Mişcarea, august 1924 (Anul 18, nr. 171-195)

1924-08-02 / nr. 172

UL xvm No. 172 ABONAMENTE: Ob ca...........................IT'­M »*e fcuil.................% lei tewf * • . ■ • Nif lei REDACŢIA Şl ADMINISTRAŢIA laţi, Pieţa Unire) No. 6 oarele As biaroa: §—12 a. m. şi 3—5 p. *». ANUNCIUR) Şl RECLAME: Se primesc tei condiţiimi avantajoase direct la administraţia ziarului laş), Piaţa Unirei 6. Deasswnene» prin toate agenţiile de publicitate SAMBATA 2 AUGUST 1924 m^mUIWWHWWMWHUMBLilUJi 1'JiWBimilMIfafB APARE ZILNIC Sub direcţiunea «neî comitet de redacţie mmmmm Recunoştinţa sătenilor din com. Siliştea pentru Epitropia Sît. Spiridon din Iaşi Solemnitatea de la Sft. Spiridon. — Banchetul de la „Excelsior“. — Delegaţia sătenilor din Siliştea vizitează Iaşul. Epitropia Case! Sft. Spiridon, sub con* ducerea actualilor epitropi, vfiaA&d situaţia la car» •« ații biserica di» eatol Rou*â»i dla com. ShtsUa, caia e pa punct») de a se ram­a, a luat nituri pentru ca acea bi­serici si fie restaurai*, a cordind la acest scop fundările necesare. Datorit! sprjitua­­lei material al casei Sft. Spiridosi, bis »dea a fost restaurstă complect, fiind Împodo­bită «i la interior cu preţioase odoare bi­sericeşti donate tot de Epitropie. La solemnitatea sfinţirii bisericii restau­­rate a luat parte dr. G­ig. Theodora, epi­­trop al casei Sft. Spiridon. Cu acea ocazie au­unii din con. Siliştea au promis ci vor veni cu toţ­i la oraş, la Epitropia Sft. Spi­ridon, pentru a mulţani tateror d-nlior E­­pitropi, ca­­ au avut grija de a restaura biatrica din ăstui lor, Salimnh­aiaa dala Sft. Spiridon Sătenii dia cota. Siliştea t’au ţinut de promiciunea fientă şi eri diminuaţi, o de­­legaţiana de săteni, in nemir de 25, ia frumoese costeme iiţionaia, având in Len­tei lor pe preoţii satului, pe primarei, no­tarul fi Învăţătorii comun»­, a« sosit in oraş fi cu toţii a'as das 1« Casa Sft. Spi­ridon, pentru a exprima rec*no­tiţa fi ntolternirea lor d-lor Ep.tro I. Deleg«.ţtaata săteniior era formată din Părintele Ştefan Romănescu cu d-na, Ion Filat primar, I. Utrati notar, V. Şerbescu Institor cu d-ru Doroftii învăţătoare şi sătenii Gh. V. Ţoc, Ion G. Ştirba, Ion V. Boris«ts, V«»lio Borcan, Vasile Pilat, D-tru Popovit­, V. Irimis, Gh. V. Pingari, I. Gh. Neamţe, Gh­. V. Urse, V. Borş, D. Macovîță, Gh. Ro­manescu, Ion Pistille, V. Gh. Plrat, Al. N. Plrat şi C. Pinlcă. Er*u de faţă d-uii dr. C. Mărzfilin, K(­­H«cgta fi G'. Theodora epitropi ai Casai Sft. Spiridon, Al. Dalta directa ml cssei, phr. Goten, avocaţi Ceicovschi, Băileaon şi Vsi­in, toţi funcţionarii casei Sft. Spi­ridon, precum şi rep­ezentanţii presei din localitate. Părintele ROMANESCU, îsâtsd cel din­ţii» cevintut la numele delegaţiei «itesh­or, apune d­­ea Laat toate tri­barde şi au venit cu toată inima la Iaşi, pentru a-şi răcori anfieteie de datoria pe care o au faţă de d-nii Epitropi, de a exprima faţă de ei re­­cunoştinţi naiai sat iutreg. Am venit cu toţii: repreaentatiţi ai bisericii, ai şcolii, al au­orităţiior conunare, ai sfatului sătesc şi ai sătenicor, cei mai tineri şi cei mai bătrâni şi am adus chiar şi un copilaş, căci fi pruncil sast rscnnd­jitori d-nitor Epitropi pentru cele ce au făcut in sat»! nostru, pentru a exprimi deplina lor