Világ, 1945. október (115-140. szám)

1945-10-07 / 120. szám

VILÁG 120. SZÁM BUDAPEST, 1945 OKTÓBER 7. VASÁRNAP ÁRA 6 PENGŐ Szálasi vall a hatalom átvételéről Vagy — vagy (S. G.) Az a hetek óta folyó kortézia, amely — ezt őszintén meg kell mondanunk — kissé túl­ságosan­­nagyvonalú* volt a ma­gunk elesettségéhez a főként papírhelyzetéhez képest s amely az egyes pártok részéről kezde­ményezett »amerikaias« tempójá­val itt-ott már kissé ráment az utóbbi esztendők eseményeitől amúgy is túlságosan megviselt idegeinkre, s ez a kortézia va­sárnap reggelre elcsitul: a fő­város lakosságának a propaganda álomvilágából le kell szállania a realitás tényvilágába. Budapest népének vasárnap nyíltan és érthetően meg kell az urnákba leadott voksaival mon­dania: minő vezetést talál a leg­előnyösebbnek a magyar főváros élére. Az illojalitásnak még csak a látszatát is el akarnék kerülni s azért nem esünk bele abba a lélektani hibába, amelyet a le­folyt kampány során egyes pár­­tok a kortézia hevében elkövet­tek, amikor olyan rétegek között verbuváltak maguknak híveket, amelyek világszemléletileg is, gazdasági vonatkozásban is hom­lokegyenest szemközt állanak az illető pártok társadalmi elgon­dolásaival. Viszont annál erőtel­jesebben kopogtatunk most az utolsó percben a polgárság lelki­ismeretének kapuján: ismerje fel végre ez a polgári társadalom a maga igazi érdekeit, ébredjen végre rá a maga polgári öntuda­tára.­­ Attól természetesen senkinek sem kell tartani, hogy egy mai polgári többség csak a legtávo­labbról is a reakció szekerét tolná. A polgári pártok vezetése egytől­­egyig olyan kezekben van, ame­lyek a lefolyt negyedszázad s fő­ként az ellenállás évei­­alatt bő­séggel bebizonyították, hogy akár életük veszedelmeztetése árán is, becsülettel akarják a szociális ha­ladás és a fasisztaellenes életszem­léletet követni és szolgálni. Viszont ez a polgári többség arra is elegendő biztosítékot nyújtana, hogy Budapest életé­nek munkaritmusát egyenleteseb­bé, kevésbé lázassá formálja át, s hogy a főváros hitelképességét befelé és kifelé egyaránt teteme­sen felfokozza. Márpedig ma a hitelképességen múlik, a főváros újraépítése. Ennek megerősítésé­hez pedig az kell, hogy a kül­föld — Keleten és Nyugaton egyaránt — azt a meggyőződést szerezze a vasárnapi választásból, hogy itt nem kerülhet sor egy­oldalú pártdiktatúrára, hanem hogy a főváros népében megvan a kellő józan ítélőképesség ah­­­hoz, hogy belássa: a polgári tár­­sadalomban rejlő alkotó és irá­nyító erők aktiválása nélkül nincs feltámadás. Budapest népe harminc év óta éppen eleget szenvedett ahhoz, hogy most végre önmagára, a ma­ga erejére és igazi érdekeire esz­méljen. S mi meg vagyunk róla győződve, hogy a pestbudai pol­gárság igazi érdekeit nem képvi­­selhetik egyoldalú társadalmi ré­tegek pártjai, hanem csakis az a Polgári Demokrata Párt, amely egyetemesen magába öleli minden társadalmi réteg tömegeinek végső életcélját, a harmonikus, békés munkát s a civilizáció — vagyis szó szerint, a polgárosodás — nyugodt haladását. Jöjjön el végre a józan építés korszaka. E­nnek pedig, egyetlen kezese kifelé és befelé egyaránt: a­­polgári demokrácia diadala. Hamis okmányokkal „igazolták" annak idején Imrédy keresztény származását A volt miniszterelnök családfájának hiteles adatai­ ­Imrédy Béla kihallgatása so­rán arra a kérdésre, hogy milyen mértékben zsidó származású, azt válaszolta: Nem tudom, mert annyi hitelesnek mondott irat volt forgalomban, hogy magam sem tudom, melyik az igazi. Ér­zésem szerint nincs bennem zsidóvér. Törzsökös vagyok.) A Világ­nak most módjában áll Imrédy Bélának mind anyai, mind pedig apai családfáját is­mertetni. Ezekből kitűnik, hogy Magyarország egykori miniszter­­elnöke több mint egynegyedrész­ben zsidó származású. Imrédy 1939 február 15-én le­mondott a miniszterelnökségről. Lemondását így indokolta meg: ■bOlyan adatok merültek fel, ame­lyek arra mutatnak, hogy nagy­anyámnak apai ágon nagyszülei nem származtak keresztény csa­ládból, hanem már élő fiukkal — egyik anyai dédatyámmal — együtt 1811-ben tértek ki.I. Imrédynek anyai ágon dédapja