Napló, 1997. szeptember ( 53. évfolyam, 203-228. szám)

1997-09-17 / 217. szám

8 NAPLÓ HÉTKÖZNAPOK GRAFOLÓGIÁJA Nem szeret tétlenkedni A „Carmina” jeligés levélíró nagyon elfoglalt ember látszatát kelti. Rengeteg munkát csinál magának, nem szeret tétlenked­ni. Feladatai közül mindegyiket egyformán fontosnak ítéli, így valódi egyénisége ki sem látszik a sok ténykedésből. Hogy minél több dolgot el tudjon végezni, sietteti cseleke­deteit, ezért sokszor nyugtalan és izgatott, a gyorsaság miatt pe­dig tettei összefüggéstelennek, felszínesnek tűnhetnek. Aktív, tettre kész és kreatív, sosincs nyugta, a pihenést nem ismeri. Állandó bizonyítási vágy hajtja, aminek alacsony önértékelése, önbizalomhiánya adja az alapot. Viszonylag közvetlen, köny­­nyen kezdeményez felszínes társas kapcsolatokat. Teljes fi­gyelmével a külvilág felé for­dul, de annak ellenére, hogy erő­sen kötődik az emberekhez, elég bizalmatlan, és itt kerül felszín­re életvezetésének egyik legna­gyobb gondja, mely a kapcsola­tait érinti. Ingadozik a teljes ön­átadás és a magányos elzárkózás között, pedig sokkal könnyebb lenne dönteni, mint ezt az egyensúlyt tartani. Igényli az állandó, hosszú tá­vú kötődéseket, nem szeret egyedül lenni, mégis nehezen engedi kiismerni magát, nem játszik „nyílt lapokkal” még a mélyebb megismerés érdekében sem. Ellentmondásos érzelmei, gondolatai a céltalanság hangu­latát idézhetik elő, pedig min­den erejével szeretne hinni vala­miben. Természetében az akarat uralkodó elem, számára az élet munka és tevékenység. Mivel a cselekvésre „állította be” magát, pillanatok alatt felfogja az adott helyzetet, és illeszkedik bármi­lyen körülményhez. Gyakorlatias, takarékosan bánik mindennel, életét nem el­képzelései világában éli, szokat­lanul nagy állóképességgel ren­delkezik. Minden esetben a tár­sadalmi normáknak megfelelő­en viselkedik, semmilyen köte­lezettség alól nem bújik ki, még néha elhatalmasodó aggodal­maskodása sem akadályozza. Tudatalatti késztetése, elfoj­tott vágyai és tudatos irányítása között meg nem oldott konflik­tusok feszülnek. Túlemocionált egyéniség, akinél az érzelmek kicsit egyensúlyukat vesztették. Nem hiszi el, hogy önmagáért lehet szeretni, ezért igyekszik mindenki kedvére tenni. Akkor érzi igazán jól magát, ha fontos, nélkülözhetetlen lehet mások számára. Mivel gyakorlatilag minden problémája a kapcsolatok körül forog, az embertársairól való gondoskodás, életük figyelem­mel kísérése sokszor annyira kimeríti, hogy saját lelki-szel­lemi szükségleteire nem is fi­gyel, elfojtja azokat, belső harmóniájának kialakítására rit­kán marad energiája. Inkább más problémáival, gondjaival foglalkozik, mások helyett dönt. Jóságát, kedvességét lehetet­len viszonozni, ami elkedvetle­nítheti, hiszen ő is várja mások figyelmét. Nagyon jól alkalmazkodik, „frontális összeütközéseket” az élet egyetlen területén sem en­ged. Mindenáron kompromisz­­szumra törekszik, bármilyen konfliktust könnyen elsimít. Biztonság után sóvárog, min­dent megtesz a vágyott nyuga­lom megtalálásáért, bár kicsit fél a jövőtől, és nem nagyon bízik saját képességeiben. Fel­tétel nélküli hitet keres, pedig tudnia kellene, hogy igazi hit nem lehet kétség nélkül, a vá­laszokat pedig nem a világban kellene keresnie, hanem önma­gában. Továbbra is várjuk jeligés le­veleiket. Utassy Zsuzsa grafológus-írásszakértő Az önkormányzat pontosan megértette elgondolásainkat A Balatonkenesén