Új Élet, 1988 (43. évfolyam, 1-24. szám)

1988-07-15 / 14. szám

4 Barabás Tamás: Az összefirkált térkép fehér tol­i. Családjáról is ír, például: ״... nászuram, Laci, felvidéki zsidó családiból származik.” Mi ez? Dicsekvés? Jóvátétel? Még­­iscsak kínos lehet ez egy haj­­dan meggyőződéses hungaristá­­nak, aki 44. szept. 26-án, egy, a Színházi Életről (״ Incze Sándor leánykereskedelmi közlönyének” nevezte, nemes egyszerűséggel) szóló cikkében (amire akkor, hat évvel a lap betiltása után azért volt szükség, nehogy akadjon esetleg ״ jóérzésű” magyar, aki netán sajnálja ama ״ zsidó” lap betiltását és ne adj’ Isten visz­­sza­kívánja ...) Alpár Gittáról például ezt írja: ״ A rosszarcú, fajának minden bélyegét magán viselő zsidó nő fényképét láthat­­juk..(Mármint a Színházi Életben). Még a gondolatába is beleborzongok, ha esetleg „La­­ci nászuramék” sem mentesek a rosszarctól és ezektől a bélye­­gektől... ״ A nagy háborús uszító, a vi­­lág zsidósága imperialista törek­­véseit szolgáló Stefan Zweig.. — írja egy másik, akkor már öngyilkossá lett brazíliai emig­­ránsról az összetartásban, 1944- ben. Ha létezik a Karinthy-féle mennyei kávéház, annak tera­­szán Stefan Zweig büszkén me­­sélheti: Gyerekek, néhány évti­­zedbe telt ugyan, de előreruk­­koltam Kutasi Kovács érték­­rendjében. Ez a brazil állam-­­ polgárságú kolléga tavaly re­­cenziót közölt az ÉS-ben egy brazíliai témájú könyvről,­­ és abban már pozitívan idézett en­­gem, Stefan Zweiger, amiképp összefirkált térképe 43. oldalán is arról szólt, hogy „Stefan Zweig híres könyvében” ... Hír­­hedtből híres — ennyit fejlőd­­tem! Igaz, K. K. L. önéletrajzában csupán a 40. oldalon szerepel először az a szó, hogy zsidó, de akkor persze nemzetiségként és nem vallásként, mennyiben hű maradt magához a szerző, és csak a 63. oldalon enged meg magának egy kis gúnyolódást ״ a kiválasztott néppel” szem­­ben, amikor közli: Brazíliában a családnév-kapcsolást ״ kivált azok alkalmazzák előszeretettel, akiknek családneve nem kifeje­­zetten luzitán csengésű, így le­­het a Schwartzból ״ de Camargo Schwartz...” Nagy kacagást nem okoz ez a tréfálkozás, az jut róla eszembe ugyanis, hogy ugyan mennyivel ״ luzitánabb” csengésű név például a Kutasi Kovács? Örömmel olvasom K. K. L. könyvében, hogy londoni laká­­sában (bár az, tudtommal, egyál­­talán nem az övé, hanem a ve­­jéé) otthon érzi magát. (301. old.) Ezek szerint megbocsátott­­már, hála istennek, az „angolszász terrorbombázóknak”, ahogy és akikről azt írta, hogy ״ az Úr napján szórják a legnagyobb gyilkos dühvel bombáikat a bé­­kés ■magyar városokra, otthonok­­ra”. (Összetartás, 44.) Könyvé­­ben ez odáig szelídül, hogy (99. oldt.): ״ a szövetségesek légi kö­­telékcei szétbombázták a Rákos­­rendező pályaudvart...” Londo­­ni otthonosságának egyébként az a forrása, hogy ״ nem kell ke­­resgélnem, ha valami régi írá­­somra van szükségem”. De hát keresgéli-e egyáltalán? Ellenke­­zőleg, inkább jó mélyre elássa. Ezért siettem most én a segít­­ségére régi írásainak felkutatá­­sában, ezek