Mişcarea, septembrie 1925 (Anul 19, nr. 197-221)

1925-09-02 / nr. 197

n§f­er, -4"•I•* i ". JP-J I bK HI­­TEN. Jr JLI S Unfl EU ASo mAimmi QtSB . .... 2S» W I ..... 149 M T r d h m­­ . .... 79 M l| RH­ACTIA SI ADMINISTRAȚIA Is^y Piața tfcfc­d Na 6­oarde de Wtiroa : 9—12 a. m. si 3—5 a. m. ANUNCIURI SI RECLAME: Se primesc M ©Mutasi avaEWagteas* «arect la aMsikkafa sSm­sM tast, Piața» EMrd 6. pe^mmmm p*i&­ tea» a^wp&» 4» pgi&cBaS» MERCURI 2 SEPTEMBRIE 1925 APARE ZILNIC Sbe Arecvenea unui corpHet at redacție C O demonstraţie naţio­nală a basarabenilor Pe d. Trott­hl Pa spacat iar dorul de Baiambia. Fără a putea aduce un singur ar­gument plauri­al cu care să con­via­gă pe Cineva Că Basarabia a fost vreodată ruiasci, d. Troţch! o re­vendică din cos intr’tm interview re­cent, cu adăogirea că bovietele nu vor face răsboi pe această chîitiu­­ne, dar că ele aşteaptă... revenirea Basarabiei la dictatura raiască! Troţchi face această decoraţiune in momentu! în care fraţii moldoveni dintre Prut şi Nistru, inaugurând ex­poziţia generală a Basarabiei, dove­desc prin toată activitatea for ce se oglindeşte ia această expoziţie că au fost şi au rămas moldoveni. Intr’adevăr în absolut tot ce ex­pun basarabenii în expoziţia din Chi­şinău se resimte caracterul specific naţional, care de aminte orice influ­enţă. Moldovenească este expoziţia ba­­sarabenilor precum moldoveni au fost şi au rămas basarabenii, cu toată a­­suprirea stră nu. în interiorul acestei expoziţii s’a instalat o secţie istorică in care sunt expuse o serie de acte vechi cu pri­vire la românismul fraţilor bagara­­beni. latre aceste Se află: Documente prin care se cere să se deschidă Prutul să tra­ască norodul în „obiceiurile moldoveneşti“. Să ai­bă o administraţie „cu care se poa­tă a te înţelege cu vorba“. O serie de acte cu privire la via­ţa economică a Basarabiei moldove­neşti din prima jumătate a veacului al XV complectează aceste docu­mente. Sunt Interesante tipăriturile în lim­ba românească apărute în Basarabi, astfel vedem o serie de bucoavne începând cu anul 1819. Bunăoară Cărţile lui Ştefan. Mărgele apărate in anul 1828 la Petersburg. Cărţi seri­le Cum se spune in prefaţa pentru acei 800.000 da moldoveni din Ba­sarabia. Aici găsim şi Cărţile lui Knob Han - Cu, fost profesor la Petersburg de limba română, apărute pe­­ 1840, Cărţi cari dovedesc o erudiţie vastă şi o cunoştinţă profundă a limbei şi a literaturei române, cunoaşterea ie­o­­riei latineşti pe care o combate ajun­gând mai mult prin bunul simţ, la concluzii e la cari au ajuns flologii noştri din ultimele decenii. Găsim mai departe abecedarul Iu­­loan Doptev şi cartea lui de limbi română de la Chişinău cerea prin a­­nul 1865 Introducerea slfabetului la­tin în lectura românească din Basa­re­bia, susţinând Cu­ tărie necesitatea limbei româneşti la Basara­blg, în provlăcia dintre Prut şi N­otru. Aicea in fine se pot vedea abece­darele şi cărţile de ditire din ultimi­ Îs decenii cum au fost de pildă căr­ţile lui Resep. C. Popovici, Arhiepis­copul Gârle şi alte câteva autografe ale scriitorilor basarabeni