Világ, 1924. szeptember (15. évfolyam, 181-204. szám)

1924-09-20 / 196. szám

4­4924­ szeptember 2­3. VH­ÁG Mi marad meg a nyíregyházi pok­erköszöntökből? pT Irta: Krúdy Gyula Az elmúlt héten Nyíregyháza végigjátszotta teljes egészében a múlt századbeli, nagy ma­­gyarországi kiállítást, amelyet a nyolcvanötö­­diki néven szoktak emlegetni a történelmi könyvek, valamint az öregemberek, akik minden új csodához találnak múltjukban egy hasonlatost. — Igen, akkor is így volt — mondják —, éppen így volt nyolcvanötben is, csak az volt a különbség, hogy akkor Pest felé vitt a vo­nat, olcsó jegyfüzet volt a zsebben, amely füzetben biléta volt koszthoz, kvártélyhoz, uta­záshoz, öt forinttal megjárhattuk az akkori pesti kiállítást... Most, bezzeg, valamennyivel több pénzt kell magunkkal vinni a nyíregyházi kiállításra. (Még jó, hogy nem a millenáris kiállításhoz hasonlítják a nyíregyháziak a maguk kiállí­tását.) "* Valóban, van valami furcsa vidékies, régi­módi ízük ezeknek a mostani nyíregyházi napoknak, amint hogy „családi ízük“ van az otthon főtt ételeknek, magunk szüretelte bo­roknak. Ugyanaz a kép tárul föl előttünk Nyíregy­házán, mint az egykori, kis Pesten nyolcvan­ötben. Ugyanazok a falusi arcok, urambátyá­­mok, öcsémuramok, vidéki asszonyságok, pi­pacs-kisasszonyok nézdelődnek, álldogálnak, fá­radoznak a nyíregyházi kiállítás látnivalói kö­rül, akiket a múlt időkben ismertünk Pesten, mint vidékieket. Mintha nem is lett volna azóta háború, meg egyéb istennyila. — ennek a nyílt vidéknek a képe alig változott. Ugyanazok a tarisznyák, kulacsok­, fokosok, pálcák a férfiak fölszerelésében ; talán még a csizmák és süvegek is kiáltották az elmúlt kis időt nyolcvanöt óta. Legföljebb a lengő túzok­tollakat kellett kicserélni a kalap mellett azok­nak az embereknek, akik állathajtással foglal­koznak. De már egyébként a kedvek, étvágyak és egyéb belső dolgok alig változtak valamit a Nyírben. A lacipecsenyés sátraknál olyan ko­rán reggel illik megjelenni a kiállítási vendég­nek, hogy a nap még csak a katolikus templom piros toronytégláit érintgeti. Nem csodálható a korai reggeli mellett, hogy fertálytizenkettőkor a Kiskoronában fokosnyéllel kopogtatnak a padlón, késtokkal a poháron a késlekedő ebéd miatt. (No, hiszen megjárná itt a pesti ember, aki nagy komótosan egy óra után jönne ebé­­dezni, éhkopon maradna.) Jószemű ember ebben a kiskoronabeli társaságban most is könnyűszerrel fölismerheti a gégényi jegyzőt, a buji tanítót, a timári papot, az öblöshangú, ki­­fentbajszú paraszt-zsidót, mint akár őseink fel­ismerték csalhatatlanul az egykori peleskei nó­táriust. De még az asszonynépek közül is ki­világlik ezen a helyen, hogy kiből lesz vénsé­­gére Bűdön boszorkány. Abból a körülmény­ből pedig, hogy miféle megjegyzéseket tesznek az ebéd fogásaira, — a húslevesre, a pörköltre, a csirkére, — bízvást megállapíthatni, hogy milyen dolguk van otthon — az uruknak. (Fantasztikus ebéd előtárnám, a különc Kállay Andris, ezeknek a szabolcsvidéki asszonyságok­nak a vérmes külsejéből még azt is meg tudná határozni, hogy hány férjet fognak eltemetni.) Nem titkok­ a kiállítási vendégek között a gyenge kisasszonyok sem, akikről sok lépésnyi­ről meglátni, hogy kiből lesz papné, jegyzőné, tanítóné valahol egy