A mostani adeptus. Vagyis: A szabadkőmívesek valóságos titka (Bécs, 1810)
Elöljáróbeszéd
tsse PhiloSnphorum sens um! quam ut eum perei* plant vel thrasones gloriosi, vel literati irrisores. In Tract a tu. l-mo. Multi sapient es doctissimique viri, ante complura saecula, imo (Hermete teste) ante diluvium múlta scripserunt de cnnficiendo lapide PhiloSophorum, et tot nobis Yeliquerunt scripta; ut nisi natura in dies operaretur credibilia nobis , vix jam aliquis veram existimaret esse natúrom : quia superioribus saeculis, ‘«on tot inventores rerum fuerunt; nec etiam antecessores nostri aliud quid piam considerarunt praeter nathram ip- Sam, et naturae pnssibilitatem. F.t quamvis illi in simplici tantum naturae via mans érint, ea tarnen invenerunt, qtiae nos nunc in tot rebus vers antes , vix nostris ingeniis potuissernus imaginari. Hoc fit quia nobis natura et generatin, rerum in őrbe , jam vi/is simp/exque videtur. Et idea ingenia nostra non ad res cognitas, sed ad talia, quae non, vel vix , fieri possunt, intendimus :.qua propter ita etiam nobis succedit facilius excogitare res subtiles, et quas ipsi Philosophi nescirent imaginari, possumus, quam ad verum naturae cur sum, et Philqsophorum sensum pervenire, etc. Scrutatores naturae talcs esse debent, quails est ipsa natura, veraces , simplices , patientes , constant es etc. et quod maximum , pii, Ileum timentes, proximo non noccntes. Posten diligentcr consi derent , num propositum suum cum natura concordet; an sit possibile, ab exemplis discant apparent ibus, ex quibus videlicet rebus quid fat, quomodo, et in quali vase natura operetur. Nam si simpliciter aliquid vis facerc , sicut ipsa facit natura , sequere naturam: sin vero praestanlius quid molirif