Napló, 2006. december (62. évfolyam, 281-304. szám)

2006-12-02 / 282. szám

SZOMBAT 2006. 12.02. Mondd meg, mit eszel! Tremmer Tamás Amikor már minden más földi gyönyör elhagyja az embert, egy akkor is a sírig kíséri, az étel ízé­nek, zamaténak élvezete. Egy pápai cég, a Böllér Kft. „arca" Benke László, négyszeres olim­piai bajnok mesterszakács. A Foodapest kiállításon beszél­gettünk vele minden földi jóról - fűszerekről, ételekről. A fűszerek teszik az ételeket ízletessé, zamatossá, az ízek pedig határok nél­kül ívelik át a földgolyót. En­nek az ízharmóniának a meg­teremtése egy szakács szá­mára igazi kihívást jelent, nyi­latkozta lapunkknak az ország Laci bácsija. - Hogyan került kapcso­latba a pápai társasággal? - A cég már bizonyította, hogy kell a fűszerekkel meg­hódítani az ország apraját­­nagyját. Meghívtak Pápára, amiből aztán munkakapcsolat lett. A „házasság” eredménye a Laci bácsi fűszeres fűszer­család, majd idén ősszel ke­rült boltokba a Czuki márka­név alatt a Laci bácsi cukrászdája termék­család. A Böllér egy aktív, agilis csapat, amely meghallgatja a szakács intelmeit. - Mitől lesz ma­gyaros az étel? - Hát nem attól magyaros, mert 4x 100-at úszik a zsírban, valamint ehetetlenül csípős, hanem attól, hogy zamata van. A magyar paprikának be­hódolt a világ, színében, ízé­ben, zamatéban verhetetlen. Szerintem mint régen, erdő, mező növényeivel kell íze­síteni - tárkony, kakukkfű, csombor, zsálya, rebarbara­szár, gyümölcsök (lekvárok, befőttek). Ott az erdei gomba mint különlegesség. Az édes­séget a méz, az erdei aszal­­ványok adták. Na és itt van - nem utolsósorban - a bor! így kerek az egész. Sajnos mára elfelejtettük a régi ízeket. Ma inkább zacskós ételekkel ope­rálunk, de szerintem ez csak éhségcsillapító.­­ Jolly Joker az ételízesítő. Csak egy kanál és már kész... - Nagyon fontos az ételíze­sítő. Hogy miért? Fiatalabb koromban, amikor kész volt a leves, leszűrtük, de a csontot, a zöldségeket még tovább főztük. Aztán később ebből a léből öntöttük fel a főzeléke­ket, mártásokat. Erre azonban ebben a rohanó világban már nincs idő. Ezt pótolja az étel­ízesítő. A zamatot, az ízhar­móniát azonban meg kell komponálni! - De hogyan kell komponálni? - Az ételt nem sza­bad a sóval agyon­nyomni. A só azért van, hogy beállítsuk az alapízt, ezt köve­tően lehet a további harmóniákat megteremteni. Amikor az ember alkotni akar, fűszerekkel építi fel az ételt. Csak jó alapanyagokkal, korrekt fűszerekkel lehet jó étket készíteni. - Laci bácsinak van ked­venc fűszere? - Mindegyiket kedvelem. Különösen szeretem a friss zöld fűszereket, amelyeket a Böllér is kínál, ezek főzés közben nem feketédnek meg. - A magyaros és a reform­konyha nem zárja ki egy­mást? - A kevesebb zsírt, szén­hidrátot tartalmazó diétás ételt is lehet fűszerezni. A pörkölt mellé oda lehet tenni a rizst, a tarhonyát, a galuskát vagy a tésztát, de legyen mel­lette főtt krumpli vagy párolt zöldség, így a világ is elfogad­ja. A túlzott reform kizárja mindezt, egy pörköltet nem lehet paprika, vörös- és fok­hagyma nélkül elkészíteni. - A ma asszonyának van ideje ételeket készíteni? - A főzés, sütés igényesség kérdése. Az ember az étkezé­sével az önméltóságának adja meg a tiszteletet. Az ember eszik, az állat fal, mondd meg, mi eszel, megmondom, ki vagy! Nem lehetünk annyira igénytelenek, hogy a félkész termékeket csak úgy „gyalog” megesszük. Ha nincs arra időnk, hogy elkészítsünk a családnak egy finom ételt, ak­kor nincs miről beszélni. Ak­kor a hétvégék is hétköznapok maradnak. Azzal, hogy fő­zünk, az ember fiatalságát nem kell a konyhában tölteni. Jó alapanyaggal, kiváló fű­szerekkel egyedi ízvilágot le­het kialakítani. Örömet kell lelni ebben a munkában, s ak­kor sikerül egy szép ételt a családi asztalra varázsolni. Ne feledjük, amikor már min­den