messzi faluban, sőt gazd­­asszonyi tudományukat is elárulják, amikor bálias elragadtatással állnak­ meg a sünapusztai gazdaság kiállított ludai és kacsái előtt. (Akko­rák ezek a libák, hogy bízvást megvédelmeznék a nyíregyházi Kapitóliumot.) Hát többnyire ilyenfajta emberek itt a nyír­egyházi kiállítási vendégek, panaszkodni csak akkor szoktak, ha a vonatot lekésik, egyébként mindennel meg vannak elégedve, mindentől el vannak ragadtatva, kakasszóra kelnek és a hold jöttével aludni mennek. Én csak a lábu­kat bámulom, hogy bírják ezt a rendkívüli járás-kelést, mint ahogyan Pesten is a felrán­­duló vidékieknek a fáradhatatlan mozgásán szoktam leginkább csodálkozni. Pedig a női mák­ nem igen viselnek puha éberlaszting-cipőt, hanem inkább olyan új, szűk cipőket, amelye­ket nyilván a kiállítás alkalmából vettek ; a férfiak csizmában is szeretnek járni,­ holott még javában tart a vénasszonyok epesztő nyara. ★ Ebben a ,,családi-szű" sokadalomban, amely leginkább a régi nyíregyházi nagyvásárok pub­likumához mérhető, nem volt nehéz bizonyos feltűnőséget kelteni a leránduló pesti keres­kedőknek. Ezek a harcos-kereskedők, akik egyébként mindazokon a gyűléseken meg szoktak jelenni, ahol a kereskedelem érdekeit meg kell védelmezni, akik a kereskedők össze­­tartása, karbafogódzása mellett agitálnak vá­­rosról-városra, mikor a mostoha viszonyok a magyar kereskedelem összeroppantásával fe­nyegetnek, — eljöttek ebbe a városba is, ahol nemrégiben még nagyon lenézték a rőföt, va­lamint a pudlit. — No lássuk, — mondom magamban —, mit tudnak ebben a városban a kereskedők, ahol a zsidók között is a fejtartásról lehet megismerni az emberen, hány hold földje van. Láttuk, hogy a földevő, lónevelő, bokortanyá­val álmodó tirpákok között m­ilyen becsülete van a nyíregyházi kereskedőnek. . . -Lm . Nagy becsülete van! Néztek volna az öregek, ha erre a napira visszajönnek vala a Morgó-temetőből, hogy mivé lett az egykori nyíregyházi kereskede­lem, ahol az egy Hoffmann Adolfon­­kívül fütyülős házalónak véltek minden kereskedőt. Nyúlbőr, lóhőr, gyűrű, pántlika, pirosító volt a kereskedő portékája a régi öregek hiedelme szerint. Hoffmann Adolf is csak azért számí­tott valamit, mert már vagy ötve­n esztendeje meggyőződtek apja, nagyapja ritka becsületes­ségéről. Az elmúlt hét egyik napján, amikor a keres­kedőket gyűlésbe hívta össze vezetőségük a városháza közgyűlési termébe, hát csak el- javultunk ezen a sokadalmon, intelligencián, úriasságon — mintha végleg elfelejtette volna kétkerekű talyigáján vándorolgató ősét a nyír­egyházi kereskedő. (Más városbeli, más vidékbeli tán csodálkoz­hatnia azon, hogy itt még azt is szemügyre veszik, hogy a gyűlésbe jött kereskedők között sok volt a jólöltözött úriember, mintha vala­mennyit a nevezetes Kelemen Károly, a vár­megyei gentry szállítója ruházta volna ki. Az­tán eljött a főispán, alispán, főkapitány, pol­gármester, pénzügyigazgató ... Teremtő isten, mi lesz a világból, ha már a pudlispringerek ilyen hatalmas uraságokat is meg tudtak moz­gatni! ... Sándor Pál így kezdi szavait a zsú­folásig, életveszélyes szorongásig megtelt te­remben, hogy: Hölgyeim is uraim... Hát, igen, hölgyek is ülnek a notabilitások között, még­pedig olyan toalettekben, amilyeneket a legutolsó