muntemi­e. Arată că dintre toţi Epitropii care a’an succedat la conducerea Casei Sft. Spiri­don, «îngerii cari «a conoscut unei birse ne­voite bisericii, au fost actaeli Efori, cari au restaurat biserica lor, restaurare care s’a ficat pentru gfteali acele­ consune. Şi putred recunoştinţa nu o putem exprima Indeijena prin vorbe, părintele roafa pe d-an­ efori a primi la semn de recunoştinţă cite na covor, lucrate de nevestele săte­nilor din sat şi pe care este descents bi­serica din satul Români. Termini spunând că bucuria procurată prin acea faptă Kiríni®oasi şi s* taioare! şi asupra fîpîeitori­or ei. Mai vorbesc invăţătorei Sa­bescu, la nu­mele şcoelei, Ion Filat pimsral comicei, la trad­ notarai, in nameta coataei şi un sătean, ca toţii exprimând nemărginita re­­cunoştinţă ce le incambi faţă de actuaiii Efori ai Csaei Sft- Spridon penetra marea operă de restaurare şi de inamtrire a bi­sericii din sate) Roratni. D. CH LIMOGLU «for al Casei Sfi. Spiridon, maiț*mtsd['d9ffg»t!ei2rosteşte m­­mâtotrdl» cuvinte: Sun e» sdâass mis­ at!Zei aţi lăsat dra­pai tcemsi acum la toiul "secetiş­ţi«f, p»a~ trn a­van­­ spre noi, şi a te arata, ta eu­­vtat» aut de ditoase, şi atât de atacare, sentimentele td-vo«siră de »ecanoştinţă, pemtru că Epitropia S­ini Spiridon, a res­­taurat biserică din^satau­a voastră Ro­mâni. Am ascultat aceste.. cuvinte , cu . adâncă emoţie — fiindcl pile »le, noi ab­aţia taae, cât ds at,Ins legată este viaţa vosatrâ a sătenilor, in momentele ei oaie mai feri­cite, cu şl ia cele mal amare—de binecn­vâatari» Bisccicel ! Câtă nădejde șl cSt* I ii re . erst pu sej! voi la puterea ti binefăcătoare! Vă dorm ca şi copii d-vo»*tră să albă aceleaşi a«Btmnaen,*|I Căci Biserica şl fco*ta anat pietrele da temelie a vistei 1 S maia te m­aitaeasă mtntea, şi ne taarmează ca cupoţtinni fo­lositoare pentru viaţa de toate aile. B~ aetica ne ismineraA calea tuturor speran­ţelor—­iar in »hale ds restrişti», ea na Înal­ţă ţi ie mângâia aafietsl, dâ«du-ne pute­rea du rei8£Ea»,e. S. P., cinstiţi delegaţi: Restaura a* Bb fericei din R­onîâni — boi am hotă âl’o, la arma stărulareior S. S. prto al d-v, aştri tai aq«, pa.tutele St. Rjmăneac», care ia repetate rânduri, a arătat Építs optai grija şi mâhnirea noas­­tră a tuturor celor din Români, dia causa ■ţârei materials deplorable la cer» se a­­fla area biserică, pentru care da mai bine de 90 ani nu ae mai fica de nimic, şi ca­re tară o grabnică şi puternică interven­ţie, de sigur In ecrit «’ar fi minat cu de­şi vâ şire. Suntem fericiţi că as tăzi bise­rica din Borcăni se Inuţi dla nou falnică spre cer şi că copii voştri vor primi ds ».»ks Înainte botesui la credtBţi* neamul«), cu toată «c­tamaltaira dstinslor attămoşeş­­ti latr’o cristelniţă de o reală f.'S'wnnaeţi artistică ca care a­u iausstrat această bi­serică ! Trebuie iasă să vă mănurisim, că făcând aceste imbanătiţi-t, noi nu ne recunoaştem­ sft cserit de cât aceia du a na fi ficat datoria, şi nimic mai mult . Căci Epitrop. Sft. Stridon are ch­ar după hrisoave Însărcinarea sa iagiljească, şi să lutreţlc bică­icile care se află pa moşiile aart! Moşiile ! Epitropia astăal nu ie mul are. Moşia Romial s’o atăpâalţi d-vosstră si­­nătoşi—d-voustrft şi nimtş­i d-voastră— de cuiece pământuriia ei sânt astăzi in deplina d-voastră proprietate ! g. Blisrica a rămaa tot i.i sarcina epitro­­piel şl noi epitropi da asl ai casei nu re­nunţam la ctaatea de & îngriji de e« fl ds acum Înainte, tn aceiaşi dreg­ate cu care am făcu.’o In trecut ! Vă ce ear issă ş! d-v&ast'ă un iacr» ! Acum că av«i pa­rcă it şi stare, să daţi şi voi la nevoie, când vl a’o cere de igbUel vostra preot, să daţi şi voi o mâţii de ajetor BSieiIiei, cum desigur daţi şi facialei.