ugyanis a londoni Village Roadon valószínűleg nem találhatók. Könyvében ez a legfurcsább: ״ a háború szörnyű viharában, amikor a­­bolsevizmus elleni ke­resztes hadjárat’ jelszavával el­­hódítottak bennünket...” Ugyan kik? Hiszen ő maga volt a fő „hódítók” egyike, aki naponta leírta a fenti jelszót, mások okítására és biztatására. Ezért is oly elképesztő, hogy amikor első hazatérésekor, 1970-ben (ar­­ra persze vigyázott, hogy már brazíliai útlevél legyen a zsebé­­ben, ha esetleg felismerné vala­­ki, külföldisége mögé menekül­­hessen!) Hegyeshalomhoz ért ,.Nem a háború véres-szennyes árjára gondoltam, mely kisodort családommal a nagyvilágba ...” Milyen kár, hogy nem arra gon­­dolt! Akkor esetleg eszébe ju­­tott volna, hogy ő speciel, kol­­légáival együtt, csak szította­­dagasztotta, növelte és fölkorbá­­csolta „a háború véres-szennyes árját” —, és az az áradat máso­­kat, ártatlanok és kiszolgáltatot­­tak, jogfosztottak és megalázot­­tak tömegét sodorta a nagyvi­lágboa, vagy a halóit hozó hó­­mezőkre, vagy a gázkamrákba. Barátait illetően az emigrá­­cióban már nem olyan finnyás. ״ A másik ilyen levelező bará­­tom Ignotus Pál volt” (303. old.) — írja például, pedig Ignotus Pál aligha forszírozta volna ezt a barátságot, ha tudja, hogy a Brazíliából befutott indiánvédő 1945. március 1-én (igen! akkor­ már zsebkendőnyire zsugorodott Szálasi-Magyarország, de ők Szombathelyen még mindig ír­­ták-szerkesztették a nyilas lapo­­kat!), mit írt Az Ország hasáb­­jain, Irodalmi lelkiismeretvizs­­­­gálat címmel: ״ Nem a Bús-Fe­­kete Lászlókat, a Fodor László­­kat, Vadnaikat és Heltai Jenő­­ket vagy éppen Füst Milánokat, Ignotusokat vettük elő, hiszen tőlük ugyan hiába vártunk vol­­na magyarságot, irányadást, ne­­kilendülést, új életakarást”. Ugyanebben a cikkében még olyan „színárja” írókat is meg­­mér, majd hiányos nacionaliz­­musok miatt könnyűnek talál és megleckéztet, mint Zilahy Lajos, Márai Sándor, sőt, a jobboldali vitéz Somogyváry Gyula! 1988. május 24-én találkoztam Karinthy Ferenccel a Gellért presszóban, egy interjú ügyében. Mint mondta, közvetlenül előtte néhány méterrel odább, a Gel­­lért sörözőben volt randevúja Kutasi Kováccsal, valamilyen brazíliai ügyben. Ismered? — kérdi. Hogyne, feleltem, kiváló nyilas volt! K. F. meghökkenve: Ha tudom, nem lettem volna­­hozzá olyan kedves! — Kérdem. A szüleidet most nem szidta? — Hogy érted? — hökken meg újra. 44-ben, az összetartásban szapulta a Színházi Élet egy ki­­lenc évvel azelőtti számát, a többi között így: ״... természe­­tesen Karinthy ír róla, ,hiszen a mester se lenne olyan nagy­­mes­­ter, ha történetesen az élete párját nem a kiválasztott faj­­ból választotta volna”. Lehetsé­­ges, hogy éppen e cikk megje­­lenésének napján ölték meg Auschwitzban „kiválasztott fa­­jú” édesanyádat, Cini! Karinthy Ferenc döbbenten hallgat egy percig, majd azt mondja: az előbb a sörözőben Kutasi Kovács vállon verege­­tett, csak így tovább. Cinikém, ■mondta, írjál nekünk még sok szép ilyen humanista könyvet! S öt perccel később itt most megtudom, milyen nagy hunga­­rista volt! Akadtak egyébként olyanok is, akik lebeszéltek engem erről a (második) K. K. L.