divatlapok előírnak­. A szónokok szavait mélységes figyelem, aztán dördülő taps kíséri. Pedig azok a dolgok, amelyekről Sándor Pál beszél, nemrégen még nagyon ide­­genszerűen hangzottak ebben a városban: — a kereskedelem megbecsülése, védelme, ol­talma ... a kereskedő becsülete, hivatása... a magyar jövő képe, amely a kereskedelem ke­zében van. Dörgött a taps, az arcok felpirultak. — No már látom, hogy nem lehet ráismerni a régi Nyíregyházára, — mondom most ma­gamban itt a gyűlésteremben, holott az imént még az egykori kisasszonynapi nagyvásáron képzelte­m magamat.) Odakünn a piacokon javában folyik a vásár, a vén kofa káromkodik tót nyelven, amelyet már a magyarral kevert négylovas tanyai ko­csik pattognak végig az utcákon, mintegy szim­bólumai annak, hogy a futóhomok, bár sikerült őt már megkötni Nyíregyháza körül, még min­dig elég mély a kőutakon­­túl; a simapusztai mintagazda­ság gyönyörű csikóit hajtják az ál­­latkiállításra; Szomjas Gusztáv ökrei és birkái vernek porfelleget; a népség és uraság a laci­konyhákban és a tabernákban vigad, amint az egy földművelő város lakosságához illik nagy­­vásárkori; százesztendős, nyílt homokból kelt kedv, maradiság, ő­siség zamata van odakünn mindennek még a városban, a­míg idebent a városháza nagytermében a Cobden Szövetség tagjai szónokolnak, magyaráznak olyan dolgok­ról, amelyeket sokan a hallgatóság közül tán most hallanak először... És hallgatnak nyitott füllel, figyelő szemmel, nyiladozó elmével, ter­mékenyülő lélekkel. A régi Velencében ta­nultak vezéreiktől ily odaadással tán az akkori kereskedők,­ mint most Nyíregyházán, — pedig a nyíregyházi kereskedő eddig sem volt élekness­ég néllküli. A tirpák és a ke­reskedő már régen versenyez egymással ügyes­ségben és még mindig nem lehet tudni, hogy melyik lesz a győztes a jövő száz esztendőben Eddig, ez előtt a gyűlés előtt azt hittük, hogy a földművelő tirpákok vannak még mindig fölül a város atmoszférájában, hiszen az ő szor­galmukon, pénzszeretetükön a zsidó sem tud kifogni.­­ Most pedig, a kereskedők jubiláris gyűlése után, nagyon el kell gondolkoznunk, hogy nem verte le máris a kereskedelem fürge rendszere a nyíregyházi ősök ládafiában őrzött szellemét, erkölcsét, világnézetét. Impozáns volt ez a gyűlés és az utána­­következő bankett, ment egy földművelő város kellős-közepén folyt le, ahol tegnap még tanya, bérlet, ló, szekér nélkül nem ment emberszámba senki­nek a fia , ahol a városi emberek legfeljebb akkor juthattak a kellő elismeréshez, midőn a tűzoltó-banda, a dalárda, vagy a pap éneke kísérte végig őket a városon... Íme, vannak még dolgok a világon, amelyek éppen olyan nagy érdeklődésre tarthatnak számot, mint a bikaborjú vagy a krumpli-termesztés. A barangok­ ugyancsak kivették részüket a jubileumból. Sohase harangoztak annyit Nyír­egyházán száz esztendő alatt, mint ezekben a napokban és a harangozók soha sem voltak ré­szegek, mindig tudták az időt, mikor gyújtsa­nak rá. Harangoztak az uraknak, a miniszte­reknek, polgármestereknek, gazdáknak, most pedig a zsidónak mondott kereskedelemnek is. És a harangszó még mindig a régi nyelvén szól az emberekhez. „Jézus—Krisztus—Mária", — éneklik a gyönyörű katolikus templom harang­jai a Magas­­ágbeliek dicsőségére.. A kálomisták harangjait most is szívesen hallgatják a vásáro­­saik, mert egy régi legenda szerint mindig azt mondják: „Hurka-Sedu­bász, hurkaikolbász." Ugyancsak külön bölcsességet tulajdonít a nép­hit a helybeli luteránus nagyharangnak, amely nagy nyugodalommal mondogatja jó és rossz időben egyaránt, hogy­: „Vagy Így lesz, vagy úgy lesz, valahogy csak mindig lesz."