scoşi la­­­ vestă de d. Ştefan Ciobanu, ca Ale Cu NaCCo, cu traduceri maiastre din Lermoatof şi Gâlov. Manuscricul emerita ui scriitor şi singur goccinaier Gheorghe Păun, Care Intr’o formă populară expune şi modifică cântecele lui V. Alexandri şi producţia lăutarilor. Alte acte şi documente se referă la istorica reunire a Basarabiei cu patria ei de origină. Expoziţia de la Chişinău valorează mai mult ca un plebiscit, căci ea­ste oglinda vie a vieţii şi activită­ţii naţionale a poporului moldovenesc cuprins latre Punt şi Nistru. Această strălucită şi obiectiva de­monstraţie a basarabenilor, desminte la semn şî hotărât declaraţiile d­lul Troţchi Care în expansiunea sa sla­vă mai visează o Basarabie rusască şi sovietică. BLOCK-NOTES COMENTĂRILE „SUCCESULUI“ Ua confrate local comentând resşita lis­tei avere scans la Uşi, afirmă ca acest suc­ces se datoreşte d-lui I. Petrovel pentru filosofia sa... rurală ; d-lui Pogonaî piatra arta şi duioşia cu care evocă reminiscenţe din timpul prefectorlatoloi său; d lai Petre» care „masiv, sănătos şi voiai..“ egia „omul ţărsnîtor“ ; şi în sfârşit d- ior Axiale, Ca­pră, Tatovană şi E. Mihailescu... Ca aite CEviata tocmai acei cari sa spri­jinit... simţitor csrapsnia, d-nii Tacă şi Warmbrandt, na las nici doi başi! D. Cîrlea, consultat asupra acestor­a* predări, a tăcut, dând de câteva ori din umeri... * RUŞINEA „ORDINE*“ Mei interesantă este „Ordinea“ dezor­donaţilor ieşeni. In loc ca să publice numele averescsai­lor care au fost aleşi în camera o gdsolă, stea! lui Tatovana publică o epistolă In cste celebra! avocat d. G. Petrea arată că el a­cordul alegerea la nameie ave­­rescanilor... Dar lista celor sieși nu se vede nicăieri. Pe semne că e Va convins că „succesul“ e o adevărată rușine!... D. Petrovici despre „prostiile“ d-lui lorga Relatăm la altă parte a zkrolu i­esek amănunta cu privire la bas­cheţi mreiaan ce i avut ioa a­­stră la »Astoria“. D. Pchot­d a trst un teast, în cars adncânda şi «minte de agil da student, a Lent tcoila omului deş­­t. pt. Om­ai deştept, a ipn d. Pe­tro vi­ei, i­sîa seda eare spun praroitiile cât sasi rar—dar ie gâadeste cât ma i des. Ca exemplu d. P^troviel a iu­at ps foitul său profesor treia oara a i.ivâtat aeeaste tsorli, ps d. N lorga, c«r®—a spui d-sa — emite enorme prostii, la toate actrmk Sela poanice da fiigara zi. Na sdm exact «um si pe is­te­mi l’a txesntat filoaofal dela Iașî de d. loigs. Așteaptâm dicCurial io «xtenlo, Pâ ă ataniea trassmitem d Iul io, ga colgieU apreciere pe care l-a fâ^aî-o i-Soară, la »Aitoria* şeful organizaţiei averesfin^ dia I s*. Deschdd*rea cnfrtnhS sgrlcsl li th suău Chîstfeăa.