Magyar Nemzet, 1978. január (34. évfolyam, 1-26. szám)

1978-01-20 / 17. szám

8 Magyar Nemzet Péntek, 1978. január 20. Bercsényi László, Franciaország marsalljaEdd magad soványra 1740 novemberében szokat­lan hangú levelet olvashattak a bécsi kancellária tisztvise­lői: „Már régen hazámból ki­rekesztettem, majd már har­­mincz esztendeje, hogy bujdo­sóvá lettem. Ha hogy ezen szerencsétlenségben lehetne találni valamely vigasztalást, ta­lán az többi közöt én pana­­szolkodhatnám kevesebet. Ge­nerális lévén Frantzia ország­ban, egy magam nemzetem regementjének feő kapitánya, alkalmas pensiom van az itt való udvarnul, ’s az Lotaringus tartománynak feő Lovász Mestere vagyok. De az Szivem ’s Vérem magyar, ’s holtig vonszon édes hazám felé, szentelen azt óhajtom mind addig, még az Isten viszsza nem vezérel, mert haza fia vagyok.” A levél címzettje Pálffy János császári tábor­nagy, magyar országbíró, aki azt felbontatlanul azonnal Bécsbe továbbította. Feladó pedig Bercsényi László, a Rá­kóczi-szabadságharc egykori kapitánya, aki eddigre Fran­ciaországban fényes katonai kantért futott be. Mégis min­dent otthagyva hazatérni ké­szült az esetleges magyar füg­getlenségre tekintettel, és III. Károly halálának hírére azon­nal tájékozódni kívánt hazája helyzetéről. A gyermekkor Levele megválaszolatlan ma­radt. Mária Teréziát a magyar rendek a trónra emelték, a Habsburg-párti történetírás pedig agyonhallgatta a ké­sőbbiekben a legmagasabbra ívelő katonai pályát magáé­nak vallható Bercsényi László személyét. Még a mai magyar közvélemény is keveset tud erről a külföldre szakadt kardforgatóról, aki nevét kandiáival beírta az egyetemes hadt­ört­énel­em aranykönyvébe, és élete során francia szolgá­latban a császári seregek ellen harcolva nemcsak ihagának és választott hazájának, há­­nem szülőföldjének is dicső­­ségeos szerveit. Halála kétszáz évfordulóba módot nyújt ar­ra hogy életútjának legfon­tosabb állomásait felidézzük. Bercsényi Lász­ló 1689 augusztus 3-án Eperjesen szü­­letett Bercsényi Miklós és Drugeth Krisztina első gyer­­mekeként. Miután apja, aki a bécsi elnyomó intézkedésekkel elégedetlen nemesek egyik ve­zetőjévé vált, 1701-ben az el­fogatóparancs elől Lengyelor­szágba kényszerült menekül­ni, neveltetését az udvar vet­te kezébe. 1703-ban a Rákó­­czi-szabadságharc kitörését követően szökést kísérelt meg Kassáról a kuruc seregekhez, de a császáriak elfogták. A következő egy évben hadifo­golyként kezelték a gyerme­ket, és csak Kassa kuruc kéz­re kerülésekor hadifogolycse­rével vált szabaddá. Ezt köve­tően apja — a szabadságharc fővezére — táborában, Rákó­czi udvarában és a nagyszom­bati egyetemen gyarapította ismereteit. Az 1707-es ónodi országgyűlésen apja kíséreté­ben jelen volt, és Rákóczi el­keseredett beszédének hatásá­ra maga is kardot rántott, részt vett az árulással vádolt turóci követek lekaszabolásá­­ban. A Nemesi Kompániában A Rákóczi-sza­badságharc sikerre vivése érdekében hosz­­szú sürgetés után, 19 évesen, 1708. július 25-én fegyvert foghatott. Ekkor a Vágón túli szemle során a verbói tábor­ban Rákóczi felvette a kato­nai és politikai vezetés után­pótlásának biztosítására előző évben létrehozott Nemesi Kompániába. Az ifjú vice­hadnagy július 28-án a mor­­vaországi Sztrazsinicánál esett át a tűzkeresztségen. Augusz­tus 3-án a szerencsétlen, tren­­cséni csatában a sebesült Rá­kóczit kimentők között volt Vitézsége szeptemberben fő­hadnagyi előléptetését ered­ményezte. Ezután alakulatá­val a legbelsőbb udvari őr­szolgálatot látta el. Helytállá­sáért 1709. január 6-án Rá­ kétszáz éve halt meg kóczi kapitánnyá léptette elő. A Nemesi Kompániával apja alárendeltségében részt vett az 1709-es hadjáratban. Itt ta­núsított hősiességéért kapitá­nyi rangjában a Nemesi Kom­pánia zászlótartójává nevezte ki Rákóczi. 