Halmos Sándor • • • • • Évenkénti ünnepeink közül a hetedik a legörömtelibb, a leglátványosabb, amikor hálát adunk azért, hogy volt mit aratni, és a Jeruzsálembe igyekvők magukkal vihették a tizedet. A célhoz érkezett zarándokok megépítették sátraikat közel a zsinagógához. Az ismert szombati járóföld (900 méter) célja, hogy minél kevesebb időt töltsön az ember utazással, de jusson még több idő Isten színe előtt állni. A sátorépítés ma is fontos része az ünnepnek. A törvényadás és szövetség kötése után kezdődött el a szent hajlék építése. Törvény és szövetségkötés nélkül csak vallásosak vagyunk, csak kívülről figyeljük Jeruzsálemet. Kívül maradnak nemcsak emberek, de gyülekezetek is, mivel elvetik a Törvényt, és más köré csoportosulnak. Amikor valaki sátorhelyet tornyot és várost épít, hasonló a Bábel tornyának építőihez. Aki csak saját magát építi és helyezi középre, nem különb Amáleknél. Izrael a pusztában telepedett le, nemzetségek szerint. A már felépített sátrak elhelyezkedését Bálám ismerteti. A sátraknak csak három oldala volt, ajtó nélkül. De lakói nem láttak, nem néztek be egymáséiba, mert úgy rendezték el őket, hogy két nyitott felület sohasem került szembe. Ma is fel kell ezt ismerni: egy közösséghez tartozunk, de egymástól független, önálló életet élünk. Gyakran elfelejtjük, hogy a Földön csak átmenetileg tartózkodunk. Sokan nem ismerik hovatartozásukat - pedig Isten rendezni akarja a zsidó identitást. De sokakra lepelként terül a teológia, dogmatika, filozófia és más tudományok hatása, a bűnöket eltakarják az emberek, meg az emberek által szült módszerek. Bálám szájából dicséret hangzik a sátrakat látván: „Mily szépek a te sátraid, óh, Izrael!" A Szukkot ünnepe emlékezés a kivonulásra, a pusztai vándorlásra és a betakarításra. A zsidóság ettől kezdve imádkozik esőért. A templom kivilágítása is erre az időre esik - ezen az ünnepen hangzik el: „én vagyok a világ világossága". Nem mindegy, hogyan ünnepelünk. Sokszor elvész az ünnep lényege, s csak a látványosság marad meg. Fontos lenne megélni, hogy mit jelent a betakarítás ünnepe, hogyan állunk gyümölcseinkkel az Úr színe elé, hogy mit jelent számunkra az imádság esőért. Nem az ünnep fog bennünket Isten előtt jobbnak mutatni, hanem az örömünnep rendezése. Ha sátrat építesz, saját magadat építed. Te magad nem vagy más, mint a szukka, amit a zsidóság Szukkot idején megépít. A tested átmeneti hely, amelyben tartózkodsz. Ha betegség tör rád, az a testi sátor rongálása. A lényeg, hogy akkor fejeződik be a vándorút, ha majd bemegyünk Jeruzsálembe, a mennyei országba. Kérdezd meg magadtól, a sátorépítéskor imádkoztál-e egészségedért? A sátradra köteles vagy vigyázni. A sátornak először is megfelelőnek kell lennie. A hagyományt követve a zsidóság ma is úgy építi, hogy három oldala van. A bejárata szabad, mint a pusztai sátoré. Felső része laza szövésű nád, hogy látható legyen a csillagos ég. De Isten nem az ég látványát parancsolta. Emlékeztet az útra a pusztában, ahol velünk volt, hiszen a nép látta a tűzoszlopot és látta a ködoszlopot. Amikor a sátrad kicsit meg van tépázva, és kilátsz felfelé, ne nézd tétlenül a csillagos eget. Tudsz-e emlékezni, hogy az Úr veled volt, veled van és Kánaánig fog vezetni? Ha megépítünk egy szukkát, egy közösséget vagy egy családot is, bármikor érhet bennünket támadás. A házasságok szétverése a Sátán műve. Megpróbálja szétverni a sátrat, ahol eggyé váltál valakivel. Nem véletlenül kezdi ebben az időben a zsidóság a Hasana Raba, a nagy Hozsannák mondását. Ros Hasanakor jó beírást kívánunk egymásnak, Jom Kippur meg úgy végződik, hogy bezáródott, nincs tovább. De a zsidó azért még próbálkozik, elkezdi a hozsannákat mondani, ami annyit jelent: segíts hát! Segíts, mert be vagyok írva a könyvbe, de elbukhatom, megkísért a bűn, lázadni is fogok. Segíts, hogy ne haljak meg, segíts a kegyelemhez, segíts, hogy szabad legyek, segíts mindenben! A hozsanna nem hálaadás, hanem segítség kérése. A Szukkot sajátossága: mire megépült a sátor, elérkezünk az őszhöz. A korban, amelyben élünk, mindig a tavasz az élet felvirágzása, születése. Pedig ha meggondoljuk, a kezdet az őszi esővel jön, mikor túl vagyunk a szántáson, a magvetésen, s kezdődik a türelem ideje. A tavaszi ünnepek után látod meg, hogy mennyi terményed lesz, hogy be tudod-e adni a tizedet Istennek. Ha Isten újat kezd, azt őszszel kezdi. Betakarítás után imádkozol, hogy az Úr adjon esőt, mert szeretnél továbbmenni. Életünk dinamikája, hogy ősszel nem lezárunk, hanem kezdünk valamit. Tudsz-e a betakarítás, a szüret után imádkozni a következő szezonért? A természet májusban ébred, mikor nyílnak a virágok, de a felkészülés őszszel kezdődik. A Szukkot lezárás, hiszen Mózes öt könyvének végéhez érünk, s egyben a Tóra örömének ünnepe is, hiszen elkezdjük az újat. Ezt a folyamatosságot életünkben is megéljük. Átfedésekben, átmenetekben élünk, befejeződött az ifjúságod, s már benne vagy a felnőttkorban. Tudod-e ezeket az átmeneti időket úgy megélni, hogy amiben benne vagyok, az már a múlt, de már benne vagyok a jövőben is? Mózes 5. könyvének végén messiási prófécia a 12 törzs és Izrael megáldása: „és király jön Jesurunban!" Úgy gondolom, Mózes áldása nemcsak a törzsekre száll, hanem az egész világra. Szeretnék olyan sátorban élni, ahonnan kilátás csak felfelé nyílik. Neked is épüljön sátrad, hogy kiláss magadból. S ha kilátsz magadból, jusson eszedbe, hogy Isten téged is meg akar védeni. Ő a te betakarásod. Adja Isten, hogy naponta lássuk őt! ■ 2018. AUGUSZTUS ÚJKELET 15