Ex Symposion, 2017 (95-98. szám)

2017 / 95. szám

Bretter Zoltán BOLHÁIM B­olháimnak - a valaha meglátogatott pia­coknak, vásároknak, valamint a hozzá­juk kapcsolódó emlékfoszlányaimnak - a csi­­pegetése sajnálatosan hiányos lesz. Kimarad egyebek mellett a pécsi vásár, ahol szinte minden vasárnap megfordulok, vagy a virtu­ális piactér, ami való világomat oly’ gyakran átrendezi és átértelmezi. Kolozsvár, Ószer, 1968-1982 A románok is ószernek ejtik és „Oser,7-nek írják, és a közelmúltig szinte változatlan for­mában őrizte gyerekkorom hangulatát. Ta­lán 1982-ben jártam itt utoljára, s nem vásár­lóként, hanem eladóként. Abban az évben édesanyámat már kirúgták az iskolából, ahol történelmet tanított süketnéma gyerekeknek, akiknek általában nincs időérzékük. Én sem jártam már egyetemre, mert figyelmeztettek, hogy jobb lesz nekem mondvacsinált okot ke­resnem, hogy hiányzások miatt kirúgjanak, semmint hogy kifizessem a taníttatási költsé­geimet, amikor bejelentem, hogy Magyaror­szágra távozom. Ekkoriban a fiatal értelmisé­giek számára egyetlen bevételi forrásként el­érhető tejhordásból tartottam el magam. (Egy másik korban aztán kiderült, hogy a tejhor­dók munkaerőpiaci monopóliumát kezében tartó - igen tehetséges - művész a titkosrend­őrségnek dolgozott.) A polgári Kolozsváron nem csak nem volt szabad telefonálni dél­után három és öt között - hiszen ez a szieszta ideje -, de az üveg tejet is az ajtó elé vittem minden hajnalban. Kiegészítő jövedelemként az Ószeren adogattam el azokat a tárgyai­mat, amelyekre előreláthatóan nem lesz töb­bé szükségem, és az antikváriumba vittem azokat a könyveket, amelyeket nem akartam határokon át magammal hurcolni. Így esett áldozatul az áttelepedésnek a mem (Marx- Engels Művei), amit azóta is bánok. Akkoriban viszont dühösen utasítottam el a marxizmust, aminek egy szemináriumi dolgozatban írásos bizonyítékát adtam. Még ma is emlékszem a címére: „Engels tételei a dialektikus materializmusról négy felvonás­ban és azok cáfolata öt és fél levonásban". A dialektikus és történelmi materializmust oktató tanárom, B. S. (később a magyar nem­zetiségi oktatás hőse) komolyan meg is fe­nyegetett érte: „Vegye tudomásul, hogy vagy a pályán focizik, vagy el lesz távolítva az egyetemről." Aztán fogta antimarxista zsen­gémet, szépen kijegyzetelte és önként elsétált vele a Securitatéhoz, hogy rendszerellenes nézeteimről jelentsen. Mindezt persze jóval, huszonnyolc évvel később tudtam meg, ami­kor Bukarestben az Állambiztonsági Archí­vumban kikértem a rólam készült megfigye­lési dossziémat. Hálás is vagyok egykori ta­náromnak, az ügynököknek és ószereseknek, hogy átmentették számomra egykori életem megkopott vagy teljesen elfeledett emlékeit. Feketetó, 1977-1982 és 1982-től nap­jainkig, hosszú megszakításokkal Annak idején hímzett subát, nemrégiben pálinkafőzőt vettem itt magamnak. Négy év­százados múltra tekint vissza Délnyugat-Eu­­rópa legnagyobb vására, amit minden októ­ber második hétvégéjén tartanak. Eredetileg leányvásár, és arra volt hivatott, hogy a he­gyekben, egymástól nagy távolságra lakó fia­tal párokat még a tél beköszönte előtt össze­hozza, s ezt a romantikus funkcióját is őrizte még némiképpen fiatal koromban, amikor a helybéliek megengedték, hogy az egész na­pos vásározás után meghúzzuk magunkat éjszakára a szénapadláson. Egyébként is tobzódtam a népi kultúrában, miközben távolról szaglott rólam, hogy az ur­bánusok táborába tartozom. 1

Next