1710. január 22-én részt vett a romihányi (vad­kerti) csatában, majd késő őszig Rákóczival táborozott. 1711 elején Ungvár megerősí­tési munkálatait irányította, majd visszatért a fejedelem mellé. 1711. február 21-én Rákóczi kíséretében volt, aki ekkor falunkról a szövetséges Nagy Péter cárral megkezdett tár­gyalások lezárására Lengyel­­országba indult. Április köze­péig Rákóczi és a császáriak­kal egyezkedő Károlyi Sándor között látott el futárszolgála­tot Bercsényi László. A szat­mári egyezség híre a fejede­lem mellett érte. Mellette ma­radt a cárral folytatott siker­telen tárgyalások után is. Rá­kóczi megbízásából szeptem­berben Danckából a porosz udvarhoz utazott, hogy tájé­kozódjon a fejedelem odauta­zásának lehetőségeiről. Az úti­terv kudarca után 1712. június 12-én Rákóczi mintegy szál­­láscsinálójakén­t többekkel m-'-­a előtt az egyetlen remé­nyét jelentő Franciaországba indította útba. XIV. Lajos személyesen fo­gadta a II. Rákóczi Ferenc ajánlólevelével Versailles-ba érkezett ifjút, és kapitányi rangját elismerve egyik udvari lovas-muskétás századába vet­te fel. Bercsényi László azon­ban tudomást szerzett arról, hogy a spanyol örökösödési háborúban francia szolgálat­ban még ekkor is harcolt a császáriak ellen Ráttky György huszárezrede. Azonnal kérte áthelyezését. Ezt az uralkodó 1712. december 31-i hatállyal alezredesi előléptetésével egy időben engedélyezte. Hősiesen küzdött a rajnai hadszíntéren az 1718-as hadjáratban. Az 1714-es békekötés után is eb­ben az ezredben szolgált, és 1718- ban helyettes ezredes, az 1719- es francia—spanyol há­borúban vezénylő ezredes lett. Újabb helytállásáért 1720-ban a Szent Lajos-rend lovagke­resztjével tüntették ki, ugyan­ekkor kérelmére engedélyez­ték önálló huszárezred alapí­tását, ezredtulajdonossá ne­vezték ki. Lovassági tábornok Ezrede tisztikarának és le­génységének zömét Bercsényi László a Rákóczi-emigráció erőteljes támogatásával 1720— 21-ben Törökországban, a ma­gyar határvidéken toborozta, így szinte a teljes korabeli ezredlétszámot át tudta hajóz­ni Franciaországba. A magyar öltözet, felszerelés, a magyar vezénylési nyelv és a magya­rok döntő túlsúlya, továbbá a fegyelmezett harcközösséggé formálás igazi huszárezreddé tette a francia szolgálatban ál­ló harcosokat. A Bercsényi-ez­red 1733-ban a lengyel örökö­södési háborúban lépett első ízben hadba a császáriak ellen. A harci sikerek már 1734-ben a tulajdonosezredes brigadéro­­si kinevezését eredményezték. További haditettei és a fran­cia könnyűlovasság fejlesztésé­ben szerzett érdemei alapján 1738-ban Bercsényi Lászlót lo­vassági tábornokká nevezte ki XV. Lajos. Az osztrák örökösödési hábo­rúban önként kérte beosztását a császáriak ellen induló francia hadseregbe a mindegyre hazá­jának sorsáért aggódó Bercsé­nyi László. Különösen a cseh­országi harcokban tűnt ki had­vezéri képességeivel és szemé­lyes bátorságával. Érdemeiért 1743-ban a francia uralkodó a Szent Lajos-rend parancsnoki keresztjével tüntette ki. Ugyanebben az évben létre­hozta a huszárság főfelügyelő­je új tisztséget, és ebbe a köz­nyűlovasság elsőszámú szakértőjének számító magyar tábornokot nevezte ki. A to­vábbiakban a