más földi gyönyör el­hagyja az embert, egy akkor is a sírig kíséri, az étel ízének, zamaténak élvezete. Azzal, hogy főzünk, az ember fiatalságát nem kell a konyhában tölteni Benke László mesterszakács grillezik a pápai standon a Foodapest kiállításon. Amikor az ember alkotni akar, fűszerekkel építi fel az ételt Fotó: Gáspár Gábor t­­étek* a Szabó Péter Dániel Az ideiglenesen egysze­mélyessé avanzsált Snasz Társulatra (a csapat másik tagja, Király Róbert színházi elfoglaltságai miatt csak ja­nuártól humorizál ismét) még a műsor készítői által tavas­­­­szal szervezett humorfeszti­válon figyelt fel a Farkasházy Tivadar nevével fémjelzett szerkesztői gárda. Ugyan az országos seregszemlén csu­pán a középdöntőig jutottak, ám tehetségük elismeréseként jeleneteket írhatnak, s elő is adhatják azokat az éterben. - Október elejétől számíta­nak a munkánkra a Rádióka­baré készítésében, a fináléba jutott humoristák mellett csak három középdöntőst hívtak meg a felvételekre - mondja Kampós Csaba. - Csoportok­ra osztottak bennünket. Öten kerültünk egy csapatba, köz­tük a tv2-n futó „Én kérek el­nézést” című műsorból ismert Sas Péterrel, a kiváló és mu­latságos hangutánzásai miatt jegyzett Lóránt Barnabással, valamint a humorfesztiválon győztes Kovács András Pé­­­terrel. Ezt követően, hogy mi­előbb elkészüljön a műsorok anyaga, úgynevezett geg­­partit tartottak a fővárosban. - Közösen elmentünk egy plázába, ahol séta közben fo­lyamatosan dőlt belőlünk a hülyeség. A legjobbnak talált gyöngyszemeket feljegyez­tük, ez alkotja majd a jövőbe­ni műsorok gerincét - mond­ja Csaba, s közben elárulja, a legjobb poénokat a minden­napi életből meríti. - Épp ezért mentünk egy bevásárló­­központba, ott ugyanis kifeje­zetten magas az egy négyzet­­méterre eső blődségek száma. Hazatérve mindenki dol­gozni kezdett a jelenetein, így Csaba is, aki például a Lajos, a papagáj című remekbeszabott sztorit is papírra vetette. - A jelenetet, mivel a tár­sam, Robi nem tudott eljönni, Szabó Kristóffal rögzítettük. A történet egy bohém papa­gájról szól, akit Gyurikának hívnak, de a Lajos névre hall­gat - mondja Csaba, s közben az addig komoly férfiból kitör a nevetés. Két levegővétel közben azt azért még elárulja, hogy az ominózus hangfelvé­tel december 7-én kerül majd adásba a Rádiókabaréban. Aztán áttérünk az általa írt másik jelenetcsokorra.­­ A Mikulás-levelek is­mert médiaszemélyiségek le­hetséges karácsonyi kéréseit mutatja be, persze ironizáltam A Gálvölgyi-show-ból ismert Hadházi László tolmácsolá­sában ünnepi meglepetésként elhangzik majd Fehér Anett­ka, Fekete Pákó, Csernus doktor és a magyar „erősem­ber”, Fekete Laci kívánságlis­tája - meséli Csaba, majd né­hány poént is elsüt a december 23-án adásba kerülő műsor­ból. Aztán a lelkemre köti, ne vessem papírra a humoros so­rokat, inkább hallgassa meg mindenki, hadd legyen ez az ő karácsonyi ajándéka. A terveit firtató kérdésem­re határozottan válaszol. - Havi egy műsor elkészí­téséről állapodtunk meg, de bízom benne, hogy idővel si­kerül „bedolgoznom" ma­gam a rádiókabarésok csapa­tába. Jó volna az is - jegyzi meg -, ha meg tudnék élni abból, amit szeretek. Ahhoz azonban, hogy a jelenleginél több fellépésre hívjanak, meg kell ismerniük a nevemet. Er­re is kiváló fórum a rádió. fÍfÍ£ Á­ • Hi f»Wt *K) ......... ■* ' Anettka, Pákó és Csernus A Rádiókabaréban „médiasztárokat" tesznek mulatságossá A Petőfin futó Rádiókabaré egyes jeleneteinek megírására és előadására kérték fel a veszprémi Snasz Társulatot, a jelenleg egyszemélyes csapat „agyának" is nevezhető Kampós Csaba derűlátó. Október ele­jén érkezett a levél, hogy számítanak a veszprémi Snasz Társu­lat munkájá­ra a Rádió­kabaré elké­szítésében. A fináléba jutott humo­risták mellett csak három középdöntőst hívtak meg Fotó: G. G. A vicc lélektana