töltött 36 évemből négyet igazgatói fel­adatok ellátására fordítottam - 18 évi szaktanácsadás után - a szolgálat szándékával. Az iskolában arra töreked­tünk, hogy az intézmény - jó ér­telemben - laboratórium le­gyen, ami a minőség igénylését jelentette. Olyan atmoszférának a biztosítását, amelyben az érvé­nyesülési ösztön - Németh László szavaival - erkölcsi ösz­tönné alakulhat át. Példát akartunk építeni ma­gunkban, s közben szorgalmaz­tuk azt, hogy tanulóink is igye­kezzenek belső erőforrásaikat gyarapítani. Az önkormányzat és a pol­gármester pontosan értve és ér­telmezve elgondolásainkat­­ követő támogatással tette le­hetővé, hogy a balatonkenesei iskolából Pilinszky János Álta­lános és Zeneiskola legyen. Csak így volt lehetséges a rövid négyéves időtartam alatt, hogy a megelőző évtizedek során fel­gyülemlett - gyakran félrema­gyarázott - jó szándékok meg­valósítva bizonyíthassák, hogy ha a „búvópatakok” a felszínre juthatnak, a folyóba és a tenger­be tartanak. Örülök és boldog vagyok, mert amit megteltem, azt nem úgy hagyom el, ahogyan talál­tam, s ennek fontos záloga volt a község és a gyerekek érdekében kialakított és működtetett egy­­üttmunkálkodásunk. Köszönöm, és remélem, „a lomb tovább ragyog” (Pilinszky János)! Kecskés József ny. igazgató, Balatonkenese Az Olvasók fórumában közölt levelek tartalmával nem fel­tétlenül értünk egyet. Helyet adunk a miénktől eltérő véle­ményeknek, de nem közöljük a személyeskedő, szélsőséges hangvételű írásokat. A szerkesztőségbe érkező leveleket álta­lában rövidítve - szerkesztett formában - adjuk közre. Felhívjuk olvasóink figyelmét, hogy minden, a szerkesztő­ségünkbe érkezett levél esetében igyekszünk meggyőződni arról, hogy a névaláírás mögött valós személy áll-e. Névtele­nül és álnéven írt leveleket nem közlünk, s azokra nem is vála­szolunk. OLVASÓK FÓRUMA 1997. szeptember 17., SZERDA Gazdikereső Az állatvédő egyesület gaz­dát keres egy fajtatiszta német vizslának, egy dalmatának, mundi, foxi, német juhász, ku­vasz, snautzer keverékeknek, valamint egyéb kölyök- és fel­nőtt kutyáknak és cicáknak. Érdeklődni lehet a 88/428- 794-es telefonszámon. A Napló szeptember 3-i szá­mában megjelent A légtéren osztozni kell című levélben leír­takkal nem teljesen értek egyet. Ugyanis a helikopter riasztása szabályszerűen történt, csak­úgy, mint a légtér ellenőrzése. A pilóta a minimum háromszáz méteres távolságot betartotta. A baleset bekövetkezéséért a sár­kányrepülő pilótája ugyanany­­nyira vonható felelősségre, mint a helikopteré, illetve Benyó György ezredparancsnok. A légtérellenőrzés pedig nem ön­­bíráskodás, ahogy a szerző írta, hanem egy kötelező és fontos katonai teendő. Nem megenge­dett, hogy akárki, akármikor, akármivel berepüljön egy kato­nai objektum vagy akár az or­szág légterébe. Ha pedig nem tudják vagy nem lehet ellenőriz­ni vagy azonosítani, az elfogá­sára helikoptert kell emelni. Végül az éjszakai repülések­hez szeretnék egypár szót fűzni. A szerző erősen túlzott, amikor súlyos veszélyeztetésről írt, ezt adatokkal próbálván alátámasz­tani, ugyanis, tudomásom sze­rint, az ezred fennállása óta és az elmúlt jó néhány évben csak egy katasztrófa történt. Ez a pilóták és műszakiak kitűnő munkáját dicséri. A repüléseket szabály­szerűen és biztonságosan hajt­ják végre. Az ötven-száz méte­ren való manőverezés egy heli­kopternek alapvető feladat, ami harchelyzetben elengedhetetlen