Vasárnapi Ujság – 1893

1893-12-31 / 53. szám - Jókai. Beöthy Zsolt 915. oldal / Élet- és jellemrajzok

916 VASÁRNAPI ÚJSÁG. 51. SZÁM. 1893. 40. ÉVFOLYAM. művész; de se nem fogékonyabb, se nem gaz­dagabb, mint Jókai, kinél nagyobb nyelvkincse aligha van egyetlen írónknak is. Nyelvének e gyökeres, szeplőtlen magyarsága tekintetében csak hamarosabban irt munkáiban lesz némileg figyelmetlenebbé. Már e nyelv, melyet mindenki egyformán érthet és élvezhet, előadását való­szerűvé és játszivá, természetessé és festőivé teszi s egészen eltérővé a rendes irodalmi halo­ványabb és mesterkéltebb stíltől. Ehhez járul kitűnő elbeszélő módja, mely keveset, majdnem semmit sem okoskodik, hanem oly világosan és könnyen beszél, mint a népmesék. Sajátságos, olykor nyugtalan frisseséggel halad; a mesélés­ben kedvét találva, nem lankad soha; megjegy­zéseivel, ellentéteivel, tréfás ötleteivel, vagy érzelmes kitöréseivel színez, jellemez s észrevét­len varáz­zsal vonja be olvasóját gazdag kép­zeletvilágába. Tulaj­donképen nyugvó pontokat képező természeti képei és jelenetei is oly eleve­nek s színeikben oly káprázatosak, hogy alig érezzük őket pihenőknek meséi haladásában. Egyik jellemző vonása, még pedig ritka vonása, hogy meleg fogékonysága a természet iránt és festő ereje, színeinek intenzitása és újsága, sem­mit sem fogy haladó, sőt hajló korával. Legtöbb regényének tárgyát a jelenből vagy a közelmúltból választotta. Meséit szereti vala­mely népszerű eszme vagy emlékezetes esemény körül szőni. Igy a Magyar nábobban (1854) a régi magyar tivornyázó, zsarnokoskodó és adsen­tista, léha nemesség eltűnését rajzolja az új idők nemesei, Széchenyi és társai előtt, foly­tatva tárgyát a Kárpáthy Zoltánban (1854). Az Új földesúrban (1863) a magyar földnek és élet­nek az idegenekre gyakorolt átalakító, meghono­­­sító hatását példázza, a Bach-korszak fonák­ságainak képei közt, melyeket a Fekete vérben (1892) is kipellengérez. A Politikai divatokban (1864), a Kősziv­i ember faiban (1869) és a Tengerszemű hölgyben (1889) a szabadságharcz zajába vezet. A Szerelem bolondjainak (1868) hátterét az 1863-diki nagy alföldi ínség képezi. Az Eppur si muove (1872) a magyar irodalom és művészet régi apostolainak küzdelmét festi századunk elején a részvétlenséggel és elő­ítéletekkel. Az Egy az isten (1877) a forradalom­tól az olasz háborúig terjedő korszakot öleli föl; a Névtelen várban (1878) pedig az 1809-iki magyar nemesi fölkelő seregnek sokszor gúnyolt vitézségét veszi védelmébe. Mindezt nem filozó­fiai, a viszonyok legmélyére ható vagy új felfogás­sal, de rendkívül éles, ragyogó világításban s a népszerű elemek, kedves hagyományok és adomás vonások felhasználásával. Emlékeze­tes elemi csapások: a pesti nagy árvíz, a fel­vidéki halálos járvány, a komáromi nagy föld­rengés, az országos éhség és több más, előfordul regényeiben s kétségkívül fokozza ezek hatását. Ily eszmék és események körül gazdag feltaláló képessége érdekes, bár olykor szertefolyó mesé­ket sző. Kalandozó fantáziájának toluló, áradó képeit nem mindig foglalja kerekebb, erősebb szerkezetekbe tudatos műgond, s nem egy regé­nyének egyes jelenetei, epizódjai sokkal formá­sabbak, mint az egész regény. Jelenetei, alak­jai, képei, leírásai mind erről a kiapadhatatlan, örökös tevékenységben levő, néha nagyon is merész képzelő tehetségről tesznek bizonyságot. Arról szólje is, mely rövid mondataiban tele van ellentéttel, ötlettel, tréfás közbevetéssel. A­mit csak valaha látott maga körül, azt erős, eleven színezéssel tudja visszaadni. Így nagy érdeme, hogy a magyar életet, ennek számos képét, jelenetét, alakját, különösségét