Kecskeméti Napló, 1917. június (6. évfolyam, 65-77. szám)

1917-06-01 / 65. szám

2. oldal Kecskeméti Napló 65. szám, mert napról-napra növekedik a rokkantak száma s igy a rokkantkérdés megoldása már igen sürgős. A polgármester bővebben fejtegeti a kérdést s legnagyobb feltételnek tartja, hogy mindenki, aki rászorul részesüljön e jótéte­ményben, nemcsak a földmivesek, hanem a rokkant iparosok s más foglalkozásúak is, úgyszintén az árvák és özvegyek. Minthogy a kérdés megoldásánál sok szempont és sok körülmény jön tekintetbe , a rokkantjaink és hadiárváink végleges létszámát még nem tudjuk, a javaslatot nem lehet már máról­­holnapra beterjeszteni. Ha az összeírás meg­történik, megalakítjuk a kecskeméti Hadi­gondozó Bizottságot. Egyelőre tehát várni­­ kell a javaslat gyors beterjesztésével. A pol­gármester részletesen körvonalazza meg az erre vonatkozó terveket s körülményeket. A közgyűlés lelkesedéssel magáévá tette a tanácsnak e nemes s a hazafias kötelesség-­­ szülte javaslatát. Választások. Több kevésbé lényeges tárgy után rá­tért a közgyűlés a bizottságok újjáalakítására A pártok megjegyzése folytán a választás­­ simán folyt le s csupán a megüresedett he­lyekre választottak új tagokat. Uj tagok let­­­­tek : Az iskolaszékben: Hannig István, Gö­­möry Sándor és Füredi Lajos. Múzeum és könyvtárbizottságban : Sár­kány Béla és Barcza József tanárok. A mezőgazdasági bizottságban: Poór­­ Sándor. a jogakadémiai igazgató tanácsban :­­ Gömöry Sándor. A közegészségügyi bizottságban : Sár­­j­kány Béla. A közlekedésügyi bizottságban: dr. Dömötör László, Borbás Béla és Farkas Kálmán. A közgyűlés még délelőtt véget ért. Bipniekléle^Védelein. A közül három év óta tartó borzasztó háború egyik legelszomorítóbb következmé­nye a gyermekek eldurvulása, lehetne mon­dani elvadulása. Nem a züllött­­gyermekek­­ről, a fiatalkorú bűntettesekről szólnak e sorok, kiknek száma — mint ezt a „Ma­gyar Kultúra“ legutolsó számában dr. An­gyal Pál is mondja — ijesztő módon el­szaporodott s kiknek javítása bőséges anya­gi eszközök — javító intézetek — nélkül lehetetlen. De a gyermekekről álta­lában akiknek lelki neveléséhez, mindnyájan, kivé­tel nélkül minden anyagi eszköz nélkül­­ hozzájárulhatunk. A gyermekek eldurvulása feltűnik azok-­­ nak is, akik eddig azt tartották vagy tart­ják, hogy elég mindenkinek a saját bajával törődni, nemcsak azoknak, akik mindenkor résztvevő szívvel észrevették a más baját. Lépten nyomon látjuk az utcán, hogy ütik verik, lökik fel az erősebb gyermekek az egész kicsi gyöngéket s látjuk ezekben a kis megkínzottakban a tehetetlen mérget, a vadságot fejlődni. Jól öltözött kis leányok hihetetlen kegyetlenséggel — polgári isko­lába járók — egész csokor virágokat szed­nek össze a temetők­ben a sírokról s ha ide­gen kérdőre vonja őket ezért, merészen le­tagadják. Szén dolgokból gúnyt űznek s a legdurvább szidalmakkal illetik egymást. Az ádáz világharcban dúló kegyetlen­kedés mérges lehelete eljutott a legeszm­é­nyibbhez, a tiszta gyermeklélekhez. Mert van-e eszményibb, mint a gyermeklélek ? Ha nemesszivű felnőtt embert akarnak rö­viden jellemezni, azt szokták mondani, olyan jó, mint egy gyermek s ha egy gyermek meghal azt mondják „az Úr Istennek an­­­­gyal kellett“. Olyan közöttünk a gyermek,­­ mint az édes illatú nyíló virág, a növér­­­nyek közt. Fel­üdítő, felvidító, gyönyörköd­tető a látása. Vájjon kit hagyna érintetlenül , ha a tavasz számtalan, páratlan szépségű illatos virága, kellemetlen leheletü, mérges,* szúrós növénnyé változna ? Ha sivár, szó- i­moru igy a táj ? S ha lehetne, nem ten­nénk-e meg minden tőlünk telhetőt, hogy­­ ezt megakadályozzuk ? Épen igy nem hagy-­­ hat bennünket érintetlenül a gyermekek lel-­­­ki eldurvulása. Sokan egyszerűen azt mond­­­­­ák: „Ezen nem lehet segíteni, ennek is a­­ háború az oka“, vagy pedig: „Én nem avatkozom bele, minek törődjem én más gyermekével, az anyja az oka, miért nem­­ neveli jobban.