Magyar Szó, 1947. október (4. évfolyam, 241-266. szám)

1947-10-02 / 241. szám

“4 Magyar Elkészült Vajdaság Népi Ifjúságának nagy munkavállalása RADICSEVICS-FALU a becsei tanyavilág központja A napokban a Csikérián dolgozó ifjúsági munkásbrigádok ünnepé­­lyes keretek között átadták az újonnan épített falut a telepeseknek Az első ifjúmunkás brigádok há­rom hónappal ezelőtt érkeztek Cse­kériára, hogy felépítsék az új tele­­pet, amely szétszórtan élő tanyai lakosság és a földet kapott telepe­­sek politikai és kulturgócpontja lesz. Mintegy 800 ifjú és leány ér­­kezett Vajdaság minden részéből a munkahelyre. Itt már 8—10 felépí­tett házat találtak. Ezekben a há­zakban ütötték fel táborukat és megkezdték a munkát. Az ifjak tapasztalatlanok voltak a falverésben, s kutat sem ástak az­előtt soha. A terepen pedig csak 3—4 olyan szakember volt, aki irá­nyítani tudta a brigádokat. Nagy munkafegyelemre és szorgalomra volt szükség, hogy elsajátítsák a falverés, a kutásás, a tetőépítés ne­­héz mesterségét. De megtanulták... Mindjárt az első napokban szá­zadokra tizedekre osztották fel a brigádokat. A munka folyamán az­után egyesek az ács, mások a kő­műves szakmát szerették meg. Né­­hányan a kutásók mesterségét sze­rették volna elsajátítani. Ekkor megkérték a munkaerzetőket, hogy tartsanak előadásokat és rendez­zenek tanfolyamot számukra. Így alakult meg aztán néhány hét múl­va a kőműves, az ács, a vályogvető és a kutásó brigád. Az ifjak délelőtt tanultak, délután pedig tanfolyamo­kon vettek részt. A faluépítésen el­töltött három hónap alatt 40 ifjú szakképzett kőművessé vált, 60 if­­jút pedig a noviszádi városi építő­­vállalat kőműves tanfolyamára küld­tek. A falakat földből verték. A köz­falak építésére azonban vályogra, az alap építéséhez pedig jól kiége­tett téglára volt szükség. Kezdet­­ben­­ a téglát tíz.tizenöt kilométer­ről hozták. Később nem­ volt szál­lítóeszköz és néhány napig szüne­telt a munka. Ekkor szakemberek javaslatára megkezdték egy tégla­gyár építését. A téglagyár nagyon rövid idő alatt elkészült. De kide­rült, hogy nincs a környéken ele­­gendő téglagyári munkás Az ifjak vállalkoztak erre a munkára is, és csakhamar megtanulták a téglave­tést és berakást Egy noviszádi gim­nazista lány pedig —­ aki első volt csoportjával a vályog­vetésben — új munkamódszer bevezetésével 30—50 százalékkal túlszárnyalta a normát, amit kezdetben alig tudtak elérni, akkor már versenyeztek a munka­­csoportok. A napi és heti vándor­zászlóért folytatott küzdelemben nagyszerű eredményeket értek el. Szakemberek véleménye szerint az ifjak munkaminősége a falverésben és a téglavetésben egyaránt felveszi a versenyt a szakképzett, tapasztalt munkásokéval. ★ Csikérián szeptember 28-ig 110 lakóházat, 280 mezőgazdasági épü­letet, 800­ méter hosszúságú kőutat építettek és 75 bővizű kutat ástak. A munkahelyen élénk kultura és sportélet volt. Szerb és magyar elő­adásokat tartottak a környékbeli és távolabbi tanyacsoportokon. A test­nevelési jelvényért a brigádnak minden egyes tagja versenyezett. Vasárnapra egészen megváltozott a munkahely képe. A reggeli éb­resztő nem a megszokott munkára hívta az ifjakat, hanem a felépített falu ünnepélyes átadására. A pi­roscserepes hosszú házsorokat zász­lókkal és zöld ágakkal díszítették az­ ifjúsági brigádok és a környező tanyák népei. A telepesek más át­vették házaikat, s a magtárakban elhelyezték a saját földjükön ter­mett első búzát. Ezen a napon nemcsak az ifjúsági brigád ünnepelt, hanem