-féle cikkem­­ről, mondván, hogy mindez oly régen volt, m­eg hogy az ex­­nyilas újságíró most „jól visel­­kedik”. Hát hogy viselkedjék? A nyilas párt régen megszűnt, oda nem lehet újra belépni, eny­­nyi idő után meg azt sem ne­­héz felismerni, hogy az az út — nagyon enyhén szólva — tra­­gikus tévedés volt és folytatha­­tatlan. Valószínűleg ezüst kana­­lat sem lopott Sao Paolóban, ami szintén a jó magaviselethez tartozik. S hogy — legalábbis egy idő után — ott már nem szidta a mi rendszerünket? Hát aztán? Egyrészt nem okozott volna semmilyen ártalmat, ha történetesen gyaláz és elítél ben­­nünket. Másrészt, ha valakinek, neki aztán kötelessége, hogy jó szívvel legyen a mai Magyaror­­szág iránt, hiszen listavezető. Pomogáts Bélának a Kritika 88. májusi számában közölt cikké­­ből megtudható, hogy Kutas­ Kovács, holtversenyben Zilahy Lajossal, a külföldön élő magyar írók közül idehaza a leggyak­rabban publikált szerző,­­mind­­kettőjüknek hét-hét ■kötete je­­lent meg eddig. (összahasonlítá­­sul: Ignotus Pálnak például ed­­dig még egyetlen egy sem, csak most készülnek kiadni egy köny­­vét.) Odakint pedig nyilván nem érdeklődnek a kiadók K. K. L. művei iránt, de ha netán az egyiket mégis érdekelné, mint­­hogy szerzőnk semmilyen nyel­­vet nem tanult meg tisztessé­­gesen, magyarul írt műveit le kellene fordíttatnia, így esetleg többe kerülne a leves, mint a hús. Hát hogyne szeretné­­haj­­dani hazáját, amely készséggel kinyomtatja műveit, még hazug önéletrajzát is? Hadd idézzem ebben az ügyben ismét magát Kutasi Kovácsot (Az Ország, 45. márc. 1. Irodalmi lelkiismeret­­vizsgálat): „... a felelőssségrevor■ nás az irodalomban sem marad­­hat el.” Még valamit K. K. L. leg­­utóbbi hazai látogatásáról. Ke­­rülő utakon megtudtam, hogy irodalmi estje lesz a Kossuth klubban, s ezen Pomogáts Béla mutatja be. (S bár pontos érte­­sülései vannak a szerző múltjá­­ról, alig hiszem, hogy erről az oldaláról is ,­bemutattam volna!) Amikor felhívtam Csanády Lilit, a Kossuth klub vezetőjét, hogy ■mikor lesz ez az irodalmi est — elmentem volna ugyanis, egy kollégámmal együtt, aki ■márké­­szült rá, hogy ott könyörtelen kérdéseket tesz fel Kutasi Ko­­vácsnak —, kiderült: tegnap es­­te (azaz május 5-én) már­­lezaj­­lott, a TIT Irodalmi Szakosztá­­lya rendezéseiben úgy, hogy őt, a Kossuth ■klub vezetőjét sem hívták meg! Miért késtem el te­­hát? Mert igencsak konspirálva szervezték ezt az estet, ■holott máskor kivétel nélkül minden alkalommal előzetesen hírül ad­ják a napilapokban rendezvé­­nyeik címét, helyét és időpont­­ját. Meggyőződésem: ezúttal ezt azért hallgatták el, mert akkor már két hete megjelent K. K. L.