Gorter, Hermann: A történelmi materializmus (Budapest, 1909)

II. Ami nem tartozik ide

5 körülötte levő társadalomban kell keresni, hogy a szocializmus azért kel ki benne, mert künn a társa­dalomban megcsirázott. Tudni és érezni fogja, hogy igazán látja a valóságot és ez fogja neki megadni azt a magában való bizakodást és bátorságot, ami a tár­sadalmi forradalomhoz szükséges. Ennek a tudása a proletárharcban éppen olyan nélkülözhetetlen, mint akár a gazdasági vagy a poli­tikai küzdelem és elmondhatjuk, hogy a gazdasági és politikai harcot ilyen tudás nélkül meg sem harcol­hatjuk. A szellemi rabszolgaság akadály az anyagi küzdelemben, de ha az a szegény proletár érzi, hogy tudása mégis csak erősebb mint uraié, már ez is föléjük emeli és erőt ad neki, hogy a valóságban is legyőzze őket. A történelmi materializmus azt tanítja, hogy az emberi szellemet a társadalom élete szabja meg, mely a gondolkodást meghatározott irányba kényszeríti és döntő bíró az egyesek s osztályok akaratán és csele­kedetein. II. Ami nem tartozik ide. Egy csomó előítéletet és félreértést akarunk el­hárítani azzal, hogy mielőtt megmondanék, tulajdon­képpen mi a történelmi materializmus, elmondjuk, mi nem az. A történelmi materializmus a szociál­demokráciának Engels Frigyes és Marx Károly által megalkotott tudományos alapja. De van aztán egy bölcsészeti materializmus is, sőt ennek többfajta rend­szere. Ezek a rendszerek nem arról beszélnek, amiről a történelmi materializmus, nem arról, hogyan kény-

Next