Vasárnapi Ujság – 1864

1864-03-06 / 10. szám - Egy év egy behódolt város történetéből. Szilágyi Sándor 93. oldal / Elbeszélések - Képek a hazai népéletből: 3. Vándor czigánycsalád (képpel) 93. oldal / Hazai tájleirások; intézetek; népviseletek; épitészeti müvek - Két római agyagkép (2 rajzzal) Dr. Stoy Jakab 93. oldal / Történeti czikkek s rokon

93 a belső csőhöz oly szorosan hozzá tapad, hogy azt emberi hatalom többé szétválasztani nem ké­pes. E hatszász fontos ágyú nyolcz ily egymásra húzott cylinderből áll. A cső belsején, a hosszú­kás golyó tíz sor kiálló szögeinek megfelelőleg, tiz rovátka van. Ez ágyú egyszeri megtöltésére 25 font lőpor szükséges. Hogy pedig ez ágyú­szörnyeteg használha­tósága felől minden kétség el legyen oszlatva, vele közelebbről Shoeburyness mellett próbát is tettek. Tíz foknyi irányszög alatt a golyó 12,000 lábnyi távolságra hord, s a czéltól a legnagyobb eltérés 12 lábnál több sohasem volt; a kilőtt bombának szétpattanó darabjai pedig több ezer négy­szög lábnyi tért boritottak el. Czélul egy korongot állítot­tak föl, melynek 18 hüvelyk vastag deszkafalához elől 4 és fél hüvelyk, hátul háromne­gyed hüvelyk vastag érczlap volt erősítve ; a korongot egyetlen lövés használhatlan­ná tette; a golyó az első érczlapot keresztültörve 2 láb­nyi lyukat ejtett s az egész hátulsó lapot magával ra­gadta.— Az ágyú kezelése az­által könnyebbül, hogy a csövet emeltyű által hajlítják le- és fölfelé, s a töltést is egy kön­­nyű kis gép által emelik, s illesztik az ágyú nyílásába. 1. Bacchusfej. kép hol a hazája, azt meg nem mondhatná em­ber fia. Ma Becskereken vesz lovat, holnap már Sop­ronyban kovácsolja a patkót a holnapután vala­melyik sziléziai faluban pántol kereket. Beszél magyarul, oláhul, németül, tótul, szerbül, csehül, beszél tán még olaszul is, mig a falubelivel czigá­nyul értekezik. Országszerte „oláh czigánynak" hivják, ellentétül a „magyar" czigányhoz, ki híve marad annak a falunak, melyben született, hege­dül, vályogot vet, czimbalmot, kemenczét csinál, az iskolát s az érdek és szorongás egy nemével néztük e csodálatos barna alakokat. A borzas, vén szipirtyó megragadta kis ke­zünket, s ránk szögezé szürke szemöldöke alól, égető tekintetét; nem győztünk álmélkodni rajta, asszony létére hogyan pipázik, még pedig ugy, hogy a pipaszárnak boldog végét teszi fogatlan szájába, s félve hajoltunk volna el előle, ha könnyű szekér lőcséhez odatámaszkodó szép czi­ a­gánylány nem bűvölte volna meg szemünket. A borzas, apró czigánykák, egy vastag krajczárért elczigánykerekeztek egész vásárkutig s e műtét alatt még a be sem szennyezők ruhájukat, igaz, hogy nem is volt nekik. Ennek az „ekhós" jármű­nek mélyéből szintén két purdé néz ránk, mintha azt monda­nák épen : „Adjun egy krajcsárkát, úgy eljárom a rókatánczot, hogy a váskándure se kilen­ben!" Szegény kis marék! Ütött a ti órátok is. Meg­tanítanak majd olvasni, szán­tani ; a legmelegebb nyáron is ruha lesz rajtatok s fájó eziv­vel fogjátok hallgatni a vén dadé ha beszéli : milyen szép, szabad idők jártak még az ő korában a czigányra, mikor ott tanyázott a faluvégen, s Római vitéz­ kovácsolta a patkószöget. Doroszlói római agyagrégiségek, agyag kép. Két római (Rajzokkal.) Vasvármegyei Doroszló falu határában ter­jedelmes szőlőhegy emelkedik, melynek neve Pogány. A legmagasabban fekvő szőlőben, mely­ből gyönyörű kilátás nyílik a vármegye sík részén át a sághi és somlyói hegyig, már korábban több izben római érmek,és 1828 táján, szőlőkapáláskor a most is bir­tokomban le­vő két agyagkép római ta­láltatott, me­lyek hű ábrá­ját itt közlöm­. A Bacchusfe, miután a mun­kád kapájával ráütött, tete­mesen meg van sértve, mi annál na­gyobb kár, mert valóban csinos mű. A másik, egy ró­mai vitéz mell­képe, valami­vel durvább, de majd sér­tetlen. Mind­kettő égetett agyagból ké­szült, s mind­egyik részén felső kis lyuk van, me­lyen keresz­tül madzagot húzván, azo­kat fel lehe­tett akasztani. A talált érmek, vala­mint e két ag­yagkép, véleményem szerint, világot derítenek e szőlőhegy nevének ere­detére, mert megerősítvén a néphagyományt, mely szerint a rómaiak ültették e környéken is az első szőlőket, azt is ki látszanak mutatni, miféle pogá­nyoktól ragadt reá a „Pogány" elnevezés. Dr. Stoy Jakab: Képek a hazai népéletből. XXXIX. Vándor czigány-család. Maholnap csak hitben fog élni a vándor-czi­gány. A czivilizáló törvényhozás nem tűr nomád­életet, örökös kalandozást. E családnak itt volt a­klarinétoz s bolondja a német ruhának még most is, mig az oláh czigány már ősidők óta csizmába­gyűrt nadrágban, sujtásos dolmányban jár s men­tésén akkora ezüst gombokat hord czinből, mint a purdéjának a feje. A magyar zene múzsája nem csókolta hom­lokon az oláhczigányt. Ő nem ismer sem hegedűt, sem czimbal­mot, ő neki nem jutott : bánatában, örömében muzsikaszóval kedvezni azon népnek, mely kö­zött él. Kupeczkedik inkább, bográc­csal, serpenyő­vel zörög be minden házhoz, s olyankor mindig olyasvalami ragad az ujjához, mi nem az övé; a minthogy a tulajdonnak, államjogilag és erkölcsi­leg megállapított fogalmával nincs is ő egészen tisztában. Azért is faluvégre szorították; ott fázott té­len, ott ázott nyárban. Ha gyermekkorunkban hírét vettük, hogy czigányok telepedtek a gyepszélre, ott hagytuk Egy év egy behódolt város törté­netéből. (Történeti rajz.) Magyarország királyai között Mátyásnál erősebb és hatalmasabb egy sem volt. A külső hatalmasságok rettegtek tőle, hanem saját alattvalói, főként a nép annyival job­ban szerette. Midőn meg­halt, ez meg­siratta, meg­gyászolta és m­e­g­j­utal­mazta. De hát tud-e a nép egy ha­lott uralko­dónak jutal­mat adni? óh­nyal bizony-Mátyás tud : ne­véhez ra­gasztotta az igazságos czi­met, ugy em­legette fiai és unokái e lett és ma már senki sem nevezi másképen, és magyar ember nem is fogja soha más képen nevezni. H­an­e­m Mátyás vas­kezét a ke­vély és ha­talmas nagy urak nem szerették. És ezek halála után királylyá olyan embert akartak tenni, ki ne tudjon nekik parancsolni. S ta­láltak is ilyet Ulászló személyében, ki már akkor Csehországnak királya volt. Tunya, tehetetlen ember vala ez, a ki nem sokat gondolt azzal, hogy egyfelől a főurak ver­sengése gyengiti, másfelől pedig a két szom­széd császár, a török és a német foglalja és pusztítja az országot. A szive fájt minden jobb érzésű hazafinak a sok nyomorúság Képek a h­azai népéletből. XXXIX. Vándor czigány-család.

Next