-t leleplező első­­,cikkem az Új Életben, és nem akartak újabb támadási felületet adni, sem olyan hívatlan vendég szemébe nézni, aki esetleg kínos k­érdé­­seket tesz fel ״ az ünnepeltnek” azaz Kutasi Kovács Lajosnak. Az összefirkált térkép 325 oldalán, egyetlen rövid bekez­­désben találtam végre néhány olyan sort, amely bár nagyon diszkréten és önsajnálóan, de arra vall, hogy a szerző múltja talán mégsem volt makulátlan Ezek a sorok olvashatók a 219 oldalon: ״ Kezdtem megszabadul­­ni azoktól a kötelékektől és kor- látoktól, melyeket neveltetésem a társadalom és a közszellem, a vallás és az ál-erkölcs aggatott rám, melyek szorítását már for■ rángó ifjúságomban éreztem, csak éppen rossz­­ helyen keres­­tem a kiutat.” Ha csak — bármilyen rövid — leírását adná is, mikor és hogyan lépett erre a ״ rossz hely­­re”, ha csak tömören, de szólna róla, miképpen ״ kereste a ki­­utat” ott, ha a Veszprémi Hír­lap mellett csupán egyszer is megnevezné az Egyedül Vagyun­­kat, Az Országot és a többi szél­sőjobboldali és nyilas újságot kivált fő munkaterületét, az Összetartás című központi nyilas napilapot, amelyekben oly bősé­gesen megtalálhatók Triumph írógépének termékei; ha a rossz úton való kiútkeresés helyett legalább egyetlenegyszer közölné olvasóival, hogy ״ bűnös voltam" — akkor sem sok, de valamivel mégiscsak több hitele lenne e szándékosan összemaszatolt, Ősz­­szef­irkált térkép című hamis ön­­életrajznak. 3 órás videofilm készült az EMANUEL Alapítvány rendezvényeiről (Tony Curtis) PAL és NTSC ki­­vitelben is. Megrendelhe­­tő: VIDEO FAM 1068 Ben­­czúr u. 39. 216-675. FELHÍVÁS Kérjük kedves olvasóinkat, akinek birtokában van a deportálás idejéből a Vöröskereszt mentőtevékenységét tanúsító fotó, egy vi­­lágkiadvány részére szíveskedjék rendelkezésünkre bocsátani. Új Élet Szerkesztősége ÚJ ÉLET A Miskolci Ortodox Anyahitközség keres a Hitközség irodájába irodavezetőt, lehetőleg vallásos házaspár (lehet nyugdíjas is) sze­­mélyében. Lakást biztosítunk. Ugyanakkor felvennénk templom­­gondnokot, hasonló feltételekkel. Érdeklődni lehet: Miskolc, Ka­­zinczy utca 7. Telefon: 15-276. FELHÍVÁS A BIH Anna Frank Gimnáziumának kollégiuma, Fiú- és Leányárvaháza éjszakai műszakban végzendő gyermekfel­­ügyelői állásra felvételt hirdet (bentlakással). Jelentkezéseket önéletrajzzal a BIH Anna Frank Gimnáziumában (Bp. VIII. Somogyi Béla u. 26. tel.: 143-423, továbbá a József krt. 27. IV. 18. alatti irodában (tel.: 140-073) kérjük. Emlékezések mártírjainkra­ ­ A miskolci hitközség a mártírünnepélyt az avasi teme­­tőben felállított emlékműveknél tartotta, amelyen a fővárosból, külföldről, Csehszlovákiából, va­­lamint a szórványokból nagy számban jelentek meg. Jelen volt az északmagyarországi iz­­raelita községkerület és a mis­­kolci hitközség elnöksége, elöl­­járói, valamint a képviselőtestü­­let tagjai és tagsága. Ünnepi beszédet dr. Schöner Alfréd fő­­rabbi, az Országos Rabbitanács elnöke tartott, amelyben a vész­­korszak szenvedéseit elevenítette fel. Siklós Dezső, a MIOK ki­­küldötte ugyancsak emlékbeszé­­det mondott. Spitzer Miksa fő­­kántor az imákat és a Két melé ráchámimot recitálta. Közös Ká­­dissal fejeződött be a kegyeletes megemlékezés. Elvonultak a hittestvérek az ózdi, encsi, abaújszántói, mező­­kövesdi, szikszói