—Poimâne se va des­chide la ChlşinSu Congresul sgd­­fcUitoiilor din Bassf tbi^, la Cari vor iui paste delegaţi d­e Moldova și B -sovief, Cosfr^gu! va fi onorat s! ds d. Ai. Constantines tu m nigtruî dome­niilor. [i mEva Tiii pm um Si MUJPI SIMM Ua trificil â­n „Barlintr Tigeblau“ dmnpre Ispra« mm anflstmite ku Iaşi la nenumărate rânduri sm aratat Cât de mult lovim în interesele supe­rioare ale ţarei, d­in relaţiile ei cu străinătatea şi la consideraţiunea de care ne l­curăm Ca stat civilizat în Europa­ când tulburându-se ordinea publică prin excess, acte de violenţă sau perturbări de stradă, se serveşte numai cauza duşmanilor ţârei. Dezordinele ce s’au produs la Iaşi şi la aite oraşe, la Începutul aces­ei luni şi pe care toată lumea le-a re­probat, sunt presintate de duşmanii ţârei noastre in culorile cele mai în­fiorătoare. E suficient ca aceştia sa garaicä un motiv cât de neînsemnat, ca Cele mai fantastice exsgmţiuni să apară in străinătate drept realitate şi ade­văr, pentru ca astfel să se prezinte ţara noastră sub aspectul unei crass ignoranţe şi a unei adevărate săl­bătăcii. Avem dinaintea noastră ziarul ber­­linez „Berliner Tageblatt“ cu data de 26 August a.c. in care găsim un ar­ticol prezentat sub formă de cores­pondenţă specia­l din Iaşi. Articolul e întitulat „Zădărnicită noapte a Sfân­tului Bartolomeu. Starea de asediu şi de războiu la­­şi“. Ia tot cuprinsu! articolului e vor­ba de nltiunile isprăvi şi demonstraţii ale ligii antisemite din lşi. Ziarul Citat descrie in chipul Cel mai gro­zav această acţiune de la Iaşi şi de la Focşani, prezentând România ca o ţară sălbatică in ura el împotriva raselor. Fireşte Că e de prisos a desminţi afirmaţiunele zbruvii din Berlin, căci ştim cu toţii Ce s’a petrecut în rea­litate la aceste două oraşe. Nu fap­tul desmînţirel Interesează­­ ci râul mare pe care provocatorii de­­ noi ii fac ţârei, când datorită acţiunel Ior necugetate—care or!­ce 6’sr spune e ridicolă—dau prilej ca in străinătate țara noaatră, consi­derată pentru cultura, ospitalitatea și generozitatea ei, o Belgie a orien­­tului,—să fie astfel ponegrită. Recomandăm Cu deosebire artico­lul dn „Berliner Tageblatt* acelora Cari sunt capii acestor mişcări ca să se convingă odată ce se alege de pe urma nefastei şi necugeta ei lor acţiuni, iar oamenilor d­e cucă cre­dinţă, acelora cari respond de ac­tele şi faptele lor, repetăm încă o­­dată—Cu proba Ce aducem—că ex­cesele şi tulburările, ori de unde ar veni ele, nu servesc de­cât duşma­nilor dinlăuntru sau din a­ră ai sta­tului nostru. €©ngreml Invitator!l©r In zilei® de 6—8 Septemb, va avea ioc la Ch!î’aău congress! asociaţiei general® a membrior corpului didactic primar. latre altele se vor disputa următoarele ehist­ani: Disecţii principiale asupra legii kvăţi­­mâatulai primar şi normal-primar. Organizarea teme laică a Asociaţiei pe ia­­treaga țară. Adattarea generală a Asociației. Ieri a avut loc la ciobul „partidal al po­­porului“ din str. Lăpcşaeaîsa aduaarea ge- neraîă a taemb­iior ciubaki. Adaaarea a fost provocată de membrii evrei dia­dale, cad după ceas satinat bi­­neşte campania electorală la judeţ, la ale­gerea Camerelor agriole, a sfl­­ că con­­ducătorii organizaţiei aş iaptăt la această sieg.