Új Élet, 1994 (49. évfolyam, 1-24. szám)

1994-01-01 / 1. szám

2 A Budapesti Zsidó Hitközség közgyűlése (Folytatás az 1. oldalról.) Zoltai Gusztáv ügyvezető igazgató kiemelte: — Mivel az elmúlt években a húsellátás (el­­sősorban a baromfi) egyre bi­­zonytalanabbá és nehézkesebbé vált, Izraelben egy küldöttség­­gel — amelynek tagjai: Herczog László, az Autonóm Ortodox Hitközség főtitkára, Deutsch Ró­­bert vallási felügyeletet is ellátó főrabbi, dr. Halábács Julianna gazdasági főtanácsadó voltak —, tárgyalásokat folytattunk a megfelelő kóser húsellátás biz­­tosítása érdekében. A JOINT tá­­mogatásával remény szerint si­­­­kerül jövő évtől a megfelelő ba­­romfi- és húskészítmény-ellátást biztosítanunk. Ezt követően a visszaigényelt ingatlanokkal kapcsolatos tár­­gyalások jelenlegi állásáról szólt, illetve tájékoztatta a közgyűlést. Beszélt az 1993 szeptemberé­­ben beindult új gondozói hálózat ״ kialakításáról, ám igazán pozitív eredményekről. Tájékoztatta a közgyűlést a Dohány utcai zsinagóga megüre­­sedett főrabbi­helyével kapcso­­latos intézkedésekről. — Felkér­­tem a rabbiságot, tegyen javas­­latot a vezetőségnek, kit java­­solnak? Többségi szavazással Raj Tamás főrabbit jelölték. A Nagyfuvaros utcai körzet elnöke, Streit Sándor ezt tudomásul vet­­te, ezután összehívták a Dohány utcai körzet elöljáróságát, és ők nagy szavazati többséggel elfo­­gadták a döntést. Ezt követően dr. Kéri Lajos elnök a lemondás folytán meg­­üresedett két elöljárói tisztség betöltésére tett személyi javasla­­tot, amit a közgyűlés elfogadott. László Miklós és Heisler András — a jelölőbizottság javaslatára — az elöljáróság új tagjai. A Mazsihisz közgyűléséig függőben maradt Engländer Ti­­bor, az Oneg-Sabbat klub veze­­tőjének kérése, miszerint szerve­­zetként kívánnak csatlakozni a hitközséghez. Beer Iván, vezető elöljáró a Holocaust Emlékbizottság elnö­­ke adott tájékoztatást, amely szerint néhány konkrét ered­­m­ényt, dátumot már kialakítot­­ták, így­ január 18-a a gettó felszabadításának évfordulója, április 5—7-e egy konferen­­cia időpontja, április 17-e, a zsinagógiai naptár szerint, a de­­portálóvonatok indulása Ma­­gyarországról, július 3. az Emá­­nuel-megemlékezés — egy kü­­lön­­kiállításhoz ragaszkodtunk!, augusztus 28-a, október 16-a, a nyilas hatalomátvételre emléke­­zendő, 1995 — mint záródátum. Szeretném hangsúlyozni — mondotta Beer Iván —, hogy a megemlékezést sikerült össz­­zsidó üggyé tennünk! Schweitzer Gábor nemcsak a zsebekhez, hanem a szívekhez is intézte javaslatát — úgy gondo­­lom, hogy a Hitközség tagjai az anyagi hozzájárulás arányában érezhetik igazán magukénak a hitközséget (persze az anyagi vonatkozás nem minden!), én javasolnám a BZSH aktív tag­­jainak, hogy éves bruttó jöve­­delmük 1%-át ajánlják fel kul­­tuszjárulék címen a hitközség­­nek. Dr. Kéri Pás­ártldök megszív­­lelendő indítványként könyvelte el Schweitzer Gábor javaslatát. A közgyűlés Deutsch Róbert főrabbi záróimájával fejeződött be. gáljuk­: — Születésnap. Bensőséges esemény színhelye volt a Síp utcai székház díszterme. Cha­­nukka hatodik napján ünnepel­­ték Szántó Tivadar 80. születés­­napját, családtagjai, tisztelői, ba­­rátai és számos volt tanítványa jelenlétében. Ebből az alkalom­­ból fiai fogadást adtak édesap­­juk tiszteletére, amelyen Deutsch Róbert főrabbi gyújtot­­ta meg a c­anukkai gyertyákat, majd meleg szavakkal köszön­­tötte a jubilánst, a Mindenható áldását kérve reá. A tanítványok nevében Heffer Tamás mondott köszöntőt. Az ünnepségen meg­­jelent többek között dr. Feld­­májer Péter, a