és az erdőbé­­nyei emlékművekhez, ahol szin­­tén dr. Schöner Alfréd főrabbi, az Országos Rabbitanács elnöke emlékezett meg a mártíriumot szenvedettekről. A megjelentek felkeresték a létrástetői emlék­­művet is, ahol ugyancsak kegye­­lettel adóztak az elhurcoltak emlékének. Spitzer Miksa fő­­kántor Két melé ráchámim imá­­jával és közös Kádis imával fe­­jeződött be a gyászünnepség. A nyíregyházi temetőben, a magát megnevezni nem akaró, onnan elszármazott hittestvér jó­­voltából újjáépített emlékmű előtt rótták le kegyeletüket a nyíregyházi és a környéken lakó hittestvérek. A megjelenteket köszöntötte Zober Jenő, a nyíregyházi hit­­község elnöke. A mártírokra em­­lékező beszédet dr. Singer Ödön főrabbi tartotta, aki kiemelte, hogy Nyíregyháza környékéről 17 ezer hittestvérünket hurcol­­ták el Auschwitzba, köztük 2546 kiskorú gyermeket. A kántori funkciót Doff Imre kántor lát­­ta el. A kegyeletes megemlékezésen felszólalt Csabai Lászlóné, Nyír­­egyháza város tanácselnöke, Bo­­zorádi Zoltán, az evangélikus egyház templomigazgató lelkésze, ötvös Károly református lel­­kész, Keresztes Gábor görög ka­­tolikus püspöki tanácsos-lelkész és dr. Csermely Tibor, a Haza­­fias Népfront Megyei Bizottságá­­nak titkára. A monumentális emlékművet, — a helyi hagyományoknak megfelelően — körüljárták, majd közös kádissal fejezték be a mártíristentiszteletet. A sátoraljaújhelyi hitközség június 12-én tartotta a mártír gyászünnepélyt az­ új temetőben felállított emlékműnél. A kegye­­letes megemlékezésen megjelent Lőwy Tamás főrabbi, a Buda­­pesti Rabbiság igazgatója, vala­­mint ott voltak Budapestről, Miskolcról, Sátoraljaújhelyről, Csehszlovákiából túlélők,­­,le­­származottak. Emlékbeszédet Klein Lipót mondott. _ Imák, zsoltárok és a Két mólé rá­­c­ámim elhangzása után közös Kádis imával fejeződött be a gyászünnepség. Gyulán június 19-én tartottak mártíristentiszteletet. Járt Zol­­tán­­hitszónok mondott gyászbe­­szédet, a kántori funkciót Klein Márton látta el. Békéscsabán június 19-én em­­lékeztek meg az elhurcolt már­­tírokról. Jári Zoltán hitszónok tartotta a gyászistentiszteletet, a kántori teendőket Klein Már­­ton végezte. A kegyeletes meg­­emlékezésen jelen voltak a szé­­késcsabai elnöki bizottság tag­­jai: Moskowitz István, Szigeti József és Garai Sándor. Orosházán június 19-én em­­lékeztek meg a város és kör­­nyéke mártírjairól. Szép szám­­mal jöttek el az emlékező hoz­­zátartozók a szórványokból is. A gyászistentiszteleten Jári Zol­­tán hitszónok mondott beszédet■. ־ A kántori funkciót Klein Már­­ton látta el. A mártíriumot szenvedtek névsorát Farkas Elemér elnök olvasta fel. A hódmezővásárhelyi imaház­­ban, június 19-én emlékeztek az elhurcolt mártírokról. Gyász­­­­beszédet Jári Zoltán hitszónok tartott, a kántori funkciót Klein Márton végezte. Az emlékün­­nepségén részt vett és beszédet mondott Zakar Ödön ,reformá­­tus lelkipásztor. A kegyeletes megemlékezés Wanderstein Já­­nos elnök zárszavával fejeződött be. Szolnokon, a zsúfolásig meg­­telt templomban