“ Igaz a háború okozta a gyermekek oly feltűnő eldurvulását is. A háborúnak a Mindenható irgalma még­is csak véget fog vetni, ha a bűnös emberiség az isteni igaz­ságosságnak a múlt és jelenért elégtételt szolgáltatott. Ő jobban tudja, mint mi, rö­vidlátó emberek, miért kell még szenved­nünk, miért kell bűnhődnünk, ahg végre­ reméljük bizton, hogy nemsokára szenve­dések által okulva, az emberiség megtalálja­­ a megváltó békéhez vezető biztos utat. A háború okozta bajokon pedig s így­­ a gyermekek lelki eldurvulásán is, semmi : anyagi, semmi erkölcsi hatalaiom­, semmi más segíteni nem fog, mint a mindent türed­­­lemmel elviselő, mindent legyőző, mert min­dennél erősebb, felebaráti, krisztusi szeretet. Ne ítéljük meg haragos fellobbanásra a gyermekek hibáit, hisz gyönge gyermekek s nem gonoszságból, de tudatlanságukból magukra hagyatottságból hibáznak. De hi­báikért ne is ítéljük el szülőjét, édesanyját. Talán a szülőt, az anyát a körülmények, talán épen gyermeke iránt való nagy szere­­tete tartja kívül ettől, a jobb megélhetésért való munka. Talán egész napon dolgozik, küzd, s szenved érte s csak abból a rövid időből,­­ amit esténkint vagy néha délben gyermeke­­ közelében eltölthet, merít erőt az élet to­vábbi küzdelmeire. S ha akkor talán túlsá­gosan gyöngéd, gyönge gyermekével szem­ben nem elég higgadt, nem képes úgy cse­­­­lekedni, ahogy neki és gyermekének legin­­­­kább javára lenne, ezért nem lehet elítélni, ezt lélektanilag is könnyen meg lehet m­a-­­­gyarázni. Bizonyára sok anya másként tudna tenni, ha többet lehetne gyermekével. Talán teste egész nap, késő estig idegelő munkát­­ végez, míg lelke az anyai végtelen szeretet fájó vágyával gyermekével időzik. Lelke oda vágyódik, ahol a természet szent tör­vénye szerint lennie kellene s ahonnan csak a kérlelhetetlen sors tartja távol gyermeké­hez. Hisz' mire nem képes az anyai önzet­len szeretet. Hány özvegy asszony egyedül csak gyermekével vagy gyermeke iránt való nagy szeretetből, utasít el magától olyan második házasságot, mely kényelmes nyu­godt életet, anyagi jólétet biztosítana szá­mára. Az anyai végtelen szent szeretet iránt való tekintettel ítéljük meg az eldurvult­­ gyermekek hibáit. Türelemmel szeretettel.­­ Ne mondjuk „mi közöm hozzá“, szeretettel . A cséplési szénszükség­­let biztosítása. A csépléshez szükséges kőszenet a városi tanács a lakosság számára idejében biztosítani akarja és annak ide szállítása érdekében a földmivelé­­sügyi minisztériumhoz már folyamo­dott is. Azonban szükséges, hogy a kő­szén ide szállításának idejére az egye­sek szükséglete tisztáztassék és meg­állapíttassék. E végből felhívom azokat, kiknek a csépléshez kőszénre szükségük van, hogy kalászossal bevetett földjeik me­­nyiségét katasztráls holdanként a városi élelmiszer irodában (A kath­­erház Sípos-féle üzlethelyiség) az alább megjelölt időben délelőtt 8 órá­tól 1-ig okvetlenül jelentsék be, mert a később jelentkezők kőszénre nem számíthatnak. A jelentkezés ideje: Az I., 11., ill., IV. és V. tizedben lakosok részére június 4-ike (hétfő). A VI., VII., VIli., IX. és X. tized­­beli lakosok részére június 6-ika (szerda). Máriahegy, Budaihegy, Vacsihegy,, Kőrösihegy, Szolnokihegy, Alsószéktó,­ Felsőszáktó, Felsőalpár, Szikra, Árpád­­szállás és Kisalpár lakosai részére jú­nius 7-ike (csütörtök). Katonatelep, Urrét, Kisfái, Bor­bás, Kadafalva, Alsócsalános, Felső­­csalános, Urihegy, Szarkás, Hetény­­egyháza, Bessenyir, Külsőnyir, Mén­k­telek és Talfája puszták lakosai ré­szére június 8 ika (péntek). Alsószentkirály, Felsőszentkirály,, Köncsög, Ágasegyháza, Kisbugac,, Nagybugac, Alsómonostor és Felső­monostor puszták lakosai részére jú­nius 5 ike (kedd), Városföld, Koháryszent Lőrinc, Tö­rökfái, Matkó, Belsőballószög, Külső­­ballószög és Helvécia puszták lakosai­ részére június 3-ika (vasárnap). A m­agánjáró cséplőgép tulajdo­nosok, amennyiben gépeik szállításá­hoz kőszénre van szükségük, az élel­­miszerirodában ez iránt f. évi június 9-én szombaton kötelesek jelentkezni. A jelentkezők szénszükséglete meg­­­határoztatik és erről igazolványt kap­nak, melynek ellenében a kőszenet — ha az megérkezik — a városi ha­tóság köztük a vasútnál szétosztja s­­ törődjünk minden idegen gyermekkel, ne csak itt-ott bizonyos helyeken — egyletek­ben — bizonyos időben, de mindig és min­denütt, a templomban, a temetőben, az ut­cán, mindenütt s akkor olyanok lesznek a gyermekek, amilyeneknek lenniök kell, az angyalokhoz hasonlóak.

Next