Mozgó Világ, 1993. január-június (19. évfolyam, 1-6. szám)

1993 / 5. szám - -RÓL, -RŐL - Révész Sándor: Szabó néni átvitt értelme, avagy a lapályizmus diadala

Laci. - A vallás nem babonaság! - mondta sértődötten Szabóné. - Ne vi­tatkozzunk most itt, gyerekek! - intette le a fiatalokat Szabó, okos, sok mindent megértő és megbocsátó és nagyon sze­rető pillantást vetve feleségére. - Ha anyátokat boldoggá teszi ez a dolog... - Boldoggá tesz - mondta határozottan Szabó néni. - Persze nemcsak ez, de ez is, meg aztán... - Egy pillanatra eltűnő­dött: - Mi, öregek már meg is szoktuk. Régen a szegény ember gyereke ott ke­reste a boldogságot, ahol tudta.” Szabó bácsi tehát egy életen át ma­gyarázta a nejének... És itt abbahagy­ta. Mit is magyarázzon tovább? Annál materialistábban már nem lehet meg­fogalmazni a hit forrását, mint ahogy Szabó néni megfogalmazta. Ha megbékélsz azzal, hogy a te hi­ted gyarlóságnak minősül, akkor meg­értem a te gyarlóságodat. Ezt az alkut kötötte meg János Margittal és a hata­lom a társadalommal. Ez volt a Lapály utcai konkordátum. Megadom neked a politika alatti magánreszketés legiti­mitását, adok róla erkölcsi igazolást, a tengelyférfiak elé engedem az ösztön­vezérelt hősnőt a tapsrend élére. Te viszont elfogadod, hogy az egészséges ösztön mifelénk vezérel. * A Szabó család eredetileg nem an­nak a hétköznapi családi létfolyamnak készült, ami lett belőle. Úgy tűnt, hogy ebből a létfolyamból kiemelkedik majd az extraordinárius történetek láncola­ta Szabó bácsi extraordinárius aktivi­tása által. Rögtön az első részben bálatolvajok­ba botlik az öreg Szabó (akit éppen az­nap bocsátottak nyugdíjba), miközben búsan hazafelé ballag a gyárból. Az első gyanús jelre ott terem, ahol a ve­szély leselkedik, és ott sem tétovázik, hanem azonnal rendőrért kiált, mire a tolvajok természetesen leütik őt. Élet­­veszélyesen megsebesül, de amint láb­ra áll, belekapcsolódik a bűntény fel­derítésébe. Néhány héttel később Szabó bácsi ismét a gyárban sündörög. Kincses igazgató (magyarosított munkáskáder, János öreg csillaghegyi haverjának, a Kanczler Francinak a fia) megbízza őt, hogy járjon-keljen nyitott szemmel a gyárban, tárja fel az ő sokat látott sze­mével a problémákat, és segítsen az ő bőséges tapasztalataival megoldani azokat. Rögtön elő is kerül egy problé­ma: valahogy nem mennek jól a dolgok a lakatosműhelyben, és az igazgatói szobából nem lehet látni, hogy miért nem. Valami baj van a művezetővel, a Padisákkal, nem olyan összeszedett, mint régen. Szabó bácsi akcióba lép. Kideríti, hogy a Padisák szerelmes egy bizonyos Jolánba, a Jolán hűségét ille­tően pedig komoly kétségek merültek föl. A szálak Zalába vezetnek. Szabó bácsi másnap már utazik is, becsava­rogja fél Zalát, amíg sikerül tisztáznia a félreértéseket és a Jolánt, s helyreál­lítania a lakatosműhely megbízható működésének lélektani alapjait. Szabó Ica szeretett osztályfőnökét az érettségi évében hirtelen elbocsát­ják. Miért bocsátanak el egy ilyen de­rék tanárt? Szabó bácsi nyomozni kezd, és sötét titkok nyomára jut. Ki­derül, hogy Pintér tanár urat feljelen­tették, mert látták őt az ellenforrada­lom idején Csillaghegyen géppisztol­lyal lófrálni és államvédelmistára va­dászni. Az egész Szabó család tudja, hogy ez lehetetlen. Egy tiszteletre mél­tó osztályfőnök és egy ellenforradal­már briganti nem lehet egy és ugyanaz a személy. A család hosszú heteken ke­resztül semmi mást nem csinál, csak a Pintér-ügyben nyomoz. Nagy nehezen ki is derül az igazság. Pintér tanár úr nem elhurcolta, hanem megmentette a kék parolis ávós hadnagyot, akivel együtt látták őt, amikor „szabadság­­harcosnak adva ki magát kikísérte őt az ellenforradalmárok gyűrűjéből”. A későbbiekben a Szabó család éle­tének extraordinárius rétege egészen elvékonyodott. 56 témája is elég ha­mar kikopott a sorozatból, de megma­radt az ávós hadnagy. Az ugyanis nem

Next