-re­alitatea da gruparea antisemită şi că toată ca­mpania a fos­­ds­ă pe teren antisemit. Membrii evrei au cerat ca insistenţă lim­pezirea acestei situiţlasf — din care cauză dl. I. Petrovici a fost nevoit si adaaă ches­­tiansa In şedinţa de ieri a dubaiei. Ia cuvântarea pe care a rosti’o,—pentru a calma pe membrii evrei—d. Petrovici a negat fapta­ că partida­ poporala! a mers arătarea de organizaţia antisemită arătând că dacă alegatorii antisemiți au votat lista averesescă, nimeni dintre condac­ioul ori­găniestiei ieşene nu li-a cerut votat (!!). Pentru a închide această diseuţiune d. Raportori! se vor întreni la şcoala medie de băeţi No. 1 din Chiginia, str. Brătişna 71, în ziua de 5 Septembrie orele 4 p.m. în aceiaşi zi, la orel 8.30 p.m., se va ţine în acelan local o şedinţă internă a preşe­dinţilor şi delegaţilor jideţed (cons. gene­ral) imp rea ră ca delegaţi provin,fail şi ca C­miteta! central al Arodstid. Peritru călătorie se vor scoate de Îs gări, bilete de expoziţie ca reducere de 75 la sată. S’a« teat măsuri d'­ găzduire, congres!|!li trebuind si anauţ^ de mai fcsslst® p . dr. I. Nica, dir. sc. memi, de unde se vor Im, la sosire biletele de gazdă. Petrovici a trecui repede la o aită lature, grâfând că alegerile pentru camarile agri­cole nu au avut și nu au nici un caracter politic ș! ea atare e o absurditate a se a­­firmna că rezultatul ior desiesgi problema succesistei la guvern. Vorbind da opoziţia unită, d. Petrovici a spus aceasta est® o ssoditissa mons­truoasă și primejdioasă pentru siguranța statului. In partea finală d. Pirovici s criticat directiva politică a partidului — directiva sSEtrai­—ăia care cauză pai Udai s’a «Ies cu marile eşec în alegerea Cameriior agri­cole. D sa a fachftat însă spsuând că această declaraţiune referitoare la directiva de la centra nu trebu este considerată ca un act de isdisciplistă, ci ca o exprimare a unei păreri libere fi personal®. De la club averescanii au trecut la „As­toria“. Reportaj politic mu­­cipal s' Mm\m\ Détlsfifül® d-In­ I, Patronei ECOURI Dîntr’o scrisoare a Istoricului V. Pârvan aîlăm că peste câtva timp va apare pu­­blicaţiunea „Dacia" la care se vor arăta insem­aătatea tsturor descoperirilor arheo­­logî e făcute în țară, îs anii din urmă.­­ * _ Scriitorul Pansit Istrati a sosit la Buca­rejti, perdra a-și imp­ima câte­va din noaî­­la sale lucrări.* D­nli profesori teologi dr. Dragomair De­­metrescu, dr. V. Gheorghiu şi dr. Dem. Cioloca, an inat iaiji­tiva de a laftiuţ* o „figă a teologilor bisericii române“. La Londra, la Kingiw^y-teatru, sa va jaca „Harles“ în costem modern. E pri­ma experienţă a artiştilor eaglej! da­r mo­derniza p® marele dade Shakespeare. Obţin succese doşi piese cosî ale lui­ Shrw: „Nu poţi şti nici­odstă!“ şi „Tri­bana” car­ se tracfi acum şi la B­riiu. CRONICA EXTERNĂ SOVIETELE şi BASARABIA Ua fapt nea şi răsunător—declaraţii lui Troţ­ki cu privire la Bissrabîa—a­venit să scoată lâncedă diplomaţia sovietică din situiţia amorfă in care se găseşte de cât­va timp. Redusă În această situaţia de când data intrigile ei au fost demascate, de rând ras­­noperile ei de a provoca o revolnjiase in Bulgaria şi mai recentă in China au su­ferit cel mai limestabil fiagio, ea totuşi încearcă astăzi prin exposesţii săi să aţin­tească cel puţin atenţia statelor limitrofe. Activitatea diplomaţiei sovietice imă nn ne