az egész tanyavilág. A szomszédos községnek népe is eljött köszönteni az ifjakat és megnézni munkájukat. Tíz óra tájban kezdődött az ün­nepély. A munkahely parancsnoka jelentést adott a brigádok taglét­számáról, majd tolmácsolta az ifjak kívánságát, hogy az új falu Radi­­csevics Branko, a halhatatlan költő nevét viselje. Ezután Jojkics Gyurica, a tarto­mányi Népfront megemlékezett a munkásbrigádok erőfeszítéseiről ön­feláldozó munkájáról, amellyel a falut felépítették. A Vajdaság Népi Ifjúsági teljesí­tette az ötéves terv első évében vál­lalt legnagyobb feladatát, befejezte Radicsevics telepesfalu építését — jelentette ki Jojkics Gyurica. Ezután Kovácsevics Szréza, a szö­­vetségi Népi Ifjúsági bizottság tit­kárságának tagja, Faragó András a becsei járási népbizottság elnö­ke és Midics Voja, a noviszádi épít­kezési vállalat igazgatója köszön­tötte az ifjúsági brigádokat. Végül felolvasták a szövetségi Népi Ifjúsági bizottság határozatát, amely a faluépítő munkásbrigádot rohambrigáddá avatja. A brigád 52 tagja rohammunkás, 63 pedig meg­dicsért munkás lett. Az ünnepélyről táviratban üdvö­zölték Tito marsall, a Népfront 11 kongresszusát, a Népi Ifjúság köz­ponti bizottságát és Blagoje Nes­­kovicsot. Igehirdetés helyett po­itinói és odasági szavotázsra bírtál­ a hívet ét a baranyai nazarénus vezetőn­ e, vezetőt kén­yszermunk­ára ítélt a népbiróság Nemrég tárgyalta az oszijeki ke­rületi népbíróság a baranyai naza­­rénusok perét. Kilencen üleak a vádlottak padján, akik mást akar­tak, mint dolgozó népünk túlnyo­mó többsége: ellene voltak a hala­dásnak, a dolgozók jobb életének. 1946 őszén a képviselőválasztások idején tűntek fel Baranyában ezek a kártevők. Ebben az időben az illeté­keseknek tudomására jutott, hogy az egyes falvakban a nazarénusok megjelentek a helyi szövetkezetek­ben és kijelentették, nem kívánnak továbbra is a szövetkezet kereteiben maradni és kérik vissza a pénzüket. A csutai Népfront tagjai elmentek a nazarénusok imaházába, hogy ér­deklődjenek a tömeges visszalépések felől. Hajdú Sándornak, a gyüleke­zet igehirdetőjének magatartása nem hagyott kétséget aziránt, hogy itt szervezett mozgalomról van szó. A választásokkal kapcsolatban az ige­hirdető ájtatos szemforgatással ki­jelentette, hogy »ezek hiú földi dol­gok, amelyek nem szabad, hogy ér­dekeljék a hívőt.« Arra a megjegy­­zésre, hogy a nazarénusok teljes vallási szabadságot­ élveznek az új Jugoszláviában és hitükért nem ül­dözi őket senki, mint valaha, az ige­hirdető megint csak üres szólamot, a »hiú földi dolgok” jelszavát han­goztatta. A választásokon nem is vettek részt és szervezetten marad­tak távol. A jelenségre a kerületi közvádló is felfigyelt, azonban egyelőre csak vallási fanatizmusnak gondolták. Időközben azonban Bácskában letar­­tóztatták a nazarénus levezetőket, Doroszlovac Ivánt és Szekickit, akik­nek Svájcon keresztül Amerikával volt összeköttetésük. A hitt földi dolgokat megvető nazarénusok ha­talmas pénzösszegeket kaptak on­nan, s a pénznek jórészét háborús bűnösök megszöktetésére használ­ták fel. Ezek a bácskai vezetők nagy­birtokosok és malomtulajdonosok voltak, akiket az államosítás vagy földreform sújtott. — sajnálták oda­adni a földet annak, aki megmun­kálja, sajnálták, hogy nem lesz töb­bé nincstelen mun­ká.