­ Căci sistai pentru a ««»ţine ia»b)tal nostru d« Între­gire a ntrimatai, a cheltuit fără şovăire toate scot omilie aale, şi ^deocamdată nu mal posts ajuta toate nevoile astei r, dealt la o măsură redană, iar EpUropa, li urme exproprierii moşiilor ceia­ a avut nu mai are veaiturile du a.tft dată, şi o dac-t greu da tot ca intreţiuerau spilaielor a«le ! Pană om »te mii bine şi eh I ţi «nu a* jztaţi d-vo»siră aceste d să focira de la­­mina din sata d-voastră şi ajtitstie ca toate puterile voastre. Căci n­ ere să plă­mădesc mintea şi svfletis copiilor noştri fiindcă ssaals şi b­isrtaa aast cere m­ii vil icoaae a patriei, bissil­s şi şeoara au în­­treţinut la cursul vremurilor şi char la mijiocul cotropitorilor, sredtaţa consirâ neştirbită in aceiaşi ideal ş! au pregătit astfel uultatea nosatri naţională di astăzi care nu a’ar fi fi patat înfipţii fisă jert­fele celor 800,000 de fr&şi de a! noştri. Dar de draguacea d-voastră ptsntru bise­rică, noi nu ne putem Îndoi, de oarece ne dăm bine seamă că d­­că ceia ce am pa­iet noi înfăptui la Româai, a trenit atâta însufleţire in Inlnse.e d-vonsire pentru noi. Aceasta o datorim de sigur tocmai raas­tei şi dragostei ce aveţi pentru b'aerică şi faptului că noi am pătat consacra o parte din mijloacele esset peatru a veni In ajutor Ia timp şi a­­ reda upland­ar»a lei' ae «1­4 data. La aceste sentimente, şi cu scisst înţeles noi primim cu raaițumjrft cuvintele de re­­cunoştin­ţă, al« aatenjior din Români, pre­­cum­ şi da nt tor de bană smintire a &f,n­­ţirei bisericei dia ewtai ior! Dsrtsl vostra gmgss aceste sccage ror­ăbeşti & &t du frumos iaara:«, ds taâavle soțhior şl co­­p­ilor voştri li» gospodăria de freute a ia» bitmat nustrn psco. s. sa pâriatels St. Rotbâae«că și desigur al s,b intete«pta sa kupi*vegture ne «or fi nouiepltropu vre­me, ni ! a b nec&vâatatei Ca­se a Sf. Spi­­liaoa o iminare veşnică și placată cu tre­cerea noxatrâ ia această mare și biaeficâ­­toare instituţie a Moldovei, ds matiamirea sa­flit»riscă ce am avut Ind pikld o dorinţă spiritcaifl atât de mult şi ca d simţită da săteni omn Roasă«!. Urătat bisericel relitoite din Români visţa glorioasă, nesfârşită şi pararea b nsfăcătoare pentru credincioşi til iar ac»atota, d-vrtautr* iubiţi cetăţeni din Romââi, s&u&Ute matta la pace şi pros­peritate.* După terminarea cuvântărilor părintele Sf. R­imăneseu­ a predsi fiecărei d. efort câte ec covor, spk«d­ t merat p* motive 10»âseşîi, având asrke pe ei : S»tal Ro­mâneşti 1924, recunoşttcjâ d-lor »fort ai Cssei Sf. Spiridon. Întreaga »»isiMță a fost «pol fotog fcftată In sima Caari Sft Spi­­ridon.