Mazsihisz elnöke, dr. Schweitzer József, a Rabbi­­képző főigazgatója és Herczog László, az Ortodox Hitközség fő­­titkára. Befejezésül Szántó Ti­­vadar hálatelt szívvel mondott köszönetet a feléje áradó szere­­tetért és jókívánságokért. Együtt az elnökség: dr. Kéri Lajos, a BZSH elnöke, Zoltai Gusztáv, üv. igazgató és Beer Iván elnökhelyettes (Antal József felvételei) Meghívó A Budapesti Zsidó Hitközség és a Magyarországi Holocaust Emlékbizottság a budapesti gettó felszabadításának 49. évfordulója alkalmából 1994. január 18-án (kedden), de­ 9.30 órakor a Hősök Sírkertjében (Budapest VII., Dohány u. 2—4.), a gettó falánál megemlékezést és koszorúzást tart. A kegyeletes megemlékezésre mindenkit szeretettel meghívunk és várunk. Dr. Kéri Lajos, Zoltai Gusztáv, a Budapesti Zsidó Hitközség a Budapesti Zsidó Hitközség elnöke ügyvezető igazgatója Beer Iván, az emlékbizottság elnöke ÚJ ÉLET 1994. január 1. OLÉ NAPLÓ (8) Mi nem csak beszéltünk róla . A szabadosság az általános is­­kolában és a gimnáziumnak megfelelő osztályokban igen nagy. Talán úgy is fogalmazha­­tunk, hogy a gyerekek majdnem azt csinálnak, amit akarnak. Persze ez így nem teljesen igaz, de megközelítőleg igen. Kezdjük az elején ... Az izraeli bölcsődék és óvodák állami vagy magánkézben van­­nak. Színvonaluk eltérő, de a tandíjuk is. Semmi sem ingye­­nes. Az élénak nagyon komoly pénzébe kerül gyermekének óvodai, bölcsődei elhelyezése. Sajnos ez az összeg a havi se­­gély felét is elviheti. Az iskolák nemcsak állami, de Szochnut-szervezésben pl. (alijat Hanoar) vagy más szervezetek felügyelete mellett működnek. Költségvetésük nagyobbik része állami szubvencióból, valamint a szülők anyagi hozzájárulásából áll. A szülők által fizetett éves tandíj akár több száz dollártól ezer dollárig is terjedhet. Ez ter­­mészetesen az olékra is vonatko­­zik. A Szochnut segít az ólénak. A tandíj egy részét magára vál­­lalja, ez abban az esetben, ha az ólénak még nincs munkája, akár a tandíj kilencven százalé­­ka is lehet. A tandíj nem mind­­egyik esetben tartalmazza az iskolai könyvek árát, valamint az osztálykirándulásokat, buszo­­kat stb. Általában további költ­­séget jelent a délutáni foglalko­­zások, szakkörök, sportlétesítmé­­nyek használatának díja. Ez akár a száz dollárt is elérheti ha­­vonta. Az izraeli iskolákon belül az osztályok humán és reál tárgyak köré szakosodnak. A gimná­­ziumnak megfelelő osztályok a tanulók képességeinek megfele­­lően különböző szintűek! Egyes tárgyakból osztályokon belül is különböző szinten vannak. Az oktatási rendszer számunk­­ra legérdekesebb része a gimná­­zium felső 3 osztálya. Ez a 3 osz­­tály készíti fel a tanulót a bag­­ratra. Ennek megfelelően a leg­­nehezebb is. A tanulót képessé­­geinek megfelelően osztályon belül erősebb vagy gyengébb csoportba sorolják. Főleg a reál tárgyak (matematika, fizika, ké­­mia, információtechnika) diffe­­renciálják a tanulókat. Az alap­­tantárgyakon kívül nincs meg­­határozva ki, mikor és miből érettségizik le. Saját maguk dönthetik el, hogy az általuk vá­­lasztott tantárgyakból mikor akarnak leérettségizni az utolsó két évben. Lehetőség van érett­­ségi letételére a katonaságnál, illetve magánúton is. Az izraeli vizsgarendszer és az egyetemi felvételik pontrendszer alapján működnek. Azok a ta­­nulók, akik érettségire készül­­nek, eldönthetik, hogy a keve­­sebb pontot érő könnyített érett­­ségit akarják letenni, vagy a to­­vábbtanulás miatt fontosabb, és képességeiknek jobban megfelelő tárgyakból az emelt szintűt. Biztos oldalakat, sőt könyve­­ket lehetne