flandriai és a rajnai hadszíntéren állt helyt vitézül az 1744-ben már altá- i­bornaggyá kinevezett Bercsé­­­­nyi László. Szíve szerint hazá­jában harcolt volna a császá­riak ellen, ezért 1747-ben kér­vénnyel fordult a francia had­ügyminiszterhez egy magyar­­országi diverzió engedélyezése érdekében. Mikes Kelemenhez írt levele szerint francia szol­gálatát úgy tekintette, „jó is­kola, hogy hasznosan szolgál­jam a hazát”. A hétéves háború kiemelkedő hadvezért tettett a francia udvar a békekötés után 1748-ban Commercy kor­mányzói székével, 1753-ban a Szent Lajos-rend nagykereszt­­jével jutalmazta. Befolyását a franciaországi magyar emigrá­ció támogatására használta, és eleven érdeklődéssel figyelte Magyarország sorsának alaku­lását Utoljára 1757-ben a hét­éves háborúban a Habsburgok megsegítésére hadba szállt francia hadseregben vállalt szolgálatot. A hadtestnyi erő élén végigküzdött tizenharma­dik hadjárat hozta meg szá­mára a még hiányzó egyetlen francia elismerést. 1758. már­cius 15-én XV. Lajos egyetlen huszárként és egyetlen ma­gyarként nevezte ki Francia­­ország marsalljává. Miután most már csak ez a cél vezette, biztosította tisztségeit idősebb fia számára, és 1759-ben nyug­állományba vonult. Élete hátralevő éveiben csen­desen visszavonulva élt Lu­­zancy-bedi szerény kisbirtokán, bár a francia udvar közbenjá­rására Mária Terézia visszahe­lyezte magyar, nemesi kivált­ságaiba. Soha nem gondolt ar­ra, hogy hazatérjen Habsburg­­uralom alatt nyögő hazájába. Továbbra is bujdosótársait tá­mogatta, és nagy örömmel fo­gadta a nyugat-európai utazást tevő magyar nemesifjakat, akik nem mulasztották el fel­keresni. Szeretett szülőföldjé­ről állandóan friss információ­kat kívánt szerezni, és magyar­ságát állandóan hangsúlyozta. Anyanyelvén több évtizedes kényszerű távolléte után is hibátlanul beszélt. A francia­­országi huszárság iránt is min­dig érdeklődéssel viseltetett, és nagy örömet szerzett neki, hogy a hadsereg 1776-os át­szervezésekor a Bercsényi-ez­red az 1. hadrendi számot kapta. 1778. január 9-én 67 évi ön­kéntes száműzetés után hunyt el Bercsényi László Luzancy­­ban. Ma is háborítatlanul ott nyugszanak hamvai. A francia közvélemény az elmúlt két év­század során emlékét mindig ápolta, büszkén vallja a hu­szárság meghonosítójának, a könnyűlovasság legjelentősebb XVIII. századbeli fejlesztőjé­nek, az 1. huszárezred névadó­jának, az egyik legjelentősebb hadvezérnek. A magyar nép legjobbjai sem feledték. Az egész XVIII. században haza­várták a Habsburg-ellenes erők, és emléke a XIX. század­ban is mozgósító erejű volt. Még századunkban is elődjük­nek tartották az ellenforradal­mi terror elöl Franciaországba emigrált baloldaliak. Fiaihoz intézett szellemi útravalója máig ható érvényű: „Légy mindig igaz magyar és vitéz katona!” Bercsényi László egész élet­útja alapján jogosan csatla­kozhatunk a Franciaországban a hadvezér és a hadseregszer­vező iránt megnyilvánuló tisz­telethez. Ehhez azonban még hozzátehetjük főhajtásunkat a Rákóczi-szabadságharcban va­ló részvételt és annak követ­kezményeit vállaló harcos, a hazája függetlenségét minde­nek fölé helyező és a császá­riak ellen minden lehetséges alkalommal fegyvert fogó buj­dosó, a honfitársait katonai pályája során állandóan segítő baj­társ előtt. Bercsényi László Franciaország marsalljaként is magyar maradt, személyéről nem feledkezhet el a magyar közvélemény. Dr. Zachar József, a történelemtudományok kandidátusa, a Hadtörténelmi Intézet „A legrövidebb