Mult és Jövő, 1927 (17. évfolyam, 1-12. szám)

1927-01-01 / 1. szám

* ZSIDÓ IRODALMI, MŰVÉSZETI, TÁRSADALMI ÉS KRITIKAI HAVI FOLYÓIRAT * SZERKESZTI: DR. PATAI JÓZSEF * XVII. ÉVFOLYAM, 1927 JANUÁR TIZENHÉT ESZTENDŐ KULTURMUNKÁJA Tizenhetedik évfolyamot írunk a mai szám­­mal a Múlt és Jövő fölé. Tizenhét éve, hogy a Múlt és Jövő ifjúi harci kedvvel kitűzte a zsidó kultúra zászlaját arra a szivárványos hídra, amely a jelen tátongó szakadékai fölött össze­­köti letűnt évezredek ragyogó reflektorait jö­­vendő remények derengésével. Szivárványhíd volt, színekből, hangokból, akkordokból, meló­­diákból. És akik mindenben a durva matériát szeretik keresni, csodálkoztak a merészségen, hogy a megkövesedett kor kemény szikláin is álmodni lehessen dalok csudalétrájáról, mely­­nek skálái eszményi szférák magasságába vezet­­nek. Ma, az indulás tizenhetedik esztendejében már szinte történelmi távlatból állapítható meg, hogy az ifjú gárda viaskodása eredményes volt. Aki majd a zsidóság történetének itteni kis par­­celláját fogja megmunkálni, külön fejezetet fog szentelni a Múlt és Jövő korszakának, annak a harcnak, amelyet a Múlt és Jövő megvívott, hogy a zsidóságot, mint kultúrfogalmat vigye be a köztudatba, hogy a szépség glóriájában lás­­sák és megszeressék a zsidóságot azok is, akik tőle eltávolodtak, elidegenedtek. A Múlt és Jövő tárta föl a zsidó poézis és művészet szépségeit a magyarul olvasó zsidóság előtt. A Biblia, az Ókor, a Középkor és a leg­­újabb idők héber költészete itt szólalt meg hó­­dító erejének fenségével, hogy zsidó szépségek forrásaihoz hívja az idegen forrásoknál tévelygő zsidó lelkeket. A Múlt és Jövő, címéhez és hiva­­tásához következetesen nem engedte, hogy a zsi­­dóság szellemi kincsesháza holt, hideg mú­­zeummá merevedjen, hanem föltárta mindazt a lélekemelő szépséget is, amelyet a zsidó renais­­sancé a Szentföldön és a diaszpórában életre hívott, mindazt, ami a halhatatlan zsidó Génius új alkotóerejéről tesz tanúságot. A Múlt és Jövő hit tükre volt az újjászületett zsidó szellem lük­­tető életének és hatalmas lendületének. És a zsidó kultúrát a Múlt és Jövő nemcsak a folyóirat hasábjain szolgálta, hanem a pódiu­­mokon, kiállítótermekben és könyvkiadványok sorozataiban is. A Múlt és Jövő kultúrestjeinek dobogóján szólalt meg nálunk először a héber nyelv ritmusa, a héber dal zenéje. A legelső ke­­resztény művészek segítettek a zsidó dal eman­­cipációjának kivívásában és ma már örvendete­­sen követik úttörő példánkat mindenfelé. Zsidó képzőművészek legnagyobbjait hoztuk ide a Szentföldről, hogy tanúságot tegyenek az ősi föld és ősi szellem ihlető hatalmáról. A jelenkor legnagyobb héber poétáit hívtuk meg a Múlt és Jövő pódiumára, hogy tanúságot tegyenek a hé­­ber nyelv eleven életéről. És a még aggódástól elhomályosult látású zsidók a nem-zsidók lelkes elismerésén át jutottak el a zsidó kultúra egyen­­jogúságának tudatához. Szemléltető könyvekbe foglaltuk a zsidó Biblia hatását a különböző ko­­rok művészi alkotásaira, a héber irodalom bele­­kapcsolódását az egyetemes emberiség szellemi áramlataiba, a zsidó miszticizmus költői mélysé­­geit és a Szentföld feltámadásának mindennél csodálatosabb hősi eposzát. Tizenhét esztendeje munkáljuk ezt a ke­­mény ugart és ha ma körülnézünk a zsidó intel­­ligenciának a Múlt és Jövő köré sereglett nagy táborában, elégtétellel mondhatjuk: harcunk, ál­­dozatkészségünk nem volt hiábavaló! Egy területet kerültünk tudatosan: a politi­­kát. Nemcsak azért, mert a Múlt és Jövő poli­­tikai hetilapja még mindig be van tiltva, aminek rengeteg anyagi kárát ma is viselnünk kell, ha­­nem azért, mert a Múlt és Jövő havi folyóiratá­­nak hasábjait teljesen és kizárólag a zsidó kul­­túrának akarjuk szentelni. A politika problémái mulandók, a zsidó szellem értéke örök. De miként a Múlt és Jövő politikai hetilapja olyannyira nyílt sisakkal küzdött a zsidóság jogaiért kifelé, hogy végül a zsidóság védelmé­­nek hősi áldozata lett, — a Múlt és Jövő havi folyóirata épp olyan teljes nyíltsággal és meg­­alkuvás nélkül száll síkra a zsidóságon belül a zsidó szellem jogaiért, értékeiért és életaka­­rásáért. Mi bízunk a zsidóság legjobbjaiban, hogy a zsidó szellemért folytatott harcunkban továbbra is hűséges fegyvertársaink maradnak. 3

Next