Dr. Takács Ilon a­mit S­igmund Freud, a 150 éve született pszi­chiáter kutatta elő­ször a vicc lelki mozgatóit is. A vicc és viszonya a tu­datalattihoz című művében az emberi lélek e sajátos je­lenségének tudományos te­rületére kalauzolja az olva­sót. Az említett műve a tu­dományos elemzés mellett rendkívül érdekes, sőt szó­rakoztató olvasmány, meg­állapításait ugyanis remek viccekkel illusztrálja. A viccet az emberi öröm­szerzés egyik formájának tartja, rámutatva arra, hogy a vicc a belső gátlásokat a nevetés által feloldja. A vicc, mint a komikum egyik válfaja, többnyire emberi hibát, jellemgyengeséget bírál, úgy, hogy nevetséges­sé teszi. Az irányzatos, ten­denciózus vicceket kirob­banó kacagással fogadjuk, és olyan örömforrást jelen­tenek, amelyek az ártatlan szóviccekkel nem érhetők el, az ellenfél olyan tévedé­sét, hibáját, gyengeségét fi­gurázza ki, amelyet külön­böző okok miatt nem mond­hatunk ki. A viccek népi, főleg városi folklórnak is minősülnek, mert szerzői­nek egy része nem ismert. Ugyanakkor hatnak a társa­dalomra, hiszen egy-egy jó viccet egymásnak mesél­nek az emberek. Korunk­ban e folklórba már bele­játszik a média: a televízió, a rádió jóvoltából a szerző sem a „nép ismeretlen fia”. Régebben a kabarészínpa­dok is hasonló szerepet töl­töttek be, jóllehet kevesebb emberhez jutottak el. Most százéves a pesti ka­baré, amely egy évszázada színpadot ad a viccnek. Egy­kori szerzői csakúgy, mint előadói már a műfaj klasszi­kusai lettek: Nagy Endre, Békeffy László, Kellér De­zső és sorolhatnánk a nagy neveket! Békeffyhez fűző­dik az a vicctípus, amelyet Freud úgy mutatott be, hogy bizonyos szövegkörnyezet­ben a szavak elvesztik ere­deti jelentésüket, ámde adott szituációban visszakapják azt. Békeffy 1943-ban a Pó­dium Kabaré színpadán úgy élt e lehetőséggel, hogy amint kilépett a színpadra, a háta mögötti falon lógó Hit­­ler-kép abban a pillanatban leesett, a művész pedig lazán hátraszólt: a kasszátok föl! Az illetékesek annyira meg­értették a viccet, hogy a füg­göny legördülte után Bé­­keffyt letartóztatták, és a da­­chaui koncentrációs táborba deportálták. (A tábort túlél­te, de a háború után nem tért vissza Magyarországra.) A zsarnokok, az autokra­tikus személyiségek nem szeretik a viccet, a humort. Nem tűrik, ha az ellenük irányul, mert lázadást érez­nek benne. A vicc célpontjai gyakorta védett személyi­ségek, politikusok, hatal­masságok. A célba vett sze­mélyt kinevetjük, ami örö­met nyújt, oldja a félelmet, mert kimondja a kimondha­tatlant. A száz éve született nagy humorista, Királyhe­gyi Pál a második világhá­ború kitörésekor tért haza sikeres külföldi útjáról. Öniróniával így élcelődött utóbb: „Féltem, hogy leké­sem az auschwitzi gyor­sot!" Az ötvenes évek dik­tatúrája idején közszájon forgott az a vicc, mely sze­rint ilyen táviratot adott fel: „Joszif Visszariono­­vics Sztálinnak. Moszkva. Rendszer nem vált be. Tes­sék abbahagyni! Királyhe­gyi”. 1950-ben kitelepítet­ték, mint utóbb mondták: adminisztrációs tévedésből­­ a hatalom hajlamos az ilyenfajta „tévedésekre". A kevésbé diktatórikus rendszerek prominens kép­viselői sem lelkesednek az irányzatos, netán ellenük szóló politikai viccekért. Jól tudják, hogy a vicc a te­kintélyes személyiségek el­leni bírálatok legkedvel­tebb módja, alkalmas a túl­burjánzott tekintély meg­nyirbálására. Azt is tudják, hogy, ha valaki a humorral, viccel szemben hadakozik, még nevetségesebbé válik, tekintélyét még inkább aláássa. A tendenciózus viccek alapjában a leleple­zést szolgálják, csakúgy, mint a védekezést. A Sigmund Freud által feltárt, viccre, humorra vonatkozó megállapítások korunk feszült, ellenséges­kedő légkörében is tanulsá­gosak lehetnének - akár­csak a német Jean Paul afo­rizmája. A szabadság viccet szül, a vicc szabadságot. NAPLÓ• 17

Next