tartották a mártíristentiszteletet. Az ün­­nepségen Berger István rabbi és Ingber Miklós főkántor funk­­cionált. Az ünnepi beszédet dr. Kéri Lajos községkerületi elnök mondotta. Bevezetőt Kövesi Ar­­thur hitközségi elnök tartott. A kegyeletes megemlékezésen részt vettek és beszédet mondtak: dr. Berente Kálmán és Hommer Bé­­la, a Római Katolikus Egyház részéről. Hamar István reformá­­tus lelkész és Kalácska István presbiter. Fodor Ottmár evan­­gélikus esperes, id. Szabó István presbiter, ifj. Szabó István, az eszperantisták nevében szólt a gyászoló gyülekezethez. Az em­­lékező istentiszteleten megjelent Héber Imre is, a MIOK nyugal­­mazott elnöke. Balassagyarmaton a temetőben tartott gyászistentiszteleten nagy számban jelentek meg a város lakói, s a szórványokból és kül­­földről is érkeztek túlélők, hogy adózzanak mártírjaik emléké­­nek. A kegyeletes megemléke­­zésen részt­­vett Bakos Lajos, a MIOK ügyvezető alelnöke is. Bihari Andor­­kántor gyászéneke után Csapláros Csaba rabbije­­lölt beszédében a múlt m­egpró­­báltatásait idézte fel. A kántor mély átéléssel énekelt Két mólé rác­ámim imájával és a meg­­jelentek közös Kádisával ért vé­­get a mártíristentisztelet. Baján június 12-én emlékez­­tek a mártírokra. Gyászbeszédet Jári Zoltán hitszónok mondott. A kántori funkciót Reinhold Sándor kiskunhalasi elnök vé­­gezte. Ezt követően Marsovszky Tibor református lelkész emlé­­kezett meg a vészkorszak áldo­­zatairól. A kegyeletes ünnepsé­­gén jelen volt a Hazafias Nép­­front Városi Bizottságának tit­­kára. Földvári Imre, valamint a Városi Tanács­­küldötte, Vértesy László, Lichter Ferenc hitköz­­ségi elnök üdvözölte a testüle­­tek képviselőit. A város lakói­­nak nevében Szakács Gyula tartott beszédet. Ezt követően a küldöttek elhelyezték a meg­­emlékezés koszorúját. A kisvárdai imaházban áhitat­­tal emlékeztek meg a városból és környékéről elhurcolt 2500 mártírról. Az emlékező beszédet dr. Singer Ödön főrabbi tartot­­ta, énekelt Doff Imre kántor. Ezt követően Radványi József hitközségi elnök vezetésével, a volt nagytemplom előcsarnoká­­ban elhelyezett, és a mártíriumot szenvedettek nevét felsoroló táb­­lák előtt zsoltárt imádkoztak. Az emlékező istentisztelet közös Ká­­dis imával ért véget.­­ Gyöngyösön június 12-én a temetőben felállított emlékmű előtt tartották a mártírünnepsé­­get. Protyovin Armin hitközségi elnök köszöntötte a megjelente­­ket. Spitzer Miksa főkántor gyászimája után Deutsch Róbert rabbi tartott beszédet, amelyben az emlékezés és az emlékeztetés fontosságáról szólott. A Két mólé rád­ámim elmondása után közös Kádissal fejeződött be a gyász­­ünnepség.