­­ És a lacikonyhában a harangszóra most is hallatszik a régimódi köszöntő: Génfből jelenti a Világ tudósítója. A le­szerelési albizottság Benes csehszlovák kül­ügyminiszter elnöklete alatt ma ülést tartott és elhatározta, hogy a nemzetközi leszerelési konferenciát legkésőbb jövő év június tizen­ötödikéig összehívják. Erre a konferenciára meghívják mindazokat az államokat is, amelyek nem tagjai a népszövetségnek. Minden véleménykülönbség döntőbíróság elé kerül Genfből jelentik . A nemzetek szövetségé­nek döntőbíráskodási bizottsága elhatározta, hogy valamennyi véleménykülönbség, ide­értve a jogi és politikai természetű­eket is, a kötelező döntőbíráskodási eljárás alá tar­tozik. Az angol—német kereskedelmi szerződés Londonból jelenti a Reuter-iroda. Az angol kormány ismét megfontolás tárgyává tette az angol—német kereskedelmi szerző­dés megkötésének kérdését. Mint tudva­levő, Nagybritannia a többi szövetségessel együtt, a versaillesi békeszerződés alapján német részről a legtöbb kedvezményes elbá­násban részesül. Ezek a rendelkezések azon­ban nemsokára hatályukat vesztik s a kü­lönböző érdekelt nemzeteknek a kereske­delem feltételeiről új megegyezést kell k­öt­­niök. Az angol kormány még nem készített végleges szerződési tervet, de a berlini angol nagykövet kísérletképpen bizonyos javasla­tokat tett s ezeket közvetlen megbeszélések­kel egészítik ki, amelyek valószínűleg a jövő évben Berlinben lesznek. E célból az angol kincstári hivatal szakértői Londonból rövi­desen Berlinbe utaznak. A német szakértők­kel folytatandó megbeszéléseknek csak talajelőkészítő jellege lesz, hogy a tárgyaló felek a maguk kormányát tájékoztathassák. Munkálataik egyelőre csak előkészítő ter­mészetűek lesznek s azt a célt szolgálják, hogy az angol—német szerződésnek később való megkötését könnyebbé tegyék. A meg­beszélések valószínűleg körülbelül három napig tartanak. (A Világ berlini tudósítójától.) Az elmúlt napokban megkezdődtek a Belgiummal való kereskedelmi szerződésre vonatkozó tárgyalások. A jövő hét folyamán angol de­legátusok érkeznek Berlinbe, hogy az an­gol—német kereskedelmi szerződés megkö­téséről tanácskozzanak. Előkészület alatt áll a Franciaországgal való kereskedelmi szer­ződés is. A Franciaországgal való szerződés megkötése érdekében a birodalmi kor­mány gazdasági államtitkára, Rintelen, Pá­rizsba utazott, hogy ott október első napjai­ban megkezdje a részletes tárgyalásokat a francia delegátusokkal. Olaszország és Svájc szerződése Bernből jelentik: Olaszország és Svájc szerződést kötött, amelynek értelmében mindazokat a felmerülő vitás kérdéseket,­­ amelyeket diplomáciai úton nem tudnak­­ elintézni, kötelességszerűen egyeztető bi­­­­zottság elé terjesztik, ha pedig így sem tud­­­­nak kielégítő eredményre jutni, a hágai­­ nemzetközi ítélőszékhez fordulnak. Az Egyeztető bizottság állandó jellegű lesz, öt tagból áll, akik közül egy-egy svájci, illetve