* ttamhatfil de Ia „Ex€«f»(or,( EpUropia Sf. Spiridon a oferit la orele 1 o masă copioasă In sala restuvaotatai „Exteisior“, in cinstea dsligațiunei săte­nilor din comana Siliştea, la care au luat parte d-nil Chil.mogia, dr. Tirel Ma­sseuca şi G . Teodora eforii Casei Sf. opindoe, pit­iniei» Gotcu şi numeroşi felicţiont­ri ai Casei Sf. Spiridon. D. GRIGORE N. THEODORU, idtad eurânmt, rasitamesta aeauemeas« d«rega­li­ți de săteni, penam cuvintele pl­ae de insuflețire adrtsate E^itropilor peatr« o­­pem de re«taar«re a bisericii din satul Români, a;jc®nt*.âsid că opera dă restau­rare ti bisericel nu sa daîoreste numai dat&isaie, ci latrtgsi Epitropil. Dna referiadu-s«l ia cuvintele spuse la adresa a-sa», atât de pătatei« Stefan Russiu­ssu cât şi p­omarul comunei d. Pirat, rsspand» că cercetând lucrările re­feritoare la rastaurarea acestei biserici şi văsând state» latervesţii din parte» potro­haiei, care până h anul 1921 rămăsese fără aici un resaitat, a voit să-şi dea samă la faţa locuia!, de necasitatea res­­taurârd biseried şi care văxâitds-se că reatantătea nu mai poste fi amân«ti, s’a rdators la laşi şi d»­ssord eu ejlegil d-asle dr. C. Mî­sescu ş! C. Chiuiraagiu au ap­ob«a t rsataarerea care s’a te­minat şi «traţit la lati» trecut. Malţameţîe cu toată Însufleţirea d­e asemenea şi pentru «­­teHțiaasg că a’a d. î îd*|î d-sale bibliotecei populare di?« satul Romad și disciiară că aceasta i'a l*g*î p*5?.tra totdeuxisa da sa­­tat R mia!, pe carel va vizita la fiecare an, iar de biblioteci va avea griji In mod permanent, dagadn­i diferite cărți utila pentru «ărini, peste numărat de 100 volaaojp* care le-s donat la îjebî trecut. Dupâ misă dr. dr. MARZESCU lab­i­­zâsd pasira pariatele St. R.mâaescu «rată ca sătenii din asini Romad ti ebne să fia recauocicăiori pă Initial şi sâ-i «ectl­e sfe­­tatw Li Înțelepte, câcî pr­ a atăraiat« iui •’a restaurat biserica din sasul lor şi tot p.'ia stăruinţa lui laaite nevoi de a e sâte­­ailor ca fost Iod­eptate. Dr. ION PILAT primsral comand iachî­­*»ă pentru d ali Efori şi pentru păsints.e Romănescu. D. GRIG. TEODORU Închină pentru părintele Romănescu şi pentru setul Ro­mâni. Retevă meritele pâlaîchi Romi­­ne»cn. Dr. CHIUMOGLU spune adresândă-se »ătenilo:: O veche nlcitoare roralaeaica spune : «Omăt Biiîţîşte locui" ! Da »cea incre­­diata« că skjitorul Bisericei d a Români. S. S. preotul Ştefan Rămăsese«, car« a, at&t« anbei, in ies an­area Biseried Sile, aft«ţesc«i cu adevărat jorul cei ocepâ in mijlocul d-voaetiâ in Români, şi ca aiu­­jitor m­an­arumi şi ca edevator a copiilor voştri,—iar d voastră credincioşii din «a­­t«l Roî&ău!, Împreună cu condscitorii şi tudrumlco.’li d «pas râ cetăţersesl, D-nd Învăţător V. Şirbeac», D-ie Primar I. P.­­Jaî D-auie N-tar 1. Utrati, veţi latita tot mai mult jocal sfinţit, vă rog »a-mi pur­­miteţi să vă unesc pe toţi iatr’aa stagar gâaa—fi să »âdiC acest pahar in sănăta­tea ii. S. PreotNiut St. Rjafisssciu—in sanătatsâ D-tai iavăi«tor V. Şerbetcu in aăaâtatea u-iai Primar 1. Pliat io sănăta­tea D-nui Notar 1. Ut««ti precem şi la că­­nătatea ctaa.ea tuturor credincioşlior dia RjuaăatLSâ trăiţi să vâ bacaraţi până la adânci bâtrăneţe ce toate cele bane la viaţa 1 Şl «cum vă a d*t Dontnni!