beszédek a vegetáriánusok bankett­jein hangzanak el. Mindenki attól tart ugyanis, hogy az étel elfonnyad.” (George Bernard Shaw) Nálunk is, a világ más tájain ugyanígy, mozgalom folyik hosszabb idő óta az egészség­telen táplálkozás ellen. A kaló­ria-félelem korában élünk, mi­közben a Föld lakosságának kétharmada éhezik. Segíteni ezen persze nem azzal lehet, hogy kezdjünk el koplalni va­lamennyien — ez politikai, gazdasági és társadalmi kér­dés —, de mi magunkért leg­alább tehetünk valamit. „Ke­vesebb zsír, több olaj”, ez sar­kalatos jelszó immár hazánk­ban is, mert kezdünk rájönni, hogy a gabona nem éppen disznóhús formájában a leg­hasznosabb táplálék. Amerikai orvostudósok megállapítottá­k, hogy minden fölösleges kiló az emberen nyolc hónappal rövi­díti meg az életet. A francia Jean Trémoliéres tömören így foglalta össze véleményét: „Az értelmes ember nem kalóriát eszik, hanem egészségét táp­lálja.” Az a veszély fenyeget tehát, hogy önnön zsírjába fullad az ember? Ennek ellene mond az a tény, hogy életkora meg­hosszabbodott, ami a fejlődő országok többségének lakossá­gára is vonatkozik. De miért ne éljünk még tovább, ha ez — egyebeken kívül — főként a táplálkozástól függ? Ez a bele nem nyugvás a „sorsba” az új üzlet Nyugaton. Több százezres és milliós pél­dányszámban jelennek meg könyvek az egészséges táplál­kozás szabályairól. Kalória­kalendáriumokat adnak ki. Diétás­ klinikákat rendeznek be, hogy sok pénzért koplalhassa­nak a kövérek. A nagy reklám az élelmiszeripari cégeknek külön kamatozik, elvégre a „sovány koszt” é­s a gyártóit táplálja. A gyógyszeripar sem marad ki a nyerészkedésből. Egyre-másra hozzák forgalom­­ba az étvágytalanító és a fo­gyást elősegítő labdacsokat, kotyvalékokat, amelyek utó­hatásával még senki sem le­het tisztában. (A „Menocil” például több száz halálos ál­dozatot követelt, míg be nem tiltották.) A kövérség elleni küzdelem tulajdonképpen már az ötve­nes években kezdődött, de iga­zából az utóbbi évtizedben bontakozott ki Nyugaton világ­méretűvé. A „Psychology To­day”, a „Medical Tribüne” és több más tudomány-népszerű­­sítő szaklap időről időre ellát­ja olvasóit a legkülönfélébb jó tanácsokkal. Ilyenekkel pél­dául, ha valaki fogyni akar, egész életét diétás koszton kell leélnie; hónapokig csak folya­dékot és néhány vitamintab­lettát fogyasszon; szoktassa magát hozzá, hogy ételének fele a tányéron maradjon; folytasson levelező-soványító­­kúrát; egy kiló friss gyümölcs naponta és másfél liter tej vagy joghurt; tartsa magát kalória-táblázatunk előírásai­hoz; étkezés közben nézze a tévét, mert ez elvonja figyel­mét a gyomrától; sör helyett diétás sört igyon stb. Több mint egymillió pél­dányszámban fogyott el az amerikai Robert C. Atkins „Diéta-forradalom” című könyve csupán az Egyesült Államokban. Ulrich Klever nyugatnémet tévészakács „Ka­lória-iránytű”, „Mindaz, ami soványít” és „Fehérje-plusz­­diéta” címen adott ki könyve­ket. A legeslegnagyobb sikere mindezideig — tudomásunk szerint — a „Friss dich schlank mit Sahne” (Zabáld magad karcsúra tejszínnel) cí­mű jelszónak és kötetnek volt, főként Svájcban és Nyugat- Németországban, ahol a ha­bos sütemény és kávé különö­sen közkedvelt. Egy kimutatás szerint (a „Der Spiegel” idézte) a svájci és a nyugatnémet lakosság a „kövérek népe”. Az NSZK-ban a lakosság 78 százaléka — kö­rülbelül 47 millió ember, — a kelleténél több súllyal rendel­kezik. (1947-ben ez még csu­pán két százalékra vonatko­zott, érthető okból). Ráadásul minden