­, akit ki lehet használni. Az ellenség szolgálatába állva a hívőket egyszerűen a nép­uralom elleni passzív ellenállásra szer­vezték 1946. őszén összehívták az összes jugoszáviai egyházközségek igehirdetőit és közölték velük a kö­vetkező határozatot: Agrárföldet nem szabad elfoglal­ni; a Népfrontba nem szabad belép­ni; a szakszervezetbe nem szabad be­iratkozni; a szövetkezetekből ki kell lépni, mert nazarénus nem lehet szövetkezeti tag, a választásokon nem szabad részt venni stb Ezek a nazarénusok tehát nem vallási kér­e­ésekről tárgyaltak, hanem mélyen belenyúltak a politikai és gazdasági kérdésekbe és a népfelszabadító harcnak éppen az alapvívmányait fenyegették. Baranyából Keresztes Lajos kot­­linai igehirdető, a baranyai nazaré­nusok feje vett részt ezen az érte­kezleten, aki , mint a tárgyaláson bevallotta, helyeselte ezeket a né­zeteket. Visszatérve Baranyába Ke­­resztes, bácskai mintára, összehívta a baranyai igehirdetőket. Zmajevác­­ról Pilisi Ferenc maximumos gaz­dálkodó, Nagy Sándor és Simon Jó­zsef vettek részt az értekezleten, ezenkívül Szuzáról, Knezsevi Vino­­grádbról, Podoljéről és még néhány községből szintén megjelentek az igehirdetők. Keresztes ismertetve a Bácskában hoz­ott határozatokat, u­­tasította a nazarénus vezetőket, hogy ezeknek teljes egészükben szerezzenek érvényt és a népet bír­ják rá­ az »előírások« betartására. A méreg aztán behatolt a bara­nyai falvakba A nazarénusok be­­tartották vezetőik utasítását, sőt a többi lakosságot is igyekeztek pas­­­szív gazdasági és poliikai ellenál­­lásra felbujtogatni. A népbíróság a főtárgyaláson el­hangzott bizonyítékok alapján meg­­állapította, hogy az előre megfon­tolt szándékkal, külföldről irányí­tott akció célja volt népünk fejlő­dését gazdasági és politikai téren hátráltatni. Ezt bizonyítja a vádlot­tak teljes beismerő vallomása. Az­­ egyik vádlott úgy vallott, hogy »a­­ cél az volt, hogy a szövetkezeteket anyagilag nem szabad támogatni, részjegyeket nem szabad kiváltani, mert ezzel csak erősödik a szövet­kezet — azonban vásárolni, — mi­vel ez előnyös. — szabad.« Ilyen és ehhez hasonló vallomások hangzot­tak el, amelyek mind azt bizonyít­ják, hogy a baranyai igehirdetők is — hasonlóan a bácskai vezetőkhöz, igyekeztek népünk munkáját sza­­botálni. S ha a néphatósgok idejé­ben közbe nem lépnek, a mozgalom még szélesebb hullámokat vert vol­na. A népbíróság Keresztes Józsefet hatévi, Pilisi Ferencet pedig ötévi kényszermunkára ítélte, három vád e­lőtt másfélévi kényszermunkát ka­pott; a bíróság minden esetben ki­mondta a szabadságvesztést is. Népünk becsületesen gondolkozó elemei megértik: ezt a büntetést nem azért szabták ki, mert üldözik a vallást és mert az elítéltek naza­rénusok voltak — ahogy ezt egye­sek a tények elhallgatásával máris feltüntetni szeretnék — Azért bün­­tették meg őket, mert a vallás lep­le alatt gazdasági, társadalmi és politikai passzív ellenállást hirdet­­tek és azt hirdették, hogy a népi erőfeszítéseket szabotálni kell. Ezen az ítéleten mindenki, min­den nazarénus és nem nazarénus okulhat. Sajnálatos az egész dologban csak 1947. x. X Ikarosz és a jogfolytonosság Két ismerős, nagyon ismerős, szót találtunk a külpolitikai hírek között. Meg kell állanunk egy pillanatra. Az egyik ilyen ismerős szó Görögországból érkezett. Ikarosz — ez a szó Valamikor tanultuk, ez az Ikarosz volt az első repülő. Több volt ennél. Nem bírta a szürke, száraz, szomorú földi életet, az urak uraságát, a szegénynek szegénységét, a tudálékos vezetőket és a tu­­datlan­­tömegeket. Többet akart, szebbet, jobbat. A nap fénye vonzot­ta, az örök meleg, az örök szép. Szárnyakat épített és felrepült a Fény felé. Már azt