­s! »veţi In sfârşit o ch­eietaiţă—ş! srât de friamoa­­s ă«—doresc c« ist să n« vă fie numit o podoabă a Bs#riod ci să vă» grijească— şi s’a cinshţi cât tă poate de de», ca niş­te vrednici şi bani Romă şi din Romă«! ce sunteţi! PĂRINTELE GOTCU mulţumeşte uăte­­»lîor «ari 1« imeete ca Piritele Romănescu şi ca fruntaş­i satsUi t’a» vizitat acasă. Mui­­ţ mrşîe d­­**em«nl d-lor Efori pentru grija ce o poartă bisericii, întinai p«»tru d nil Efori şi pentru toţi cei presanţi. D. CHILIMOGLU închizând peatru pă­rintele G­­oa Sjimme: Clemt Biaericet Stântuki Spiridon căra prin­ţifiul sa la Bîserici şi la viaţa so­cială a asign­at şi menţinut totdeauna re­­nanule hasira al acestei Biserici, contri­­buiad estfel şi la suăSachrsa latregdi noa­­ste instituţii din Moldov», are desigur dreptul la toată dragostea şi recunoştinţa noastră presam şi a tuturor credincioşilor acelei Însemnate Parohii. Şi fiindcă printra membrii acestui cler, Sfinţia Sa Pătintda Gotcu prin personali­tatea sa de insă a îasuf­eţit la mod deo­sebit, aş« de patente activitatea «cestui d­ar, de aceea salut cu cea mai via plăcere prezenţa sa 1* «casată serbară râdicâad pt­­haral in cinstea şi attuAtate« Sf. Sate. Să trăieşti Sfinte Părinte Goteu ani tauiţi şi fericiţi şi mereu legaţi da Biserică psn­­tru care ţi-ai dat tot S«fletii ca «cei de­votament şi acea dragoste adevărat creşti­nească. PĂRINTELE ROMANESCU Incheted se­ria toasturilor mu (»msşte nnc« odată d-lor Efori penis a doutea şi atenţinaeu ce l«-«u d«t’j şi pentru L »moasa primire ce 11 a’a făcut la Ii­şl, primire care la va rămâne ca o frumoasă amlatire.* Depi terminarea banchdntai delegaţi« de săteni. Împreună cu d-nii Efori au inaltat bisericile tis localitate şi und­e inathtuţtan!. Setară ddegaţia s’a­­«spălat la Corn shiştea. MICU. „Opinia“ și ,0#lnla car« «ceats editîldao­­s«blr«ă pentru a snunti atent«*«*­­las criminal seu incendiile pro­vocate di dușmanii gârel, pro- Wâtsaxd In chip vlotenf, §1 re­voltat, împotriva a două măsuri Lai« pentru «atențlnerea ordinel In atafi 91 paza virgifl șl avuSwiui cetâjenlior. Confraţii noştri localnici pro­testează împotiva decretării stă­rii da acediu şi împotriva dizol­­varai organiza fiilor comunista. E drapa că până assâzl nici u-­­­nul dintre ziarele... m­amtaiw m­apir la itol şi n’a prognssfiat încă cu atâta... narvositate cum a pro­testat „Opinia”. Faptul âăts In­­tr’apavar Straniu. Confraţii noştri se bucură ca şi noi, dă aceiaşi depună libertate şi nu au m se plânge du... rigo­rile stâisti de asediu, care la iaşi nici nu există. Mal cnsrvită ist« „Opinia* ci i’au dizolvat organizaţiile comu- Itlste, aceasta se şi vede după variaţiunea caracterelor cu cani »‘au Imprimat pisagiile respec­tiv«. Ce ar fi dorit adică domnii a­­pâretori ai comunistaului cari re­­decteazâ i£g«niâ rubrică specia­lă In coloanele ziarului conser­vator leşan ? Ca să nu si le nici o măsura? Ce igtofli comunişti să-şi continue acţienea de dis­trug ura prin tot soiul de atenta­ comunismul ta criminala, Iar auforitâtlla sfi privinssă tu nopassra anarhia şi teroarea deslănţuirii? Dacă cel cari susţ ni acsasta nu au nici o râspur­dsra faţă de ţa­ră şi frţi de viaţa Individuali,— alţii o au şi sent datori să la măsuri da apărare. Sunt«­m convinşi că printre re­dactorii „Opiniei* sunt unii cari ştiu, ca şi noi, efi ag nfil comu­nişti sunt p­ăliţi d­e comuniştI de graniţă, ca să lucreza aşa cum a , lucrai săoâ azt­aspuil a dovedit—şi aedam