Világosság, 1976. január-június (17. évfolyam, 1-6. szám)
1976 / 4. szám - A hírhedt Moon-szekta
előtt a Jézus Társaságban kellett éreztetniük hatásukat. Vrijburg, amszterdami diákpáter megszegte a katolikus papok számára előírt nőtlenségi fogadalmat, és megházasodott. Két másik jezsuita, Oosterhuis és Van der Stop védelmébe vette a hierarchia előtt, és ezért nekik is el kellett hagyniuk a rendet. Loyolai Ignác követői ma bonyolult és mélyreható változásokkal néznek szembe. Maguk a jezsuiták ezt azzal magyarázzák, hogy másoknál jobban belebonyolódtak a modern társadalmat foglalkoztató válságproblémákba. „Megfertőztük magunkat a betegséggel, amelyet gyógyítani akarunk.” Az egységes gondolkodás hiánya, politikai és bibliaértelmezési ellentétek, a rendi fegyelemmel ellentétes viselkedés, a misszionárius hagyomány kritikája, a folyamatos szekularizálódási tendenciák: mindez az utóbbi tíz évben meggyengítette a rend monolitikus jellegét, bevethetőségét. A 32. egyetemes kongregáción kísérlet történt a renden belüli széthúzó tendenciák megfékezésére. A jezsuiták új módon szeretnék megoldani gondjaikat. Annyi bizonyos, hogy nem csupán a Jézus Társaságot, hanem a római katolikus egyházat is érintő problémákról van szó. Képletesen szólva: a jezsuita rend a katolikus egyház „lakmuszpapírja”. A beavatottak azt tanácsolják: figyeljen arra, mi történik a jezsuitáknál, s akkor tudni fogja azt is, mi megy végbe az egész római egyházban. K. E. A JEZSUITÁK SZÁM SZERINTI MEGOSZLÁSA (1974-es adatok) Európa 11 720 Amerika 11 142 Ázsia 4 897 Afrika 1 333 Óceánia 370 Összesen 29.462 (Die Weltwoche, 1975. nov. 19.) A HÍRHEDT MOON-SZEKTA IV mintegy húsz esztendeje, egy Sun Myung Moon nevezetű, koreai származású ember vallást alapított az Egyesült Államokban. „Az Egyesített Egyház”, amely főként a fiatalok körében népszerű, azóta valóságos földalatti szervezetté terebélyesedett, s ma már nemcsak az Egyesült Államokban, de Japánban, Dél-Koreában, sőt Franciaországban is vannak közösségei. Bernard Poirier abbé, a jezsuiták által szerkesztett Etudes című folyóirat 1975 augusztusi számában írt erről a különös mozgalomról, amely a francia fiatalok közül is szedi áldozatait. Moon hitelveiről meglehetősen homályos információink vannak. Elfogadja, sőt el is várja híveitől, hogy Messiásként tiszteljék: azt állítja, hogy nagyobb ember magánál Jézusnál is. Moon, noha üres 266 zsebbel érkezett az Egyesült Államokba, jelenleg tizenöt millió dolláros vagyon tulajdonosa, s több fontos iparvállalat vezérigazgatója. Hogy honnan szerezte ezt a hatalmas összeget, rejtély. Mindössze annyi bizonyos, hogy szektája évi hat millió dolláros segélyt kap az államtól, és tekintélyes politikai körökkel áll kapcsolatban. A szekta tagjai a „karizmatikus” gyülekezetekre emlékeztető vallási közösségekben élnek. Mindenkit tárt karokkal fogadnak, és főként ez a színlelt baráti légkör vonzza a fiatalokat — elsősorban azokat, akiket magukra hagynak. Igen sok fiatal a családi melegség utáni vágyában sodródik Moon hívei közé. A tagok rendkívül intenzív vallásos életet élnek, sokat imádkoznak, több órát naponta, mégpedig spontán stílusban, mondják, kiáltozzák, ami éppen eszükbe jut. A közösségi életet szigorú törvények szabályozzák. Keveset alszanak, keveset esznek és sokat dolgoznak. Gyakran tizenhat órát is naponta, bár erről tilos idegeneknek beszélni. Pihenés nincs. „Szabadidejükben” énekelnek vagy előadásokat hallgatnak. Baráti kapcsolat nemigen alakulhat ki közöttük: minden beszélgetés vagy vita lehetetlen, s úgyszólván sosem maradnak egyedül. A fiatalok csak levelezőlapokat írhatnak családjuknak. A tagok közti házasságot a vezetők hozzák létre, úgy hogy egy listáról vagy fényképről kiválasztják a megfelelő párokat. A mozgalom célját egy ösztövér sokszorosított könyvecske fogalmazza meg, amely Az isteni hitelvek címet viseli. Ez az elmélet különös elegye az Evangéliumokból és az Ótestamentumból vett, szó szerint értelmezett idézeteknek, a keleti filozófiának és Moon tulajdon zagyvaságainak. Moon szó-