hatodik nyugatnémet polgár 16 kilóval nehezebb, mint normális testsúlya. Mi a természetes testsúly? Jean Mayer Harvard­ professzor ezt a „testmagasság mínusz 100 és a súly mínusz 10 százaléká­ban” állapította meg. Világo­sabban: egy 187 cm magas fér­fi normális súlya például — 8,7 kilogrammot levonva — 78 kiló. (A nőknél mínusz 18 szá­zalék a testsúly). A túlsúly elleni harc azon­ban nemcsak egészségügyi szempontból figyelemreméltó a nyugati világban. A politiku­soknál még csak elnézik, sőt egyes esetekben népszerű is a kövér ember. Bizalmat kelt, jólétet, biztonságot sugároz, noha itt ugyancsak a karcsú­ság a trend, az irányadó áram­lat. Az üzleti életben azonban ma már szinte követelmény az arányos alkat, a frisseséget, gyors cselekvést kifejező meg­jelenés. Elmúlt az az idő, ami­kor a kapitalistákat általában kövéren, nagyhassal, szivarral a szájukban ábrázolták a pla­kátok. A modern tőkés kispor­tolt, megnyerő külsejű. In­kább menedzser, mint pénzes­zsák. Elsődlegesen üzleti ér­dekek is fűződnek tehát ah­hoz, hogy ilyen nagyméretű tanács-szak­irod­alom bontako­zott ki a felesleges testsúly el­len. Ebben nem az a fontos, hogy kinek használ a jó tanács — mert bizonyára sok minden megszívlelendő —, hanem ma­ga az egészség-lélektani had­viselés. Minél több ugyanis a javaslat, annál jobban meg­zavarodik a hízásra hajlamos ember. Ide-oda kapkod, min­dent igyekszik kipróbálni, nem sejtvén, hogy gyakran maguk a tanácsadók is ellentétes né­zeteket vallanak. És azzal sincs tisztában, hogy az eről­tetett soványító kúra éppen az ellenkező hatást váltja ki. Olyan betegségeket idézhet elő, amelyektől egyébként megkíméltetett volna. (Anyag­cserezavar, szív- és vérkerin­gési rendellenesség, túlérzé­kenység, esetleg búskomorság, minderre akad elég példa.) Az igazság valószínűleg az, amit Albert Stankard, a Stan­­ford U­ni­versi­ty professzora állít. Szerinte korunkban még senki sem fejtette meg az egészséges életmód titkát Min­denkinek a maga — öröklött vagy kialakított — természete szerint kell élnie, óvakodván minden túlzástól. A görög „diaita” szó ugyanis elsődlege­sen nem diétát vagy koplalást jelent. Hanem azt, hogy „tudni kell élni”. Híres nagyevők „Egy szelet fekete kenyér és egy kancsó víz csillapítja minden ember éhségét, kul­túránk azonban megterem­tette a gasztronómiát.” (Balzac) Évszázadokig, sőt ezredekig, az emberi kultúra kialakulásá­nak a kezdetéig vissza lehet­ne pillantani: a társadalom „krémje” többnyire el volt híz­va. (Jean Cau megállapítása.) Ez a művészekre ugyanúgy vonatkozik, mint a politiku­sokra. Különösen helytálló ez az új korra, amikor hosszú ideig a hústorony volt a szép­ségideál. Még a művészetek­ben is. Gondoljunk Rubens festményeire, de a francia Boucher, Ingres, sőt Renoir sem hajlott, a karcsú terme­tek felé. Afféle státusszimbó­lum volt ez, mint manapság a gépkocsi. Aki kövér, az fel­tehetően gazdag. Aki karcsú, annak korog a gyomra. Meny­nyit változott azóta e téren is a világ. A maga természetét senki sem tudta megtagadni. Már­mint a múltban. Frigyes Vil­mos, a porosz katonakirály napi kétórás lovaglással igye­kezett könnyíteni a súlyán. Egy estélyen, tánc közben mégis szétrepedt rajta a nad­rág. Több mint két méter volt a csípője körül. Jean Paul nemhiába vallatta műveiben, hogy a humor nem más, mint a valóság és az eszmény kö­zötti ellentmondás — mert amikor 33 éves korában (1796- ban) meglátogatta Goethét, valósággal összeomlott. A pél­dakép költőzseni nehéz járás­sal