Heller Mórse zsidónak szü­letett, mint ahogy azt régebben már hivatalosan kimutatták. Tehát anyai nagyanyja, Vajkainé Hel­ler Karolin félzsidó volt. Idáig terjedt Imrédy beismerése. Hiteles adatok megállapítása szerint nem ez az egyetlen ág, ahol Imrédy zsidó származása kimutatható. Egyik dédanya­ anyja, Barbara Eibel szintén zsidó szár­mazású volt. Apai ágon sem volt tiszta ke­resztény származású Imrédy Bé­­la, mert dédnagyapjának, Alois Heinrichnek felesége, Rosina Knotz szintén a zsidó hitfeleke­­zet tagja volt. Imrédy anyai nagyatyja, Zen­ger Károly 1848-ban nevét Vaj­­kayra magyarosította. Zenger Károly 1825 február 22-én szüle­tett Bécsben. Keresztlevelében, melyet a Szent Péter plébánia lelkészhivatala állított ki, anyja vallása: r. k. apjáé, Zenger Györgyé Izr. Karl Zengernek volt egy bátyja, Simon Zenger, akit 1822 novem­ber 10-én kereszteltek meg a schotteni lelkészhivatalnál és itt az ő keresztlevelében az áll, hogy anyja, Barbara Eibel izr. és apja Zenger György, szintén izr. Ezek szerint 1822. és 1825. között Barbara Eibel az izraelita hit­­felekezetet elhagyta és római katolikus hitre tért át. Imrédy családfáját apai ágon 1719-ig lehet visszavezetni. Az ómoravicai nemesi előnév 1827- ből származik, amikor is Alois Heinrich feleségével, a zsidóhitű Rosina Knotz-cal nemességet kapott s ettől kezdve ómoravicai Hein­rich néven szerepeltek. Aloisnak a fia, Franz 1845-ben a Heinrich nevet elhagyja s az Imrédy nevet veszi fel. Érdemes megemlíteni, hogy 1944 nyarán, amikor Imrédy Bé­lát gazdasági csúcsminiszterré kinevezték, Rátz Jenő akkori miniszterelnökhelyettes, Rajniss Ferenc és Kolosváry-Borcsa Mi­hály megvizsgálták családfáját és hivatalosan hírlapokban nyilatkoztak ar­­ról, hogy Imrédy családjában nincsen egy csepp zsidóvér sem. Most sikerült megtudni, hogy az iratokat, amelyeket akkoriban tényleg bemutattak Szálasiéknak, a Vár egyik titkos nyomdá­jában állították elő. Szálasiék megnézték az iratot és Gera József »testvér«, az ő ak­kori anyakönyvi szakértőjük rö­viden kijelentette: — Ez hamisítás, mert az ere­detiek az Andrássy­ út 60 ban vannak. Már­pedig okirat­­hamisításért, kivált ha valaki zsidóságát akarja eltusolni, büntetés jár. Rajnisék Szálasi Ferencnél léptek közbe, hogy a szerintük megbo­londult Gera testvér véleménye nyilvánosságra ne kerüljön. A nemzetvezető testvér nagy kegye­sen kijelent­ette: — Egyelőre elismerem Imrédyt kereszténynek, de mikor úgy lá­tom, hogy zsidónak kell lennie, akkor majd kipakkolok. Fahidy József Újabb rendelettel szabályozták: mennyi közmunkaváltságot kell fizetni A hivatalos lap mai száma újabb rendeletet közöl az újjá­építési munkakötelezettség sza­bályozásáról. Ezzel a korábbi kormányrendeletek egyes rendel­kezéseit módosították és kiegé­szítették. A rendelet szerint men­tességben részesülnek a munka­­képtelenek, a vakok, a terhes nők, azok az anyák, akik közös háztartásban élnek egy 6 évnél, két 8 évnél vagy három 14 évnél fiatalabb gyermekeikkel, vala­mint a háztömbmegbízottak és az olyan házmegbízottak, akiknek házában 25-nél több lakó van a megbízás tartamára. A természet­beni közmunkára kötelezettek váltságdíját a munkáltató köteles megfizetni. A szolgálati és munkaviszony­ból származó jövedelem alapján a közmunkaváltság-díjat az átla­gos napszámbér alapján kell megfizetni. A kormány e hónap­ra napi 300 pengőben állapította meg az átlagos napszámbért.­­Akiknek fizetése — pótlékok nélkül — a havi 7500 pengőt nem haladja meg fél napszámbért, vagyis 150 pengőt, akiknek fize­tése a 9600 pengőt nem haladja meg havi 225 pengőt, akiknek fizetése a 12.000 pengőt nem ha­ladja meg 300 pengőt, akiknek fizetése a 15.000 pengőt nem ha­ladja meg, 450 pengőt, akiknek fizetése a 18.000 pengőt nem ha­ladja meg, 600 pengőt, akiknek fizetése a 21.000 pengőt nem ha­ladja meg, 750 pengőt, akiknek fizetése a 24.000 pengőt nem ha­ladja meg 900 pengőt tartoznak fizetni. Ha a váltságalap 24.000 pengőnél magasabb, a válts­ág minden újabb 1500 pengő után fél napszámbérrel, azaz most 150 pengővel emelkedi, de a váltság- BUDAPEST VÁLASZTÓIHOZ! A Polgári Demokrata Párt