Új Misszió, 2016 (28. évfolyam, 1-12. szám)

2016-01-01 / 1. szám

Ismeretlen szentjeink Noricumi Szent Szeverin Nemrég egy valóban idős szer­zetessel beszélgettem. Ne törőd­jön a televízió, a sajtó híreivel­­ úgyis az isteni akarat hatá­rozza meg a nemzet sorsát, életünk menetét. És mintha ugyanezt olvasnánk Noricumi Szent Szeverin szerzetes élet­rajzában, amit tanítványa ké­szített róla. Sem származását, sem életkorát nem közli, ehe­lyett elmondja, hogy amikor egy tekintélyes presbiter egy­szer a származása felől kérdezte, Szeverin Isten szolgája számára je­lentéktelennek ítélte meg ezt a kérdést. Valószínűleg előkelő származású római volt, s miután előzően remeteként élt a Közel-Keleten, a hatvanas évek elején ment Noricumba, ahol a haláláig tevé­kenykedett. Noricumban kiépült egyházi szervezetet talált: templomok és kolosto­rok hálózták be a vidéket. A térítés lénye­gében lezárult, így Szeverin szűkebb érte­lemben vett missziós tevékenységéről nem lehet beszélni. Akkor hát miért vezérelte az isteni szándék az északi Alpok vidé­kére, hogy ő legyen Ausztria védőszentje? Mert éppen akkor érkezett 454-ben er­re a vidékre, amikor ez a jól kiépített egy­házi szervezet a népvándorlás hullámai következtében széthullóban lett. Szeverin életének hátterét a római birodalom össze­omlásának és a germán törzsek dél felé nyomulásának viharos időszaka adja. No­ricum helyzete vigasztalan volt: fosztoga­tó és gyújtogató hordák pusztították, min­denre rátelepedett a rettegés, a szegénység és a reménytelenség. Véres harcokban osz­toztak az Itália ellen vonuló germán tör­zsek Attila örökségén. A kegyetlen sarco­lások nyomorúságában Isten angyalaként fogadták a későbbi Bécstől Passa­­­­uig és Salzburgig. Jó előre meg­­­­jelent a fenyegetett városok­­­ ban, s akik hallgattak rá, azo­kat biztosabb menedékhelyre vezette. Akadtak, akik kigú­nyolták, s maradtak. Mikor azután rájuk tört a veszede­lem, már késő volt a bánat, így jártak például a mai Salz­burg lakói. Mikor egy barbár sereg ostrom alá fogta az egyik vá­rost, Szeverin figyelmeztetésére böjttel, imádsággal és alamizsnával engesztelték Istent bűneikért, mire egy hirtelen jött földrengés megfutamította az ostromlókat. A természeti katasztrófa 456. szeptember 7-én következett be, ami a mai Magyarország területéről is a legkorábbi feljegyzett rengés. Pedig ő jobban szeretett volna a régeb­bi kolostorokban, vagy az általa alapított újabbakban elvonultan imádkozni, vagy a szomszédos germán fejedelmeknek békél­tető tanácsokat osztogatni. Mint például Odoakemek, a Nyugatrómai Birodalom germán segédcsapatai hadvezérének meg­jósolta, hogy megszerezheti az itáliai kirá­lyi címet. Odoaker 476-ban azután el­foglalta Ravennát, ezzel megszüntette a császárságot, és helyette megalapította az első itáliai germán királyságot, melyet Nagy Theoderik gótjainak hódítása folyta­tott. Ezzel visszaszármaztatta a békét a Nyugatrómai Birodalom népei számára. Favianisi kolostorában halt meg 482. január 8-án, de később barbár támadások elől utódai kénytelenek voltak elmenteni holttestét, ma a Nápoly melletti Fratta­­maggioréban nyugszanak földi marad­ványai. Dobos Marianne É 5

Next