az életben maradáshoz. Azt se felejtsük el, hogy ezek a fiúk vé­dik és védték az országot akkor is, amikor a déli szomszédunk­nál háború folyt. Minden elismerésem az övék, és további balesetmentes repülést kívánok az ezrednek. Nyirán Levente, Balatonszőlős VISSZHANG A sárkányrepülő is felelős A harangszót el kell viselni A Napló augusztus 27-iki számában közölt A harang a templomhoz tartozik című olva­sói levelet szeretném kiegészí­teni. Az én gyerekkoromban még nem volt rádió és telefonébresz­tő, az emberek a hajnali harang­­szóra keltek, és az esti harang­szóra feküdtek. Elimádkozták az Úrangyalát, és nyugodalmas jó éjszakát kívántak egymásnak. A déli harangszó Hunyadi Já­nos 1456-os nándorfehérvári győzelmének emlékére szól. A harangszó az élőket hívo­gatja. Elsősorban Isten dicsőíté­sére, szentmisére, istentisztelet­re, de más funkciója is van. Fi­gyelmeztet, ha valahol tűz vagy más természetellenes veszély van, ilyenkor félreverik a ha­rangot. Siessetek, amit lehet menteni, mentsetek! Talán ismerik a kedves ha­rangszó ellen tiltakozók Petőfi Sándor Tisza című gyönyörű, természetet dicsérő versének néhány utolsó sorát: „Másnap aztán félszendergésemből, fél­revert harang zúgása vert föl. Jön az árvíz, jön az árvíz, hang­­zék, s tengert láttam, ahol kite­­kintek.” Szülőfalumban, Tüskeváron az volt a szokás, ha valaki meg­halt, meghúzták a lélekharan­got. Ha fiatal vagy gyerek halt meg, egyszer kondult a harang, ha felnőtt női halott volt, két­szer, ha férfi, háromszor kongat­tak. Erről tudták, ki halt meg. A harangnak nemcsak szíve, lelke is van. Másképp szól Isten dicsőítésére vagy örömünnepre, és másképp szól, ha halottat si­rat. Csak meg kell érteni, és azt a pár percet el kell viselni. Hajgató Lajosné Szabó Ágota, Zirc Van egy sziget Takácsiban Van egy falu, Takácsi, amit a szeretet erecskéje éltet. Ebből a faluból kellett eljönnöm nekem a nyolcosztályos általános is­kola kialakulásának ötödik évében. Az önkormányzat testülete az általam is kialakított értékes tan­testület létrehozásakor úgy dön­tött, ennek a falunak nincs szük­sége a nyolcosztályos iskolára. Akkor már közel húszéves ve­zető pedagógiai munka állt mö­göttem. Fájó volt számomra olvasni, hallani a bezárt nyolcosztályos iskoláról, a gyermekek utaztatá­sáról, ki Pápára, ki Vaszarra ke­rült, ahogy a szülők pénze en­gedte­­ elbocsátott pedagógus­társaim sorsáról, az elbocsátá­sok módjáról. (Engem például többek között szociális helyze­temre való tekintettel bocsátot­tak el.) Olvastam testületi gyűlésről, amely arról is szólt, kinek a fia rosszabb: a polgármesteré vagy a takarítónőé? Hallom, a meg­maradt kicsi alsó tagozatot 1996 és 1997 nyara óta három vagy most már talán négy igazgató irányítja. Nem hallok, nem olvasok a falu épüléséről, eredményeiről, csupán vádaskodásokról, viták­ról. Most azonban olvastam a Naplóban egy újságcikket egy szigetről, egy csoportról, mely Takácsiban van, amit és akiket a szeretet erecskéje éltet. Ők nem mások, mint azok, akik megteremtették falunkban a nyolcosztályos iskolát, kultú­rát, gyermekszeretetet vittek a falu életébe. Évekig falunapot szerveztek .Az idén már nem volt rá pénzük. És az önkor­mányzatnak sem?), gyermekek­nek játszóházat ünnepek előtt. Van tehát Takácsiban egy ki­csi sziget, ahol dolgoznak em­berek. Ők azok, akik nagy erőfe­szítésük ellenére sem tudták megmenteni iskolájukat, nem tudták megvédeni az ott dolgozó