­­ Zalaegerszegen mártíristen­­tiszteletet tartottak a temetőben levő emlékmű előtt. Erre az al­­kalomra rendbehozták a sírker­­tet, a Városi Tanács, a Hazafias Népfront és a hívek összefogásá­­va­l. Landeszman György főrabbi tartott emlékbeszédet. A kegye­­letes ünnepségen jelen volt dr. Kustos Lajos, a Zalaegerszegi Városi Tanács elnöke, a Haza­­fias Népfront Kertvárosi Bizott­­ságának elnöke és titkára, Far­­kas József és Hertelendi Gábor, Tóth László egyházügyi titkár, Zsigmond Gizella, a KISZ Bi­­zottság titkára és Fendrő György római katolikus apát. — A győri hitközség június 12-én tartotta gyászünnepélyét, a temetőben levő emlékműnél. Számosan jöttek el a kegyeletes megemlékezésre, — a győrieken kívül — a Győrből elszármazot­­tak bel- és külföldről egyaránt. A Megyei Tanácsot Nagy Gyula egyházügyi titkár képviselte. Ott voltak az egyházak küldöttei is. A római katolikus egyház és a megyéspüspök képviseletében dr. Cseh Sándor őrkanonok, az evan­­gélikuséban Bárány Gyula espe­­res, a megyei Egyházközi Béke­­bizottság elnöke, a református egyház képviseletében dr. Györffy Pál világi jegyző jelent meg. Geiger Dezső alelnök üdvözlő szavaival és Tóth Emil főkántor gyászimájával kezdődött az ün­­nepség. Dr. Vértes Árpád főrab­­bi tartott emlékbeszédet, amely­­ben kegyelettel adózott a hat­­százezer magyar, köztük a több mint ötezer győri mártír emlé­­kének. A MIOK elnökségének együttérzését Reich Ferenc, a VII. Belső Körzet elnöke tolmá­­csolta, majd 1944 borzalmairól szólt. Dr. Frischmann Edgar, a Nácizmus Üldözötteinek Bizott­­sága nevében beszélt és helyezte el az emlékműre a kegyelet ko­­szorúját. A főkántor Két melé rác­ámim imájával és a gyászo­­lók közös Kádisával fejeződött­­be a szomorú megemlékezés. Szentes, Doff Imre főkántor gyászéneke után Schönberger András rabbi tartott emlékbe­­szédet a szentesi temető mártír emlékművénél. A mártíristen­­tisztelet közös Kadis imával fe­­jeződött be. Kecskemét: Doff Imre főkán­­tor gyászéneke után Schönber­­ger András rabbi tartott beszé­­det a kecskeméti mártír emlék­­műnél. A mártíristentisztelet közös Kadis imával ért véget. Debrecen. A debreceni teme­­tőben megtartott gyászünnepsé­ gén megjelentek többek között a Megyei Egyházügyi Hivatal vezetője Cseke Béla, a társegy­­házak képviselői, a Hitközség vezetősége, Robicsek Gyula al­­elnök vezetésével. Klein Ervin kántor gyászéne־­ke után Schönberger András rabbi tartotta meg emlékbeszé­­dét, majd dr. Szabó László Amb­­rus dékánhelyettes mondott be­­szédet. A gyászünnepség a kö­­zös Kadis­imával ért véget. Karcag: Karcagon a zsinagó­­gában tartották meg a mártí­­rokra emlékező istentiszteletet. A gyászéneket Ingber Miklós főkántor énekelte. Schönberger András rabbi tartott emlékbe­­szédet, majd közös Kadis imát mondtak. Ezután együttesen fel­­keresték a temetőben a mártí­­rok emlékművét, ahol Kónya Lajos, a baptista felekezet kül­­dötte mondott beszédet, majd Kövesi Artúr, a szolnoki hit­­község elnöke emlékezett meg a vészkorszakról. Székesfehérvárott június 19-én én tartottak hagyományos már­­tírünnepséget. Fóti Márton gyászéneke után Deutsch Róbert rabbi tartott em­lékbeszédet. A Két melé rác­ámim elmondása után a közös Kádis következett, majd felkeresték a munkaszol­­gálatosok emlékművét. Az ün­­nepségen részt vettek és az egyházak nevében felszólaltak: Kiss János és Szénási Sándor magas rangú egyházi személyek. Az Egyházügyi Hivatalt Pál