va interesa atâta timp cit nu ne va privi personal. Şi nici nu trebua să iatarestae dia în­doitul punct ăn vedere: întâia, fiindcă de­prinşi ca t­­ăacâneală conaantetă şi ca graa­­di elogvecta formatelor înve­hka revelaţio­­nare, noi nu vom putea fi atei odată îap­­ieţi asupra lasuccesaliri car® va încorona toate încercările bolşevice, al doilea pen­tru că refuzul nostru categoric de a recu­­noaşte Sovietele din legitime motive de or­din sufletesc implică In si­ne şi o complectă indiferenţă pentru tot ce se întâmplă a­­colo.« Guvernul de îs Kremlin năpădit de mul­tipli mizerii şi brăait metodic ca himera revoluţiei repess astăzi din nou chestiunea Biambkî da mult lichidată prin votai spontan al reprezentanţilor sii. Deşi lipsit da simţul cât de elementar al realităţii, el totuşi ar trebui să tragă învă­ţăminte din eşecurile suferite pân£ neam şi să capete experienţa că orice tentativă de da­s­himbare a graniţelor existente poate atrăga după sine consecinţe la calculabiie penru existenţa lui. Ou­ cât de pacinic ar fi caracterul de­claraţiei lui lui Trotzki nouă totuşi nu ne scapă faptul că guvernanţii Rasisi n’au re­nunţat încă la Basarabia. Ţara noastră, de altfel s­-a precizat punctul de vedere cu ocazia conferinţei de la Viena excluzând de­ la orice disecţie chestianea Basarabiei.* Ce urmăreşte dar noua es’rea lui Trotz­ki la adresa Romanei? Va eşi ea din ca­lea bătătorită a obicinuitelor declaraţii fără nici o urmare încă nu se ştie. Se ştie însă şi aceasta în mod sigur: că toate tribalaţiunile vecinilor de peste Nistru oricât de ameninţătoare a fi ele nu vor avea darul să ne tsibare, căci nu vor fi în stare să zdruncine credinţa în drepturile şi încrederea în puterile noastre. I. C. Congresul Femenin de la Timişoara Se ştie că Societăţile de bine­facere, căr­turile şi de idol din Iaşi şi cele din Buco­vina, au federat ca „Unionen fémékior din A­deal“, formând „Vaiaaea femeilor româ­ne din România“. Se şde de asemenea, că „Uniunea din Ardeal era formată din toate „Reutsiaaels“ (sovieteţ­­t) de femei român®, îafiinţde în vremuri grele, când poporul român se is­tovea fiind prigonit şi decimat după revo­luţia din 1848. Cea nssi veche din aceste „Reanieni“ era cea din B­aşov înîiiaţată în 1851,banat 74 ani de stand. Mii în fie­care an răsărea la Ardeal, câta o nouă reuniune de femei române in diferitele oraşe ale Ardeaklui. După mo­delul acestora, a Mi­ţa, Cornelia Emilian „Reuniunea“ noastră de la Iaşi în 1867. Până în 1913 erau aproape de 50 de „Reaniam“ de femei române în Ardeal, care susţineau şi ocroteau orfanii, condu­ceau aşezăminte de educaţie şi sa jertfeau pentru caszî românismaisi, păstră­m şi răs­pândind limba, credinţa şi tradiţia româ­nească. Ia aed an, aceste 50 societăţi au federat Intra ele formând „U dansa femeilor din Ardeal“. In acel an, aceste 50 societăţi au fede­rat între ele formând „Usiasea femeilor din Ardeal". In 1924 federaţia societăţilor din Iaşi, a­­poi şi cele din Bucovina &’un unit ca „Ujis­­nea" din Ardeal spre a conlucra mai de­parte cu forţa unite, psgtra astrea gufie-

Next