Magyar Demokrata, 2004. április-június (8. évfolyam, 13-25. szám)
2004-06-24 / 25. szám
szolgája című vizsgaelőadásukat a Játékszínben. Annyira tetszett neki a darab, hogy az egész osztályt leszerződtette a Szegedi Nemzeti Színházhoz. Nemcsák Károly ott egy évadot játszott, majd Zalaegerszegre került, mivel a városvezetés Ruszt Józsefet kérte meg, hogy hozzon létre ott egy állandó társulatot. Az itt eltöltött négy évad után, a Radnóti Színház, a Nemzeti Színház, a budapesti Kamaraszínház, majd a soproni Petőfi Színház következett. Az országos ismertséget pedig a Szomszédok című teleregény hozta meg számára, amelynek 1987-től 13 éven keresztül volt az egyik főszereplője. - Horváth Ádám felkérése éppen jókor érkezett, mivel abban az évben szerződtem fel Budapestre - emlékszik vissza a színész. - A Szomszédokkal eltöltött több mint egy évtized mindannyiunk életében szép és izgalmas időszak volt De talán nemcsak az alaptársulatra igaz ez, hanem arra a csaknem 2500 magyar színészre is, akik akár csak egyszer is, de megjelentek a sorozatban. Ez egy fantasztikus szám, annál is inkább, mert a mai fiatal kollegáinknak nincs lehetőségük, hogy megmutassák magukat. Nem készülnek tévéjátékok, legfeljebb ha valamennyire karakteres egy színész, lehetősége van valamelyik szörnyűséges showba bekerülni. Én még akkor végeztem, amikor a televízió színvonalas volt, száz fölött volt a tévéjátékok száma évente. Bár borzasztóan örülök minden filmszerepnek, de igazi alkotótársnak mégis a színházban érzem magam. Annak ellenére, hogy az emberek szemében belekerültem Feri skatulyájába, én ezt sohasem éreztem, mivel közben sokat játszottam színházban is. A munka mellett öt éven keresztül szervezője volt a Színészek Világjátékának, melyre Lettországból, Litvániából, Angliából, Finnországból és a határon túli magyar területekről is érkeztek résztvevők. Bár a világjáték idén anyagi okok miatt elmarad, a Színész Labdarúgó-válogatottal - melynek tíz éve csapatkapitánya - évente csaknem harminc mérkőzést játszik. Ezek között rengeteg jótékony célú mérkőzés van, visszatérő vendégek például az aszódi nevelőintézetben vagy Szigetszentmiklóson, ahol már ötödik éve egy óvoda javára futbaloznak. Sűrűn járnak a Felvidékre is, és Beregszászra, ahol a helyi sportegyesület részére felajánlották felszerelésüket. A Színész Labdragúgó-válogatottat 1926-ban alapították. Azóta gyakorlatilag minden generáció érdeke, hogy ezt a szép hagyományt tovább éltesse. Nekünk is ez a feladatunk. Barta Boglárka, Fehérváry Krisztina Beregszászi Olga Piedesztálon című műsorában Nemcsák Károllyal beszélget június 24-én este hét órakor a Magyar Ház Klubban (VI. ker., Lovag u. 16.) Demokrata 2004/25 non KULTÚRA Mani - Honnan ered a vonzódása Manihoz és tanításához? - Mind apai, mind anyai ágon régi kun családból származom. Mani arca kun vonásokat mutat Mani másik neve Curbicius, a kunoké meg cucurbiták. A kunokról igen keveset tud a mai magyar társadalom. Taksony felesége (első asszonya) kun volt de valószínűleg több vezérünké szintén. Anonymus szerint Ed és Edémén mint Kaba-leszármazottak már mint kun vezérek jöttek vissza a Kárpát-medencébe. A második visszatérés E. Géza (1141-1161) idején történt A harmadik 1239 húsvétján a Radnai-hágón keresztül. A negyedik pedig Mátyás alatt 1473-ban. Figyelemre méltó, hogy az ország szívébe telepítették le őket Mani megmaradt írásainak kiadását évek óta terveztem barátaimmal. Mi, karcagiak egyértelműen kun eredetűnek tartjuk Manit Fehér Mátyás Jenő szerint a magyarországi inkvizíció legtöbbet főleg a XIL században a kunokkal foglalkozott”. A jászokkal együtt régen filiszteusoknak is nevezték őket Dúr, jász király lányait vette feleségül Hunor és Magor. Ezt is kevesen tudják. Túr pedig An fia volt egyes ázsiai, kínai, mezopotámiai szent könyvek szerint An a régiek szerint az Isten volt Tehát az Isten, azaz An fia Túr. A nemzetet pedig turáni népnek nevezik azóta is. A múlteltörlők Mezőtúr nevet adtak Túr városának, a Túr folyó nagyobbik részének neve pedig Berettyó lett Túr városából indul az Álmos nembéli Székely Dózsa György által vezetett parasztfelkelés. Túrkevén állt Attila király palotája, akinek egyik fiát Rábának hívták. Magyar őseink mikor ismerkedtek meg Mani tanításaival? - 762-ben egyesült a magyar ősvallás Mani tanításaival, és a magyarok bibliája a Mani-féle biblia lett Mani egyháza a lélek fejlettségi fokán alapul. Igazán csak halála után terjedt el tanítása, amely szélvészként zúgott át Kínától Egyiptomon át a Spanyol-félszigetig, így a Kárpát-medencén is. - Pap Gábor írja a Marókönyv előszavában: a keresztény egyház mintha élő ellenséggel állna szemben ma is, ha tanításáról és személyéről van szó. - Mani tanításait azért kell megismerni, mert az volt Jézus eredeti tanítása is, másrészt így megismerjük eleink régi hitét is. Mani tanításának ismeretében például tökéletesen érthetővé válnak az Erdélyi Zsuzsanna által összegyűjtött archaikus imádságok, azok üzenetei. Ezeknek az imádságoknak a kozmogóniája Manitól ered. Szent Ágoston eredetileg manicheus volt, de nem értette meg Mani üzenetét, később meg már csak rágalmazta. Pedig például egy bizánci feljegyzés szerint az első gyülekezetét Jézus alapította Uruk városában. Ezért nevezzük uruki manicheus kereszténységnek, mivel ez az eredeti tanítás. -A megkezdett utat, gondolom, folytatni kívánják - Valóban. Újabb fontos könyvek állnak megjelenés előtt Zajti Ferenc: Zaratusztra Zendavesztájának fordítása, Valentinus Pistis Sophiája, Turan és Irán harca Fírdauszi Sahnáméjából, valamint Mihail Nahimi: Mirdad könyve. E négy könyv Mariéval együtt talán egy díszkiadásban is megjelenhet .Bognár József Mari (216-276) a vallástörténet izgalmas alakja. Neve és tanítása minden tiltás ellenére búvópatakként húzódik meg az elmúlt jó másfélezer év európai kultúrája mélyén. A tetszhalálra ítélt tanítását, az úgynevezett manicheizmust az utóbbi években nálunk is egyre többen élesztgetik. Kádai L. Nagy Lajos néhány hete jelentette meg Mani Gyöngy énekeit tartalmazó kötetét. joMallo.ru rfaujUJj