Katholikus Nevelés, 1915 (9. évfolyam, 1-10. szám)
1915-01-01 / 1. szám
KÜLÖNFÉLE TÉNYEZŐK BEFOLYÁSA A SZABAD AKARATRA , képzésére, a jóra való felindítására, az abban való megerősítésre, megszilárdításra, szóval a jellemképzésre kevés, vagy talán semmi a gondjuk. Pedig repülőgép, telefon, villamos csengetyű meg központi fűtés nélkül boldogulhat az ember, de erős, szilárd akarat: önuralom nélkül nem; mert ha a hajóslegényeknek, hajlamaimnak, indulataimnak nem tudok parancsolni, akkor oda hajtják a hajót, ahová ők akarják s ekkor a Szeirének meg a Kirkék lesznek az én életem hajójának a célpontjai. Amint erre az élet oly roppant sok szomorú példát mutat. A helytelen nevelés az értelmet arra oktatja, hogy az élet igaz javai a földi gazdagság, a magas, nagyhatalmú állás, mert ezek adnak módot arra, hogy a test minden kívánságát kielégíthessük s ennek következtében a concupiscentia carnis, concupiscentia oculorum és a superbia vitae a legtöbb életnek vezérlő planétái, amelyek pedig hogy örvénybe terelik a hajót, azt kezdettől fogva bizonyítja a nemzetek és az egyesek története. De, ha igenis a nevelés fő gondja az akarat idomítása, az önuralom megszilárdítása az érzéki kívánságoknak minden rendetlensége fölött, ha valakit rávezetnek arra, hogyan uralkodjék szeme, nyelve, torka, gyomra, egyszóval teste fölött; ha valakit ránevelnek a tisztaság, a rend szeretetére, engedelmességre, a fájdalmak, a csalódások türelmes elviselésére, ha valakinek az akaratát folyton erősítik saját jószántából eredő lemondásokra, annál a nevelés megkészíti az utat az akarat uralkodására és az embernek emberré tevésére. A kóros lelkiállapotok. Aquinói Szent Tamás — mint már előbb említettük — azt írja (Lil.), hogy az indulatokból képződő „habitus potest augeri, potest diminui, potest corrumpi.“ Minden attól függ, hogy mi növekszik, mi csökkenik az emberben. Ha az érzéki gyönyörhajhászat, a harag, a gyűlölet és az effélék hatalmasodnak el és válnak urakká, akkor ezeknek káros következményei a lélekre s ennek tehetségeire elmaradhatatlanok s bekövetkeznek a lelki betegségek, az értelem és akarat különféle fogyatkozásai, melyek, ha maradandó jellegűek, beállanak a kóros lelki állapotok.