írni az izraeli okta­­tásról. Minden család oktatási problémája egyéni, ezért az egyéni kérdésekkel a Szochnut budapesti irodájához érdemes fordulni. Az oktatásügy befejezéseként a mi élményeinkről is néhány szót. Gyerekeink beiskolázása je­­lentette az elmúlt 3 hónap alatt a lehető legtöbb problémát... Semmilyen ígéret, amit a Szoch­­nut volt budapesti oktatási fele­­lősétől kaptunk, sajnos, egyálta- lán nem állta meg a helyét. Az ő híres mondása volt; ha minden­­nel problémánk lesz is, a gyere­­kekkel nem lehet. Néhány példa, amely többünk életét alaposan megkeserítette. Az egyik család gyereke Buda­­pesten az 5. osztályt végezte, te­­hát igazán természetes volt, hogy a 6. osztályba szerették volna be­­íratni. Lehet, hogy a magyaror­­szági oktatási rendszer nagyon fejlett, de nem hittük, hogy ennyire. Itt Karmielben minden előzetes meghallgatás nélkül a 7. osztályba sorolták. Lehetséges, hogy ez komoly pedagógiai elő­­relátás, mert ha a gyerek a nyelvismeret hiánya miatt talán megbukik, csak saját magát éri utol. A másik család két gyermekét két különböző iskolába vették fel. Lehet, hogy ez figyelmetlen­­­ség, de lehet, hogy bölcs előre­­látással gondoskodni akartak ar­­ról, nehogy megunják egymást?! Utoljára hagytuk azt az esetet, amely szerintünk párját ritkítja az oktatás frontján tapasztal­­takból. Csoportunk egyik család­­jának gyereke Budapesten a Wesselényi utcai iskolába járt. A 0״. osztály, valamint a születési hónap miatti évvesztés követ­­keztében, ezen a nyáron töltötte be 18. életévét. Természetesen Budapesten a gimnázium 3. osz­­tályába került volna. Bár június végén érkeztünk Karmielbe, de még október elsejére sem sike­­rült egyetlen iskolába sem be­íratni. A kifogások széles tárhá­­zát tapasztaltuk, amelyekkel az oktatási intézmények a problé­­mát a vállukról lerázták. Volt olyan szervezet (Alija Hanoar), ahol az alacsonyabb szintű be­­osztottak rendkívül pozitívan álltak problémánkhoz, de ami­­kor a legfelső vezetőhöz fordul­­tunk, telefonra, faxra még vá­­laszt sem kaptunk. Talán felesle­­ges arról írnunk, mennyire meg­­keseríti életünket ez az aprónak igazán nem mondható probléma, amikor — és ezt nem akarjuk gyakran leírni —, az újrakezdés minden nehézségét átéljük. Ezek alapján tudjuk javasol­­ni, hogy aki gyerekkel alijázik, a Szochnut budapesti irodájában — kijövetel előtt —, biztosítsa gyermeke helyét a megf­elelő iz­­raeli iskolában. A Szochnut új vezetése biztosan segít minden beiskolázással kapcsolatos prob­­léma megoldásában. (Folytatjuk) H. K. Ismét munkában a KKL 90 évvel ezelőtt kezdte meg munkáját Magyarországon — mint az 1991-ben Bázelben létre­­hozott Zsidó Nemzeti Alap tag­­szervezete — az a mozgalom, amelynek célját annak idején így határozták meg: Palesztina földjét a zsidó nép önkéntes ado­­mányaiból visszaváltani és azt a zsidó falusi és városi telepítés céljaira rendelkezésére bocsáta­­ni. A mozgalom mintegy jelké­­pe, a kék persely Magyarorszá­­gon is sok zsidó otthonában je­­len volt. _ _ A mozgalom 1945-ben újjá­­szerveződött , ,ugyan, ám az úgynevezett ״ fordulat évét” kö­­vetően a magyarországi cionista szervezetekkel egyetemben a KKL is kimondta feloszlását. A demokrácia éltető levegőjében több, mint négy évtizedes szünet után 1990 februárjában ismét megalakult, gyakorlati mozgalmi munkára azonban egyelőre nem került sor. A közelmúltban az­­tán néhány zsidó aktivista elha­­tározta, hogy valóban, életrekel­­tik a Csipkerózsika-álmát alvó Keren Kayemeth Lejisraélt. Ben Menahem Neubauerrel és Újlaki Györggyel beszélgetünk — A KKL életében 1948, Iz­­rael Állam megalakulása nyilván alapvető fordulatot jelentett. BMN.: — A függetlenségi há­­borúban aratott győzelem óta a földvisszaváltás „problémája” természetesen megoldódott, ám a KKL egyáltalán nem vált feles­­legessé. A hangsúly áttevődött az erdősítésre, a sivatagok ter­­m­ővé tételére, amelyeket igen komoly oktatási-nevelési prog­­ram egészít ki. Mozgalmunk legfontosabb eszköze változatla­­nul a kék persely, amivel folya­­matosan el fogjuk látni mind­­azokat a zsidó szervezeteket, in­­tézményeket és természetesen személyeket (családokat), akik ezt kérik. Az „igények” az aláb­­bi címeken jelenthetők be­: MAZSIKE Bp. 70. Pf. 216., to­­vábbá: Lauder Javne iskola 1062 Bp., Lendvay u. 17—19. (Újlaki György). Hadd ragadjuk meg ezt az al­­kalmat, hogy kérjük azokat, akiknél az 1990-es újjáalakulás óta van persely és nem kerül­­tek nyilvántartásba, ezt a fenti címek egyikén közöljék. Ü. GY.: — A KKL-perselyek újbóli elterjesztésének felada­­tain túl Izrael erdősítésének ügyét szolgálja, hogy ki-ki anya­­gi lehetőségének, azaz áldozat­­készségének mértékétől függően megvan a lehetőség egyes fák, továbbá 5—10—100 fából álló facsoportok, sőt akár 500 vagy 1000 fából álló ligetek, erdők ültetésére. A budapesti zsidó iskolák ta­­nulóinak körében mozgalom in­­dult a jeruzsálemi gyerme­kpark építési program támogatására. A jeruzsálemi KKL-központban KKL-könyvek is várják a je­­lentkezőiket, akik az olyan ör­­vendetes családi esemény alkal­­mából, mint a születés, a bar­­micva (bar-micva), házasságkö­­tés, bejegyeztethetik nevüket. Ezek „tarifáját” a kövekező alkalommal közzétesszük. Sze­­retnén­k, ha a hagyományoknak megfelelően a Tórához felhívot­­tak a KKL részére is­­tehetnének felajánlást, mindezeken felül KKL-bélyegeket is forgalomba hozunk. Ezeket Izrael legneveze­­tesebb művészei tervezik és a földkerekség úgyszólván mind­­egyik országában terj­esztik. E sokszínű lehetőség célja egy mondatban foglalható: kapcso­­latba kerülni és maradni Izrael­­lel.­­ Ismereteink szerint a két világháború között működött Budapesten a Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége, mint a KKL központja, pontosabban szólva a KKL volt e szövetség szakosztálya. Mi az a szervezeti keret, amelyben a mozgalom je­­lenleg kifejti tevékenységét? — Ü. GY.: — Az 1990-es új­­jáalapítók a KKL-t egyesület­­ként jegyeztették be, de gyakor­­lati szempontból mintha az ala­­pítványi forma jobban igazodna a magyarországi viszonyokhoz. Ettől függetlenül azonban telje­­sen nyilvánvaló, hogy a KKL a cionista mozgalom része volt a múltban és az napjainkban is. Következésképpen a Magyaror­­szági Cionista Szövetség tag­­szervezete vagyunk. De meg­­győződésü­nk, hogy minden zsidó szervezet sajátjának tekint ben­­ninket, és élvezni fogjuk a tá­­­mogatásukat. Szeretnénk jelen lenni a Magyar—Izraeli Baráti Társaság rendezvényein, de a Keresztény—Zsidó párbeszéd körökön is, vagyis szeretnénk, ha perselyeink ott lennének mindazokon az összejöveteleken, amelyek résztvevői Izraellel — a Szentfölddel — érzelmi kapcso­­­latban vannak. Zsidó testvéreink pedig azon kívül, hogy a perse­­lyekkel is dokumentálják Izrael­­hez való kapcsolatukat — mint jeleztük — születés, barmicva (bar-micva), házasság idején sem feledkeznek meg a KKL- ről és bejegyeztetik az örvende­­tes családi eseményt a megfelelő jeruzsálemi KKL-könyvbe. BMN.: — Befejezésül pedig ígérjük, hogy munkánkról (re­­mélhetőleg sikereinkről) e lap hasábjain is időről időre beszá­­molunk. — Köszönjük a beszélgetést.

Next