hitte, hogy sikerül, már azt hitte, hogy viszi, vi­heti maga után népét a nap, a csillogás, a tudás, a szépség felé. Egyedül volt, gyenge volt. A szárnyai lehullottak és ahogy annyi magános, felfelé törő társa elbukott a jobbért folyó — de egyedülvaló, tömegek nélküli — küzdelemben, és mert az istenek nem tűrték a fel­törő embert, Ikarosz is a tengerbe hullott. Ikarosz — az egyik legszebb görög monda, az ember magasratö­­résének hősi eposza­ , Ikarosz — ma­, puszta sziget, internálótábor, új Dachau. Tízezer új Ikarosz, a szépség és a fény új harcosai Ikarosz­ szigetén szenved­nek, mert — haragszanak rájuk az új mitológia dolláristenei. Elbuktak azonban a régi görög istenek is... A másik ismerős szó, Albániából kaptuk: „legalh­eti.“ Nem tudunk albánul, de ezt a szót ismerjük. Ez a­­ jogfolyto­nosság, erre megtanított Horthy és huszonöt keserves esztendő és Szá­las­ és, most éppen, új tanító jelentkezett odaát, Pfeiffer Zoltán. Ez a „Jegaliteti" Siófokot jelentette, Orgoványt, a Britannia-pincét a Markó-utcát, Szegedet, Vácot, Mária-Nosztrát, akasztófákat, háborút és halált, halált. Ez a Jigaliteti" Dachaut jelentette, Auschwitzot, Vo­ronyezst, a lerombolt hidakat, az e pusztult városokat, a tízezernyi csa­vargó árvagyereket, vért, könnyet, pusztulást... Megtanultuk. Albániában is megtanulták. És a tizenkét halálos íté­let­i ítélet az ilyen „jogfolytonosság“ felett is, a Horthyék Jogfoly­tonossága, a Pf­elf f­éléké felett is. Még csak új jelszavakat sem tanul­tak a gyilkosok... (n) Tizenk­ét halálos ítélet Tiranában Vasárnap délelőtt Albánia Legfel­sőbb Hadbírósága ítéletet mondott az angol-amerikai imperialisták zsold­­jában álló képviselők, kémek szabó­­tőrök és a »Bah kombtari« és­­»Le­­galiteti«­nevű népellenes szerveze­­tek vezetői felett. A hadbíróság elnöke ismertette a terrorista-csoport működését. A bí­­rói Tanács magáévá tette az állam­­ügyész vádiratát és bűnösnek nyil­vánította a vádlottakat. Négy vádlottat kötel, további ti­zenhármat golyó­ általi halálra ítél­tek. Négy vádlott életfogytiglani, három 20 évi és egy 15 évi börtön­­büntetést kapott. A bíróság ki­mondta valamennnyi vádlott ingó és ingatlan vagyonának elkobzását. Jog­orvoslatnak nincsen helye. Az ítélet kihirdetésekor jelen volt polgárság lelkesen üdvözölte az igazságos ítéletet. UJ DACHAUOK ÉS AUSCHWITZOK A MONARHOFASISZTA GÖRÖG­ORSZÁGBAN Az Ikarosz­szigetén internált gö­­rög hazafiak kiáltványt intéztek a világ demokratikus közvéleményé­­hez. Megrázó kiáltványukban, egye­bek közt, a következőket mondják: A világ közvéleménye, csak álta­lánosságokat tud az internáltak tr­a­gédiájáról. A görög kormány, amely az amerikai imperialisták által dik­tált politika szolgalelkű végrehajtó­ja hallatlan terrort gyakorol a gö­rög nép felett, a kivételes bírósá­gok halálra ítélik a kormány ellen­feleit, koncentrációs táborokba zsúfolják a demokratikus polgáro­kat, olyan táborokba, amelyek fel­idézik Dachau szörnyű emlékét. Az Égei-tenger puszta szigetein több mint 30.000 görög hazafi síny­lődik ; csak Ikarosz­ szigetén több mint 10000. A görög kormány nem gondoskodik az internáltak ellátá­sáról, legutóbb a halászatot is meg­tiltotta és bár a nemzetközi nyilvá­nosság előtt azt hazudta, hogy na­ponkint 4.000 drachmát fordít min­den egyes internált ellátására és ezenfelül naponként 600 gramm ke­­nyeret és 60 gramm cukrot juttat nekik. — Julius l.te!