lo­bogójával, a polgári demokrácia eszményeiért indulunk vasárnap az első választási küzdelembe. Aranyhegyet, kacsalábon forgó várat nem ígérhetünk. Ezt ne várja tőlünk senki. De ígérünk és vállalunk. Gerinces kiállást jogért, igaz­ságért. Küzdelmet az emberi méltóság elismeréséért — osztályra, feleke­­zetre, származásra, pártállásra való tekintet nélkül. Harcot a közélet tisztaságáért, a szakértelem érvényesüléséért, a dolgozók tisztes megélhetéséért. Harcot a korrupció, a panama, a visszaélés ellen. Harcot az eszményi demokrá­­ciáért, szemben a lappangó re- i akcióval, az önkényeskedéssel, a zsarnokság minden fajtájának minden újjáéledési kísérletével. Harcot a közszabadságokért, amelyek minden feddhetetlen ál­lampolgár elidegeníthetetlen tu­lajdonai. Harcot az őszinteségért a köz­életben. Harcot a kártékony jelszavak ellen. Harcot a tömegek felvilágosí­tásáért, műveléséért. Harcot az igazságos, méltányos, progresszív közteherviselésért. Harcot az élelmiszerek és első­rendű közszükségleti cikkek he­lyes és igazságos elosztásáért. Harcot a feltétlen közbizton­ságért. Harcot a nyitott kapu politi­kájáért, hogy Budapest ismét át­vehesse szerepét a Kelet és Nyugat, Észak és Dél átmenő forgalmában, ami egyedül emel­heti ismét világvárosi szintre, erősítheti meg gazdasági helyzetét s teheti a keleti és nyugati de­mokráciák szintézisének gócpont­jává. Harcot méltó helyünkért a Nap alatt — elismertetésért a szabad és független nemzetek nagy csa­ládjában. Ezekért az eszményi és gyakor­lati célokért küzd a Polgári De­mokrata Párt, amelynek lista­vezetői : Szent-Iványi Sándor, Bródy Ernő, Supka Géza, Kokovics József, Rupert Rezső. alap 10 százalékát nem haladja­ meg. A közmunkaváltság minden köt* nap tizedik napjáig annál inkább­ befizetendő, mert különben a kö*­telezetteket természetbeni köz* munkára igénybe lehet venni. A kormány most ismertetett rende­­lete október havára már érvén­­yes. A hercegprímás a budapesti katolikusokhoz Witz Béla általános érseki hely* tartó Mindszenty József veszpré­­mi püspöknek esztergomi érsek* ké, Magyarország hercegprímá* sává történt kinevezése alkalmá* val a budapesti hívek nevében hódoló táviratot küldött. A táv* iratra a hercegprímás a követ* kezőkben válaszolt: »A főváros katolikus híveinek köszöntése, amelyet főpásztori ki* nevezésem alkalmával ho­zzám küldtek, s amelyet bérmautam befejezésével most kaptam kéz* hez, igen jól esett. Tolmácsolja érte meleg üdvözletemet nekik. 1919 óta a fővárosi katolikusok mindig az élen jártak a vallásos buzgóságban, az áldozathozatal­­ban s a karitatív munkában. Üzenem nekik, hogy mindebben számítok megértésükre, jóakara­ tukra s ha a helyzet úgy kíván­­ná, egyértelmű helytállásukra. Szeretném, ha a főváros katoli­kusai az egész országnak példát adnának a mai időkben annyira szükséges fegyelmezettségre, ka­tolikus hithűségre és kötelesség­­tudásra. Csak ezekkel az erények­­kel tudjuk az országot újjáépítse­ni. Ebben a munkában magam akarok előljárni. Kövessenek! A meleg üdvözlést köszönöm s atyai áldásomat küldve, maradok. Veszprém, 1945. október 3. Mind*­szenty József s. k. kinevezett her­­cegprímás, esztergomi érsek.« Meg akartak szobni az internálásra vitt nyilasok Tegnap délután 3 órakor 500 internálásra váró nyilast, csa­vargót és feketézőt kísértek a rendőrök a toloncházból a kis­­tarcsai internálótábor felé. Ami­kor a menet a Keleti pályaudvar elé ért, az internáltak csapata mintegy parancsszóra szét­­ugrott és igyekezett egérutat nyerni a tömegben. A menetet követő lovasrendőrök közül kettő azon­nal a Mosonyi­ utcai rendőr­parancsnokságra vágtatott és segítséget kért. Pillanatok alatt több riadóautón rendőrök százai érkeztek a Keleti pályaudvar elé és az ott lévő orosz katonákkal karöltve elzárták a környező mellék­utcák bejáratát s mindenkit igazoltattak, aki bent maradt a gyűrűben. Rövid idő leforgása alatt mind az 500 szökevény kézrekerült, sőt az igazolás során újabb bűnözők is horogra ke­rültek. A jól sikerült alkalmi razziáért Szabados József rendőrfőparancs­nok k­­­yettes díc évé­ben részesíí­tette beosztottjait.

Next