nagy mér­tékben használta fel. Ez életnek egyetlen regény­írónk sem mutathaja fel oly gazdag, jellemző, szeretetreméltó képtárát, mint ő. Naivitásával, jókedvével, friss hangjával egészen bele látszik olykor olvadni a népéletbe, így a Sárga rózsa czímű remekében, melynek hőse a magyar nép­jellemnek páratlanul igaz és mély megteste­sülése, a pusztai életnek és természetnek elraga­dóan kedves, valószerű és eleven képei közt. Jókainak különösen komikai tehetsége ragyog népies s a falu és kisváros embereit festő dol­gozataiban. Ezek közé tartozik kisebb terjedelme daczára is egyik legjobb, legigazabb és leghar­monikusabb munkája: a Kedves atyafiak czímű elbeszélése; közéjük a Sonkolyi Gergely s az Örmény és családja, a komikai előadásnak e két feledhetetlen mesterműve. Nagyobb regényei közül jellemző és szerkesztő gond tekintetében az Uj földesúr, a feltalálás erejére, gazdagságára s a színezés melegségére nézve pedig a Magyar nábob foglal el kiváló helyet. Az újabbak közül eleven humorú részletekben s költői hangulatú rajzokban leggazdagabb a Tengerszemű hölgy, melyet az akadémia a Péczely-díjjal tüntetett ki s ezzel Jókai fényes és nagyhatású munkássá­gát megkoszorúzta. Képzelő tehetsége azonban — különösen ha elhagyja az ismertebb közelmúltat, jelent és ha­záját — korlátlanságában olykor kevesebbe veszi meséinek valószínűségét, alakjainak hatatározott körvonalait, indítékainak biztosságát s a cselek­vények fejlődésének természetes következetes­ségét. Így már történeti regényei is (Erdély aranykora, Török világ, Bálványos vár, Lőcsei fehér asszony, Rákóczi fia) kápráztató részle­teik ellenére nem állanak a korhűség szilárd alapján. Ez a csapongó képzelet keleti és fan­tasztikus elbeszéléseiben (Oceania, Jövő század regénye) ragadja legszélsőbb túlzásokra. Jellem­rajzaiban érdekesen és sajátságosan érvénye­sül. Bizonyos tekintetben újra a népszellemre emlékeztet vonzalmának naiv módja a jó, nagy és hős iránt, hajlama folttalan eszményekké emelni mind, a kiket szeret és tisztel s meg­szerettetni és tiszteltetni kiván. Míg megfigye­lései alakításokká lesznek, mintha ugyanaz a folyamat menne végbe lelkében, melyet a nép­szellemnek mondó-alkotó tevékenysége tüntet föl. Hőseit gyakran ruházza föl szinte természet­fölötti erőkkel, melyek aztán a cselekvényt a levegőbe ragadják. Fő alakjai mindig titokban látszanak érlelni valamit és arra törekszenek, hogy cselekedeteikkel minél jobban meglepjenek, bámulatra ragadjanak bennünket. Legsikerül­tebb, legtalálóbb jellemrajzait nem is ezek közt, hanem mellékszemélyei sorában kell keresnünk, melyek közül aztán megszámlálhatatlan sokat különösen humora lehelletével elevenített meg s tett feledhetetlen barátainkká, gyermekkorunk pajtásaivá, öregségünk földerítőivé, örök kísé­rőinkké. Jókai hatása nemcsak az olvasó közönségre, melyen negyven esztendeje uralkodik, hanem az irodalomra is nagy volt. Az ötvenes években fellépett íróink nagyobbára az ő modorának utánzásán kezdték, de annak csak gyöngébb oldalait sikerült elsajátítaniok. Szerették a mesés keletet, merész túlzásokat, némi szónokias pát­hoszt és minél nagyobb mondásokat. Utóbb azonban mind más útra tértek, meggyőződvén róla, hogy az ő fényes szellemének egyéni saját­ságai, melyek legfőbb varázsát alkotják, utánoz­hatatlanok. Utánzói ekként elmaradoztak, de követői elszaporodtak. A prózai elbeszélő stíl reformjában ma jóformán egész irodalmunk az ő utján jár. BEÖTHY ZSOLT. t/ fa. kJ / ^ . > S­l­p< ./anv, / 7 / / >, * ed . i/^/asn. o Jr/r' ' s" y­­ 1 ' • Sr^ a JÓKAI ELSŐ SZÍNMŰVÉNEK A­­­ ZSIDÓ­ FIÚ»-NAK ELSŐ LAPJA. — Petőfi Sándor kézirata.

Next