pedagógusokat sem. Munkáju­kat ezután nem tudják a falunak, annak gyerekeinek szentelni. Nem tudtak megmenteni en­gem sem attól, hogy olyan mun­kahelyen dolgozzam, ahol kol­légiumi nevelőként a munka­idő-beosztásom miatt nem lehe­tek a fogyatékos lányommal és a most negyedik osztályba készü­lő fiammal. Örülök, hogy van egy sziget Takácsiban, ami szeretetet ad gyermeknek, felnőttnek. Kívá­nom e sziget valamennyi dolgo­zójának, érjék el azt, amit akar­nak és amit megérdemelnek. Aradi Alajosné, Pápa Gyászolja: az egész világ A walesi hercegnő örök álmát a családi birtok nyugalmas szi­getén alussza. Ott már nem vil­lognak rá a fényképezőgépek blendéi, szemkápráztató vakui. Ott már örök fényesség veszi körül... A tévé csatornái azokban a napokban rendszeresen tudósí­tottak a történtekről s vetítettek színfoltokat Diana életéből. Vé­gigkísérhettük életét a királyi családban, ahol a csillogás és örömök mellett fájdalmas meg­aláztatásokkal, tévelygésekkel teli évek jutottak neki. S ettől lett ő olyanná, mint a legtöjbb ember Nagy-Britanniában és az egész földgolyón. Ettől érezték úgy az emberek, hogy lányuk, testvérük, húguk, nővérük lett Diana. A visszapergetett képekből részben megfejthető a hercegnő eleve elrendelt „bukása”. Ká­roly még a mézeshetek alatt sem fogta meg Diana kezét. Pedig Dianának szüksége lett volna az érintésre, a mély emberi (hitve­si) kapcsolatra. A levetített ké­pek mindegyike ezt bizonyítja. Nemcsak jó barátjával, Elton Johnnal való beszélgetése alkal­mával tette annak karjára, vállá­ra kezét, hanem a kamasz gye­rekeit is kezének érintésével irá­nyította. Károllyal való közéleti sze­repléseiben mintha csak ő kereste volna férje pillantásait. Ezekből csak most utólag tudjuk kiolvasni a valóságot. Diana vágyta volna Károly biztos ösz­­szetartozást sugárzó tekintetét, de helyette futó pillantásokat kapott ugyanúgy, mint a lehelet­nyi csókot házasságkötésükkor. Közös életük nehézségei, a férj családjának a fiatal asszony­nyal szembeni keménysége, Ká­roly hidegsége (Kamilla megje­lenése, majd fésületlen vallomá­sa a tévé képernyője előtt) hozta őt a kor egyszerű szülötteinek közelségébe. Diana nem tudott és nem akart hazudni, színjáté­kot játszani. Tiszta arcú, tiszta tekintetű ember volt, aki óhajtotta a szere­tetet. Őszinteséget, embersze­­retetet igénylő óvónői hivatása lényéből fakadt, s ő a trónörö­kös feleségeként is az maradt, aki volt. Minden teatralitást mellőzve közeledett a gyerekek, a betegek felé. A színesbőrű csecsemő is sajátjaként szunyókált fehér karjaiban. Ölbe vette a taposó­akna miatt fél lábát vesztett gyermeket is. Megtette mind­azt, amit pozíció és pénz híján a kisember nem tud megtenni. Bármilyen fényes ruhában is volt, ha gyermek köszöntötte, leguggolt hozzá és elfogadta a világot. Többet érdemelt volna a sze­­retetből. Talán megkaphatta volna, ha nem a rideg királyi családba kerül. S miután ki­vetették onnan, kereste azt időnként nem a legmegfelelőbb módon. De akkor nem ismernénk őt: a kiközösítettet, a becsapott asz­­szonyt, a gyerekeivel törődő anyát, az útkeresőt, az elbukót, a felemelkedőt. A nép, az alattva­lók éppen emiatt a sorsközösség miatt zárták szívükbe a mesék hercegnőjét, Dianát. Most, halála kapcsán elgon­dolkodhatunk a klasszikus örök emberi értékeken. S ezen mora­lizál a világ. De túljutunk-e egy lépéssel is a következtetések le­vonásán? M. Mester Katalin, Devecser

Next