—augusztus 23- ig mindössze fejenként 975 drach­ma, tehát nem egészen másfél napi ellátásnak megfelelő összeget fordí­tott élelmezésükre. Az internáltak éheznek és még hozzátartozóik pénz- és élelemküldeményeit sem kézbesítik rendszeresen. A régebben Internáltak 90%-a különböző beteg­ségekben szenved. A szigeten, szá­mukra nincsen egyetlen aszpirin, vagy chinin sem Az őrök brutáli­san bántalmazzák az asszonyokat is, a másállapotosokat is. Száz és száz orvos, ügyvéd, egyetemi tanár, új­ságíró, író és művész haldoklik a görög »nyugati demokraták« hitleri táboraiban. A­ kiáltvány aláírói: Jovan Dasz­­kalalakisz, ügyvéd; Atanasz Vlahosz az élelmezési ipari munkások szö­vetségének pénztárosa; Kirjakosz Sztom, ezredes; Vasziliosz Szapu­­nakisz­ orvos; Ilijasz Marketosz, ke­reskedő; Evangelosz Ikonomu, pa­rasztszövetkezeti elnök és mások. AZ ANGOL—AMERIKAI MEG­SZÁLLÁS MIATT NINCSEN DEMOKRÁCIA GÖRÖGOR­SZÁGBAN A demokratikus hadsereg főpa­rancsnoksága Markosz tábornok a sajátkezű aláírásával, feliratot in­tézett az Egyesült Nemzetek köz­gyűléséhez. A feliratban a főparancs­nokság felhívja a közgyűlés figyel­mét a görög nép szabadságharcára Hangsúlyozza a főparancsnokság, hogy a jelenlegi állapot egyetlen oka az angol—amerikai beavatko­zás, amely monarcho-fasisztikus rend­szert teremtett az országban. „Ma Görögországban — mondja a felirat — nincsen sem nemzeti függetlenség, sem demokrácia. Is­mételjük ennek az oka az angol­­amerikai megszállás és az angolszá­szok beavatkozása hazánk belügyei­­be.“ A görög demokratikus hadse­reg főparancsnoksága mint a görög nép demokratikus akaratának kép­viselője és mint a felszabadított gö­rög területek kormánya fordul az Egyesült Nemzetekhez. A felirat felhívja a közgyűlést, hogy támogas­sa a nemzeti függetlenséget és de­mokrácia helyreállítását Görögor­szágban. Ennek feltétele — folytat­ja a felirat — csak az, hogy szün­tessenek meg minden beavatkozást külföldiek irányító szerepét bel­­ügyeinkbe és tegyék lehetővé, hogy a görög nép szabadon, bármilyen erőszak nélkül, demokratikus úton kifejezhesse véleményét hazája kor­­mányzását és berendezését illetően. Csak olyan kormány tudja megvaló­sítani Görögország függetlenségét és demokráciáját, amelyben részt­­vesznek mindazok a pártok, ame­lyek elismerik a demokratikus el­veket. A felirat befejezéseként Görög­ország demokratikus Hadsereg fő­parancsnoksága ki­jelenti, hogy nem ismeri el a reakciós athéni kormány küldöttségét és kéri, hogy Görög­ország demokratikus erőinek külön­leges küldöttsége kifejezhesse állás­pontját az Egyesült Nemzetek köz­gyűlésének résztvevői előtt. az, hogy a lelketlen nemzetközi re­akciónak sikerült Baranyában nincs, téten szegény embereket is behálóz­­ni. Akik a prancsot kiadták és a ha­­tározatokat meghozták, vagyonos emberek voltak,­­ akik azt megfo­gadták, szegény és tudatlan nincs­telenek. Az ítélet ugyanakkor ösztönzés lehet mindenkinek arra, hogy igye­kezzen a népi sajtót olvasni, ismer­­kedjen meg a Népfronttal, meg kell ismerkedni azzal, mit hozott az agrárreform, mi volt a célja, meg kell tanulni, mi a szakszervezet. Ha a sok kisember, aki felült a lélek­­mérgező propagandának olvasta volna az újságokat, eljárt volna az értekezletekre és megismerkedett volna problémáinkkal — a nép igazi problémáival — nem azokat követ­te volna, akik a nagybirtokokat, gyárakat stb. elveszítve elestek az emberi kizsákmányolás lehetőségé­­től és most a tömegek hiszékeny elemei között bujtogatnak A dolgo­­zó ne ezeket a lázítókat kövesse, hanem saját igazi vezetőit. Kiss Julia, Zmajevác.

Next