olasz, három pedig más nemzetiségű. A szer­ződést valószínűen Rómában írják alá, Olaszország nevében Mussolini, Svájc ré­széről pedig Magniore római követ. A Saar-vidék közigazgatása Genfből jelentik . A nemzetek szövetségé­nek tanácsa megvitatta a Saar-vidék köz­­igazgatásának kérdését. Fault felvilágosí­tást nyújtott arról, hogy miért tartózkodnak francia csapatok a Saar területén. A bizott­ság jelentését is előterjesztették a csendőr­ség felállítása érdekében kifejtett munkáról, ami kielégítette Parmoor lordot. Németor­szágnak a francia iskolák felállítása ellen beadott tiltakozását a következő ülés napi­rendjére tűzték. A legyőzött államok ellenőrzése Genfből jelentik . A nemzetek szövetségé­nek katonai, tengerészeti és légügyi kérdé­sekről tárgyaló állandó bizottsága befejezte munkálatait és a szövetségi tanács kérésére teljes tervezetet dolgozott ki arról a szerve­zetről, amely a szövetségi tanácsnak rendel­kezésére állana Németország, Ausztria, Ma­gyarország és Bulgária felszerelésének meg­vizsgálására. A vizsgálat jogát a békeszerző­dések biztosítják. Mindenki elítéli a békeszerződések szellemét Londonból jelentik. A békeszerződések revíziójának eszméje, melynek eddig is sok volt a híve Angliában, Garvin-nak az Observer-ben közölt cikke után mind bát­rabban talál kifejezésre. Most a Westminster Gazette hangsúlyozza, hogy felejtsük el a múltat, hiszen a békeszerződések kritikája általános és mindenki elítéli a szerződések szellemét. Jellemző az újonnan ébredő bé­kés szellemre a háborús veteránok egyesült­sületének ülése, ahol hangsúlyozták, hogy­ szövetségükbe fel kell venn­üü­k az ellenséges államok volt katonáit is, amint Mussolini is ajánlotta és a szövetség célja a békés szek­éi­met erősíteni a népszövetség támogatásával. Németország felvételét a népszövetségben élénken tárgyalják a liberális lapok és rái mutatnak, hogy az Németországnak is érdeke, különösen a német kisebbségek vé­­delme szempontjából. A Manchester Guar­dian egészen odáig megy, hogy nem tartja célravezetőnek a népszövetség tanácskozá-­­sait a béke biztosítására, amíg e tanácsko-­ zásokban Németország nem vesz részt. Amerikai bankárok tiltakozása a német jegyzék ellen A Journal berlini jelentése szerint több­ amerikai bankár értesítette a birodalmi kor­mányt, hogy a háborús felelősség ügyében tervbe vett jegyzék elküldése rendkívül ár­tana a kölcsönnek. Ha a jegyzéket tényleg átadnák, a bankárok nem fognak résztvenni a kölcsön jegyzésében. Dortmund kiürítése megkezdődött Mint a Journal-nak Mainzból jelentik, a£ francia megszálló csapatok a limburgi terü­­leteken kívül Dortmund kiürítését is meg­kezdték. Mint híre jár, a belga kormány­ elrendelte a crefeldi belga csapatok létszá­­­mának leszállítását. A jövő évre marad az általános leszerelési konferencia — Isten éltesse addig amíg a komámnak a keze reszket! — De már a pohárköszöntökön kívül figyelgetni kezdenek az emberek minden­féle újmódi dolgokra. Tanulmányos új sza­vakra, kereskedelmi tanokra, amelyeket messzi világrészekben kipróbáltak. — Cobden ! — mondják itt is, ott is a vá­­­rosban a kereskedői napokban. És senkinek sel jut eszébe hozzáfűzni a kérdést: — Ugyan hány hold földje van !. Szombat Csak „megbízható" csillagászok társu­­fialnak (A Világ tudósítójától.) Azokban az évszáza­­dokban, amikor az egész állami élet és társa­­dalmi berendezkedés át, meg át volt szőve az egyházi hatalom intencióival, amikor még a teológia szuverén gőggel és féltékenységgel nézte az „ancilla theologiae“-nek tekintett pro­­fán tudományok minden megmozdulását, ta­­lán nem lett volna feltűnő az az — enyhén szólva — különös magatartás, amelyet a ma­gyar belügyminisztérium tanúsít egy fontos kulturális kérdésben. Mintegy két évvel ezelőtt­ egy lelkes kis társaság Műkedvelő Csillagászok Társasága címmel egyesületet alapított, amely a csillagászati tudományok népszerűsítését tűzte ki célul. Az alakulás élén olyan ismert­nevű emberek állottak, mint Kövesligethy Radó dr., Krúdy Jenő dr., Hortsy Pál, Szalay Károly tanár és mások. Szemük előtt a németországi, hasonló céllal alakult ismeretterjesztő társasá­gok ideálja lebegett, amelyek Németországban jelentős tényezői a közművelődés előmozdításá­nak. A társaság egyik tagja, Krudy Jenő dr. egy hatalmas tükrös teleszkópot ajándékozott az alakulatnak, teljes montírozással, és ezzel az eredményes munka első és legfontosabb fel­tétele biztosítottnak látszott. A mozgalom rö­vid idő alatt aránylag széles rétegekben keltett visszhangot és írók, művészek, tanárok, nagy­­iparosok, kereskedők, sőt egyszerű munkások is bejelentették csatlakozásukat Az alapítók 1922 július 17-én alapszabályai­kat teljesen fölszerelve, benyújtották a főváros polgármesteri hivatalához. Azóta több mint két esztendő telt el, de a döntés mind a mai na­pig késik. Az alapítók névsora egyik kerületből a másikba vándorolt annak megállapítására, hogy a névsorban szereplő egyének megbíz­­hatóak-e. Hiába sürgették a vezetők az elinté­zést az illetékes ügyosztály tanácsnokánál, a válasz minden egyes esetben az volt, hogy az alapszabályok egyik vagy másik kerületi kapi­tányságon vannak. Hosszú körutazás után végre az alapszabályok ez év januárjában föl­kerültek a belügyminisztériumba és most — annyi hányattatás és viszontagság után — ott pihennek. Hogy mi lesz az alapszabályod sorsa, nem­ tudjuk. De vannak bizonyos szempontok, ame­lyeket ezen különös ügy kapcsán talán nem lesz fölösleges leszögezni. Köztudomású, hogy az állam mostoha pénzügyi viszonyai miatt a közművelődési feladatok jelentékeny részét kénytelen áthárítani a társadalomra, sőt ebben az irányban lelkes prédikációk is hangzottak el a társadalmi jótékonyság fokozására. Kissé különösen fest tehát, hogy egy tiszta önzetlen­ségből és kultúraszeretetből fakadó társadalmi akciót ennyi huzavonának tesznek ki, mert a mozgalom irányítói nem felelnek meg minden­ben a még mindig kísértő kurzus-szellem köve­telményeinek. Kár volna most a nagy nyugati államok hasonló intézményeire hivatkozni, de azt talán érdemes följegyezni, hogy Csehszlo­vákiában már 1920-ban alakult ilyen népszerű csillagászati egyesület Besztercebánya székhely­­lyel. Hogy ilyen egyesületre nálunk is szükség van, nem lehet kétséges. Hogy az érdeklődés nagy, mi sem bizonyítja jobban, mint az a kö­rülmény, hogy legutóbb, amikor újból a Mars került az érdeklődés központjába, egész sereg ember vándorolt esténként Szalay Károly tanár mátyásföldi teleszkópjához, hogy a csillagvilág­ titokzatos szépségében gyönyörködjék.

Next