ca „Opinia*, cunoaşte toate amântiiktdle. Prin urmare s’o lase mal do­mol confraţii noştri, şi să nu mal afirme c« guvernul suprimă „tfrtp­­tul 11 ti catoţeneşti* că­ şi „beta Joc de tară* etc. Comuniştii au imprimat vieţi omaneşti, au năruit palate, au In tncitat casa, au provocat ca­tastrofe şl „Opinia" găseşte de cuviinţă ca no trebuie luată nici o măsură. Gluma oprea tragică, —spre a n’o releva şl a n’o pu­ni din nou sub ochii confraților noștri. Popită meditară serioasă n’ar strica... LITERATURA Si rELiGia — O takires­­tâ polemică cultu­­raid 1 Polemica dintre Gorki si Dostoievschi cu prilejul reprezentirei pe scena „teatrului artistic" din Moscova a romanului drama­tizat „Demoniacii“ *) este importantă şi plină de Învăţăminte. Opinia publică nu s’a înșelat: nu in zadar a rezultat de pe urma acestei polemici atâta zgomot prin­­ presă şi In societate. Şi după ce zgomotul­­ încetează, remân problemele neamuţite şi eterne, căci şi polemica e eternă. In zdrul socialdemocrat „Viaţa Nouă", Gorki a publicat in anul 1905 un articol asupra lui Dostoievschi şi Lev Tolstoi. Ten­dinţa acestui articol este cam aceiaşi cu actuala acuzare a lui Gorki Împotriva lui Dostoievschi: Dostoievschi, Lev Tolstoi şi Întreaga frumoasă literatură rusască este plina de spiritul reacţiunei, antisocială şi In consecinţă dăunătoare pentru Rusia, la timpul acesta au trecut opt ani şi multe lucruri s’au schimbat la Rusia, păna şi atmosfera rusască a devenit alta. Gorki ia să repetă aceleaşi cuvinte ca acelaş glas. Gorki are un instinct delicat: ei vede şi ande multe din exilul sâu italienesc—multe, dar nu totul. Atmosfera schimbată se pare că el n’o simte: pentru a o simţi, trebuie s’o respiri, el lasă n'a respirat’o de multă vreme. — „Da, Dostoievschi e mare, şi Tolsto­­t genial... dar Rusia şi poporul el valo­rează mai mult decât Tolstoi şi Dostoiev­schi şi chiar decât Puşchin—despre noi toţi nici nu mai Încape vorba“. Vrea ei să afirme prin aceasta că sun­t valori şi mai mari petru care trebuie să jertfeşti pe Tolstoi, Dostoievschi şi întreaga literatură rusască ? Da, trebuie ! Eliberarea Rusiei e mai de valoare decât literatura rusască. Când se face dovada că această literatură este duş­mana acestei eliberări, atuncea nu mai în­cape discuţie că ea trebuie sacrificată. Prin urmare se pune întrebarea dacă li­teratura rusască este Intr’adevăr duşmana acestei eliberări. Cu opt ani mai Înainte Gorki a susţinut cu mai multă tărie ca ea e foarte puternică; astăzi e drept că el nu mai susţine această părere cu atâta tărie, dar tendinţa a ramas aceiaşi. — „Un literat spunea câ dacă ar fi mi­nistru ar fi dispus arderea intrigei opere a lui Dostoievschi, cu toate că eu n’am per­spectiva să devin ministru **), ţin totuşi de datoria mea să-l liniştesc pe lectorul ener­vat : eu dacă aşi fi ministru n’aşi arde a­­ceastă operă. Nu i’aşi arde pe Dostoiev­schi, fiindcă iubesc literatura rusască“. Dacă „cetitorul enervat“ s’a liniştit cu aceasta, nu ştim; dar mărturisirile lui Gorki că nu i’ar arde pe Dostoievschi nu le-am putut pricepe. „Iubesc literatura rusască“,* *) .Demoniacii“, in franţuzeşte sub titlul „Po­sedaţii­. **) Sub guvernul lui Kerepschi, Gorki a fost un scurt timp ministrul artelor frumoase.

Next