fogadta; a sok libasült és a pisztráng — tízet is elfo­gyasztott reggelire — megtette a hatását. No meg persze a bolital. Bismarck kancellár, aki a politikában nem ismert kímé­letet, saját étvágyának nem tudott parancsolni. Több mint 120 kilót nyomott, amikor kényszerű nyugalomba vonult. Orvosa tanácsára leadott ugyan valamit, de emlékiratait nem tudta volna befejezni Fried­­richsruhban, ha reggelire nem fogyaszt el egy kiló húrt, kü­lönféle pástétomokat, kaviárt, sült halat. Hozzá ásványvizet ivott, amit „kísérőként” ko­nyakkal kevert. A híres nagyevők mindegyi­ke azt vallotta, amit Szabó Dezső: „Üres gyomorral nem lehet himnuszt énekelni.” En­nek az ellenkezője ugyancsak igaz. Hiába állítja korunk festődivatjának egyik hírbe- ■­dett fenegyereke, Salvador Da­li : „Én vagyok az egyetlen, akit a természet utánoz.” Mert amikor a terített asztal mellé ül és összefut szájában a nyál, vallomása szerint mindig a temetőre gondol. A teremtés vészfékje „Az ember az egyetlen élő­lény, aki üzletel. A kutya sohasem cserél csontot a tár­sával.” (Tolsztoj) A Föld élővilága ősidők óta foglalkoztatja az embert. A származás és a fejlődés terén ugyanúgy, mint a létfenntartás törvényszerűségeinek kutatá­sában. Darwin és elődeinek fejlődéstanát továbbfejlesztet­ték ugyan, sok kérdés maradt mégis mindmáig megválaszo­latlanul. Mi az oka például annak, hogy az alacsonyabb­­rendű lények, mondjuk az ál­latok, sokkal gazdaságosabban élnek, mint az emberek? Hasonlatként néhány koráb­bi megfigyelésre hivatkozunk. Kutatók megállapították, hogy ha egy óriáskígyónak adott esetben választania kell, pat­kányt avagy vaddisznót fo­gyasszon-e el táplálékul, min­den esetben az előbbit vá­lasztja. Ellentétben az ember­rel, megelégszik a kisebb zsákmánnyal. Miért? Nem csupán emésztési okok miatt, hanem önvédelemből. A vad­disznó napokig nyomná a gyomrát, alakja deformálódna, tunyaság venne erőt rajta, te­hát harcképtelenségében ki­szolgáltatná magát ellen, igen­nek. Egy óriásban persze ezt nem fogja fel tudatosan csu­pán természete vagy az őster­mészet törvényeihez alkalmaz­kodik. Ugyanígy, egy csapdába ke­rült éhes tigris sem nyúl az eléje dobott csali eledelhez, míg biztonságban nem érzi magát. A medve ösztön­tuda­tosan gyűjti a zsiradékot ma­gára, hogy biztonságosan alud­­hassa téli álmát. Egy angol , kutató — Richard M. Fox — megfigyelte a piranha nevű rablóhalak életét. Ezek képe­­sek rövid idő alatt akár egy­­ ökröt is csontig lerágni, ha az Amazonas vizébe merül fel­­üdülni. Olyan mohók lenné­nek? Nem. Egy akváriumban érdekes kísérlettel éppen az ellenkezőjéről győződött meg. Két ilyen kis szörnyeteg közé 25 aranyhalat dobott. Mind a két rabló naponta csak egyet fogyasztott el. Azt is meg­felezték. A többinek leharap­ták az uszonyát, hogy ne me­nekülhessenek. Gazdaságosan beosztották napról napra a zsákmányt. A nyugatnémet Vitus B. Drescher még számos hasonló példát említ. A mókus, a hör­csög, a szajkó, vagy a még alacsonyabb rendű méhecske, darázs, hangya ugyanilyen gyűjtögető — és beosztó — ökonomikus életmódot foly­tat. Beéri azzal, ami lét­fenntartásához szükséges, és szorgosan gondoskodik a tar­talékról. Ezek az állatok sohasem fulladnak a maguk zsírjába. (Rengeteg hasonló esetre és megfigyelésre hivat­kozhatnánk.) Gyomruk és ösz­tönük alkalmazkodik a termé­­­­szet törvényszerűségeihez. A történet előtti korban nyilván az ember is e szabály szerint élt. Amelyet Dröscher „a te­­­­remtés vészfékjének” nevezett Vámos Imre

Next