Magyar Figyelő 1914/1

Följegyzések - A kis angyalkák

488 Föl­jegy­zése a­ dottságnak vennünk, mert Urmánczy nem arrogál magának a gróf Tiszáénál nagyobb tudást, vagy szélesebb látókört, hanem fölényét olyan lelki kvalifikációjára alapítja, amellyel felveheti a versenyt akárki fiával ebben az országban: a hazafiságára. Mert Urmánczy Nándor a legjobb hazafiak egyike. Hogyan értelmezendő az Urmánczy-féle hazafiság? Úgy, hogy nagyon szereti a hazáját. Ha alkalom adódnék, meg tudna érte halni, alkalom hiányában azonban meg kell elé­gednie azzal, hogy olykor egy beszédet mond, vagy egy újság­cikket ír a haza javára. A beszédek jelentéktelenek, a cikkek gyöngék, de ez nem változtat azon, hogy tiszteletreméltó forrásból fakadnak. Megállapíthatjuk azonban, hogy a hazafiságnak ez a fajtája a cselekvésre nem alkalmas és akkor sem vihetné előbbre az ország szekerét egy milliméterrel sem, ha a beszédek és vezér­cikkek özönével árasztaná is el a magyar Alföldet. Ez a platonikus honszerelem, it aliquid fieri videatur, bírói tisztet vállalt a cse­lekvés emberei fölött, szigorúan hozzászól mindenhez, ami az ő saját külön szakmájára, a hazára vonatkozik, szóval: vigyáz a hazára. A politika deszkáin szereplő népség és katonaság hazafias érzése olyan erő, amely kellő szervezés és vezetés mellett történel­met tud csinálni. Magára hagyottan azonban kész veszedelem, mivel szóval ahol cselekednie kellene, henceg ahol harcolnia kel­lene, tüntet ahol politikát kellene csinálnia. A mi nemzetiségi politikánkról elmondhatjuk, hogy egészében véve a szavalás, a hen­cegés és a tüntetés politikája volt. Platonikus politizálás volt a szó legszemforgatóbb és legélh­etetlenebb értelmében. Elméletben vaskézzel forgatta az állami rend ostorát, a gyakorlatban pedig odadobta a gyeplőt a nemzetiségi paripák nyakába. Ennek az lett az eredménye, hogy állami eszközökkel ugyan soha sem magyarosítottak el egy öklömnyi tólot vagy románt sem, más­részről azonban annyit emlegették a magyarosítást, hogy a nem­zetiségeket bizalmatlanokká tették, a külföldnek pedig dokumen­tumokat adtak a kezébe, hogy komolyan vegye a magyar elnyo­másról szóló dajkameséket. A fogát csattogtató, tüzet fúvó magyar elnyomás a világtörténelem legártalmatlanabb, legélhetetlenebb és legszomorúbb szörnyetege volt. A nemzetiségi iskolák falára szögezett angyalos címer is a tüntetés politikájának egyik virága. Nem sokat törődtünk azzal, hogy mi történik benn az iskolában, a fontos csak az volt, hogy kívül ott legyenek a kis angyalok. A mérget ártalmatlanná akar­tuk tenni azzal, hogy «Cukor» feliratú címkét ragasztottunk az üvegre. Az angyalok igazán szimbólummá lettek, de nem az egy­séges nemzeti állam, hanem a magyar önámítás szimbólumává. És most megint előáll ez a derék Urmánczy és dörgő szóval és hazafias fájdalomtól dúlt arccal számon kéri a kormánytól a

Next