Ist­­ván képviselte. A Városi Ta­­nácstól Szűcs Sándor VB elnök­­helyettes, a Hazafias Népfront képviseletében Horváth András, a HNF megyei titkára vett részt. Vácott július 3-án tartották meg a mártíristentiszteletet a Középvárosi temetőben. Sámuel József hitközségi el­­nök köszöntötte a megjelente­­ket, kiemelve Ritec Györgyöt, a Városi Tanács elnökhelyettesét, Illés Máriát, a Hazafias Nép­­front képviselőjét, a Magyar Ellenállók, Antifasiszták Szövet­­ségének képviseletében megje­­lent Szikom Pált, a Szabadegy­­házak lelkészét, Csizmadia Dá­­nielt. A Nácizmus Üldözötteinek Bizottságát Siklós Endre képvi­­selte. Goldberger­­ László imájával kezdődött az istentisztelet, majd Lőwy Tamás budapesti főrabbi emlékezett meg Vác mártírjai­­ról, akik egy vallásilag­­kiemel­­kedő és országszerte ismert hit­­község tagjai voltak. Felhívta a jelenlévők figyelmét a napja­­inkban ismételten­­ tapasztalható faji előítéletekre, ami ellen hatá­­rozottan fel kell lépni. Dr. Kéri Lajos, a Budapesti Községkerület elnöke tolmácsolta­­­a MIOK el­­nökségének együttérzését. A vészkorszak szörnyűségeinek fel­­idézésével hívta fel a jövő nemzedéket az emberiség bár­­mely része ellen jogfosztó meg­­mozdulásokkal szembeni küzde­­lemre. Goldberger László kántor Két melé ráchámim, és a jelen­­lévők Kadis imájának elhangzá­­sa után Sámuel József elnök kö­­szönte meg mindenkinek az is­­tentiszteleten való részvételét. A komárnéi zsidóság június 19-én temetőjében bensőséges ünnepségen emlékezett meg mártírjairól, akiket 1944-ben tömegesen koncentrációs tábo­­rokba hurcoltak. Az eseménye­­ket Lőwinger László méltatta. Imát mondott Holczer Ernő. A résztvevőknek elismerés és kö­­szönet. Tatán július 10-én tartották a mártír istentiszteletet. Gyász­­beszédet Jári Zoltán hitszónok mondott. Kohlman Béla végez­­te a kántori funkciót. A kegye­­letes megemlékezésen részt vett Fodor András református lelkész, Komárom egyházme­­gyei esperese, D. Bognár Pál egyházmegyei gondnok, vlamint Lévai Mihály, a tatai reformá­­tus egyház gondnoka. A gyászistentisztelet közös Kádis imával ért véget. Nagykőrösön június 26-án tar­­tották meg a mártíristentiszte­­letet, a nagytemplomban. Ing­­ber Miklós főkántor gyászéneke után Raj Tamás rabbi mondott emlékbeszédet. A helybeliek és elszármazottakon kívül a kör­­nyékből (Kecskemét, Cegléd, Ti­­szakécske) is érkeztek hittestvé­­rek. Jelen volt a kegyeletes megemlékezésen Várhegyi Sán­­dor, a ceglédi Izraelita Hitköz­­ség elnöke is. A Sárbogárdról elszármazott­­tak június 13-án a Bethlen téri zsinagógában gyűltek össze emlékistentiszteletre, hogy fel­­idézzék a 43 évvel ezelőtt­i vészterhes időszakot. Kálmán Tamás főkántor gyászimája után Landeszman György főrab­­bi mondott emlékbeszédet. 1988. július 15. Akiket 1944—45-ben Magyarországról az ausztriai FELIXDORF-ba (Niederösterreich) hurcoltak el, vagy információt tudnak adni, mert rokonaik voltak ott, jelentkezzenek. , VERA BROSER 1020 WIEN, Zirkusgasse 3—5 12' ד Tel: 00 43/222 2165626 ״Kultur im Alltag”

Next